デュマル

ドゥマルはドゥマラ（東オリッサ州ではミティラ・ナンダ・ガウダとしても知られる）とも呼ばれ、インドの西オリッサ州にあるコミュニティです。

このカーストは、インドの保留地制度によればその他の後進階級に分類される。^{[ 1 ]}

起源

彼らはプリーの牛乳供給者であり、寺院に牛乳、カード、ギーを供給し、プリーのジャガンナート神を守るのが彼らの役割でした。^{[ 2 ]}

ある日、寺院のニーラチャクラにハゲワシが止まっているのが発見されました。プージャ・パンディット（僧侶）は夢の中で、供えられたギーが不浄であることを知りました。ジャガンナート神はこれに不満を抱き、ハゲワシが現れたのです。プージャ・パンディットは密かにこのことをガジャパティ・マハラジャに報告し、王は処罰を命じました。宮廷の役人は、翌日、ギーを納めていた人々に王の処罰決定を密かに伝えました。^{[ 3 ]}その夜、寺院にギーを納めていた罪のない人々は、身の安全を守るため、家族と共にプリーの自宅を出て西へと向かいました。^{[ 4 ]}

参考文献

1. Gazette of India、1994年10月27日。2014年7月24日閲覧。
2. セルヴォルム、セルバス (2015).オリッサ州プリのジャガンナート寺院の神秘主義。アビジート出版。ISBN 978-93-5074-124-5。
3. マハンティ (Retd)、Col JC (2014-05-01)。プリのジャガンナータとバデウラの物語 (ジャガンナータ卿と彼の寺院の物語)。 Vij Books India Pvt Ltd. ISBN 978-93-82652-45-8。
4. パトラ、アビナッシュ（2011年6月23日）『ジャガンナート信仰の起源と古代史』オックスフォード大学出版局。

さらに読む

• ラッセル, RV (1916). 『インド中部諸州の部族とカースト』第2巻.  530–535頁.
• 「サンバルプルのチャウハン朝下における西オリッサの社会構造」『歴史と社会科学ジャーナル』 。2012年12月23日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2015年3月22日閲覧。
• 社会学紀要.インド社会学会.2000年.