ドワイト・A・マクブライド
アメリカの学術管理者、人種と文学研究の学者
ドワイト・A・マクブライド
生まれる1967年（58～59歳）
米国サウスカロライナ州ホニアパス
学歴
教育プリンストン大学( AB )
カリフォルニア大学ロサンゼルス校( MA、PhD )
学術研究
注目すべき作品『アバクロンビー＆フィッチが嫌いな理由：人種とセクシュアリティに関するエッセイ』
『不可能な証人：真実、奴隷制度廃止論、奴隷の証言』
『黒人のように：レズビアン、ゲイ、バイセクシュアルの 1 世紀にわたるアフリカ系アメリカ人のフィクション』 （共著）
ニュースクール第9代学長
在任期間：
2020年4月16日～2023年8月15日
先行デビッド・E・ヴァン・ザント
後継者ドナ・シャララ（暫定）

ドワイト・A・マクブライド（1967年生まれ）は、アメリカの学術管理者であり、アフリカ系アメリカ人研究と文学研究の学者である。 2023年より、セントルイス・ワシントン大学の名誉教授および総長顧問を務めている。[1] 2020年4月16日から2023年8月まで、ニュースクール大学の第9代学長を務めた。[2] [3]マクブライドは以前、エモリー大学で学部長、学務担当副学長、およびアフリカ系アメリカ人研究のエイサ・グリッグス・キャンドラー教授を務めていた。

幼少期と教育

ドワイト・A・マクブライドはサウスカロライナ州ホニアパスで生まれ、同州ベルトンで育った。[4]彼は1986年にベルトン・ホニアパス高校を卒業した。[5]

マクブライドはプリンストン大学を卒業し、そこで英語学とアフリカ系アメリカ人研究を学びました。その後、カリフォルニア大学ロサンゼルス校で英語学の修士号と博士号を取得しました。[6]

キャリア

マクブライドはピッツバーグ大学で教鞭を執った後、 2007年から2010年までイリノイ大学シカゴ校の教養学部長を務めた。[6]その後、ノースウェスタン大学でアフリカ系アメリカ人研究、英語学、パフォーマンス研究のダニエル・ヘイル・ウィリアムズ教授を務めたほか、[ 7 ]大学院長[ 8 ] [ 9 ]および大学院教育担当副学長も務めた。[7] 2017年7月1日、エモリー大学の学長兼学務担当執行副学長、アフリカ系アメリカ人研究のアサ・グリッグス・キャンドラー教授、英語の特別提携教授に就任した。[10] 2020年4月16日、ニュースクール大学の学長に就任し、2023年に退任することを発表した。[11]

マクブライドは多数の著書と編集作品集を著している。主な著作には、『James Baldwin Now』（NYU Press、1999年）[12] [13] 、『Impossible Witnesses: Truth, Abolitionism, and Slave Testimony』（NYU Press、2002年）[14] [15]、ハーストン＝ライト・レガシー賞ノミネート作品集『Why I Hate Abercrombie & Fitch: Essay on Race and Sexuality』（NYU Press、2005年）[16] [17]、そしてラムダ文学賞を受賞したアンソロジー『Black Like Us: A Century of Gay, Lesbian, and Bi-Sexual African American Fiction』（Cleis Press、2011年）[18] [19]などがある。

マクブライドは、 Callaloo誌の特集号「プラム・ネリー：クィア・ブラック・スタディーズの新エッセイ」（2000年）[20] 、 A Melvin Dixon Critical Reader（ミシシッピ・プレス、2006年）[21]、[22] Racial Blackness and the Discontinuity of Western Modernity （イリノイ大学出版、2013年） [23] [24]、そしてラムダ文学賞を受賞したThe Delectable Negro：米国奴隷文化における人間の消費と同性愛（ニューヨーク大学出版、2014年）[ 25] [26]など、いくつかの作品集や死後に出版された書籍の共同編集者でもある。

マクブライドは、オープンアクセス学術雑誌「ジェームズ・ボールドウィン・レビュー」（マンチェスター大学出版局）の創刊編集者であり、現在は共同編集者である。 [27] [28]また、イリノイ大学出版局の「ニュー・ブラック・スタディーズ」シリーズの共同編集者でもある。 [29] [30]

作品

  • ジェームズ・ボールドウィン編（1999年）[31] [32] [33]
  • 不可能な証人：真実、奴隷制度廃止論、奴隷の証言（ニューヨーク大学出版、2002年）[34] [35]
  • アバクロンビー＆フィッチが嫌いな理由：人種とセクシュアリティに関するエッセイ（セクシャルカルチャーシリーズ、2005年）[36] [37] [38] [39]
  • デヴォン・W・カルバド、ドン・ワイズ、エヴリン・C・ホワイト共著『Black Like Us: A Century of Lesbian, Gay, and Bisexual African American Fiction』（2002年）
  • メルビン・ディクソン批評読本（ジャスティン・A・ジョイス共著、2010年）

参考文献

  1. ^ mitchom (2023年7月14日). “Dwight A. McBride | Department of African & African American Studies”. afas.wustl.edu . 2025年9月27日閲覧。
  2. ^ Cho, Seungeun (2019年10月11日). 「マクブライド氏、2年間の学長在任後、2020年春にエモリー大学を退任へ」2020年4月17日閲覧。
  3. ^ ロドリゲス＝モラ、ビアンカ (2023年6月8日). 「ドワイト・A・マクブライド、夏休み中にニュースクール学長を辞任」ニュースクール・フリー・プレス. 2023年10月6日閲覧。
  4. ^ マクブライド、ドワイト・アントニオ（1996年）『不可能な証人：19世紀の奴隷制と奴隷制度廃止運動に関する制限的かつ抵抗的な言説』カリフォルニア大学ロサンゼルス校。
  5. ^ 「シカゴのゲイの歴史」www.chicagogayhistory.com . 2020年12月5日閲覧。
  6. ^ ab 「アトランタのエモリー大学の次期学長」『高等教育における黒人のジャーナル』 2017年5月8日。 2017年7月17日閲覧。
  7. ^ ab “Dwight A. McBride: Department of African American Studies - Northwestern University”. www.afam.northwestern.edu . Northwestern University. 2017年4月4日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2017年4月3日閲覧。
  8. ^ Patel, Vimal (2015年6月5日). 「大学は博士号の奨学金に頼って同業他社との競争力を強化」. The Chronicle of Higher Education . 2017年4月14日閲覧。
  9. ^ グレゴリー・テッド（2014年9月26日）「NU大学院、志願者に性的アイデンティティを問う」シカゴ・トリビューン。 2017年4月14日閲覧。
  10. ^ 「ドワイト・マクブライド氏がエモリー大学の学長に就任 - Northwestern Now」news.northwestern.edu . 2017年7月17日閲覧。
  11. ^ ニューヨーク、ザ・ニュースクール 66 West 12th Street New; Ny 10011 (2023年6月8日). 「理事長からのメッセージ：重要なリーダーシップアップデート」.コミュニティへのメッセージ. 2023年6月8日閲覧。{{cite web}}: CS1 maint: 数値名: 著者リスト (リンク)
  12. ^ マクブライド、ドワイト（1999年8月）『ジェームズ・ボールドウィン・ナウ』ニューヨーク大学出版局、356ページ。ISBN 9780814756188。
  13. ^ マクブライド、ドワイト（1999年8月）『ジェームズ・ボールドウィン・ナウ』 NYU出版、356ページ、ISBN 9780814756188。
  14. ^ マクブライド、ドワイト（2002年2月）『不可能な証人：真実、奴隷制度廃止論、そして奴隷の証言』ニューヨーク大学出版局、207ページ。ISBN 9780814756058。
  15. ^ マクブライド、ドワイト（2002年2月）『不可能な証人：真実、奴隷制度廃止運動、そして奴隷の証言』ニューヨーク大学出版局、208ページ。ISBN 9780814756058。
  16. ^ マクブライド、ドワイト（2005年2月）『アバクロンビー＆フィッチを嫌う理由 人種とセクシュアリティに関するエッセイ』ニューヨーク大学出版局、251ページ。ISBN 9780814756867。
  17. ^ マクブライド、ドワイト（2005年2月）『アバクロンビー＆フィッチを嫌う理由：人種とセクシュアリティに関するエッセイ』ニューヨーク大学出版局、251ページ。ISBN 9780814756867。
  18. ^ マクブライド、ドワイト（2003年）『ブラック・ライク・アス：レズビアン、ゲイ、バイセクシュアルのアフリカ系アメリカ人フィクションの世紀』クレイス・プレス、ISBN 9781573441087。
  19. ^ マクブライド、ドワイト（2003年）『ブラック・ライク・アス：レズビアン、ゲイ、バイセクシュアルのアフリカ系アメリカ人フィクションの世紀』クレイス・プレス、ISBN 9781573441087。
  20. ^ マクブライド、ドワイト (2000). 「プラム・ネリー：クィア・ブラック・スタディーズの新エッセイ」Callaloo . 2019年12月11日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2020年4月20日閲覧。
  21. ^ マクブライド、ドワイト（2006年）『メルビン・ディクソン批評読本』ミシシッピ・プレス、208頁。ISBN 9781604738636。
  22. ^ マクブライド、ドワイト（2006年）『メルビン・ディクソン批評読本』ミシシッピ・プレス、208頁。ISBN 9781604738636。
  23. ^ マクブライド、ドワイト（2013年）『人種的黒人性と西洋近代性の断絶』イリノイ大学出版局、264頁。ISBN 978-0-252-07951-1。
  24. ^ マクブライド、ドワイト（2013年）『人種的黒人性と西洋近代性の断絶』イリノイ大学出版局、264頁。ISBN 978-0-252-07951-1。
  25. ^ マクブライド、ドワイト（2014年6月）『魅力的な黒人：米国奴隷文化における人間消費と同性愛』ニューヨーク大学出版局、320頁。ISBN 9780814794623。
  26. ^ マクブライド、ドワイト（2014年6月）『魅力的な黒人：米国奴隷文化における人間消費と同性愛』ニューヨーク大学出版局、320ページ。ISBN 9780814794623。
  27. ^ マクブライド、ドワイト (2019). ジェイムズ・ボールドウィン・レビュー. マンチェスター大学出版局.
  28. ^ マクブライド、ドワイト. ジェームズ・ボールドウィン評論. マンチェスター大学出版局.
  29. ^ マクブライド、ドワイト. 新黒人研究シリーズ. イリノイ大学出版局.
  30. ^ マクブライド、ドワイト. 新黒人研究シリーズ(PDF) . イリノイ大学出版局. 2020年6月11日時点のオリジナル(PDF)からアーカイブ。 2020年4月20日閲覧。
  31. ^ オンギリ、エイミー・アブゴ (2000年11月1日). 「ジェームズ・ボールドウィン・ナウ（レビュー）」. Symploke . 8 (1): 233. doi :10.1353/sym.2000.0020. ISSN  1534-0627. S2CID  144631120.
  32. ^ スチュワード、ダグラス (2000). 「James Baldwin Now のレビュー」.中西部現代言語協会ジャーナル. 33 (2): 94– 96. doi :10.2307/1315204. JSTOR  1315204.
  33. ^ フィールド、ダグラス (2001年9月1日). 「ジェームズ・ボールドウィン・ナウ. ドワイト・A・マクブライド編. ニューヨーク: ニューヨーク大学出版局, 1999年. 427ページ. クロス代55ドル、ペーパーバック19.50ドル. MELUS . 26 (3): 250– 252. doi :10.2307/3185571. ISSN  0163-755X. JSTOR  3185571.
  34. ^ ザガレル、サンドラ・A. (2003年8月22日). 「不可能な証人：真実、奴隷制度廃止運動、そして奴隷証言（レビュー）」. Callaloo . 26 (3): 920–923 . doi :10.1353/cal.2003.0114. ISSN  1080-6512. S2CID  159525763.
  35. ^ サヴィル, ジュリー (2003). アイアーマン, ロン; マクブライド, ドワイト A.; ライト, ウィリアム D. (編). 「復興期以降の奴隷制の歴史的記憶」.アメリカ民族史ジャーナル. 22 (4): 72– 76. doi :10.2307/27501350. JSTOR  27501350. S2CID  254480974.
  36. ^ ブラッドウェイ、タイラー (2006年9月26日). 「アバクロンビー＆フィッチを嫌う理由：人種とセクシュアリティに関するエッセイ（レビュー）」.カレッジ・リテラチャー. 33 (4): 223– 225. doi :10.1353/lit.2006.0049. ISSN  1542-4286. S2CID  144583713.
  37. ^ ウェリントン、ダリル・ロレンゾ（2005年3～4月）「腕の長さ：黒人コミュニティとそのゲイ男性」『危機』 46～ 47頁 。
  38. ^ ポーク、カリー（2007年3月）「なぜ私はアバクロンビー＆フィッチを嫌うのか：アメリカにおける人種とセクシュアリティに関するエッセイ」『季刊女性研究』35（1/2）310頁。[リンク切れ]
  39. ^ 「ノンフィクション書評：なぜアバクロンビー＆フィッチが嫌いなのか：人種とセクシュアリティに関するエッセイ、ドワイト・A・マクブライド著」ニューヨーク大学出版。19ドル（267ページ）ISBN 978-0-8147-5686-7。Publishers Weekly。2004年12月20日。 2017年7月17日閲覧。
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