東フリジア語のジョーク

東フリースラントの地図

ドイツのユーモアにおいて、東フリースラント人ジョーク(ドイツ語: Ostfriesenwitz ) は、特定の民族 (この場合は北ドイツの 東フリースラント人) に関するなぞなぞジョークのグループに属します。

これらのジョークの基本構造は、単純な質問と回答の形をとっています。質問は多くの場合、東フリジア人の性格について何かを問うもので、ユーモラスな返答は、愚かで原始的であるとされる東フリジア人を揶揄するものが多いです。東フリジア人は、農民、田舎者、あるいは沿岸部に住む人々として描かれることが多いです。多くのパンチラインは、比喩表現や別の意味で使われる言葉（語呂合わせや言葉遊び）を用いて、東フリジア人の愚かさを表現しています。

時には、東フリースラント人の方が賢明であるという逆の状況も起こり、通常は南ドイツ語圏の人々と対比されます。

オットー・ワールケスやカール・ダールなどのコメディアンは、通常は自由な形式で、東フリースラントのジョークをレパートリーに取り入れています。

東フリースラント地方では、こうしたジョークは一般的に受け入れられています。このユーモアによって、比較的小さな東フリースラント地方への認知度が高まり、それがプラスの影響を与えていることは認識され、歓迎されています。現代の伝説によると、これらのジョークは東フリースラント地方の人々によって考案されたと言われています。

例

繰り返し登場するテーマは田舎の人々（東フリースラントのアウリッヒ近郊の農場）

もう一つの繰り返しテーマは沿岸の人々（ユイストの港と村）です。

典型的な質問と回答形式のジョーク

• 東フリースラント人はなぜ頭が平らなのか？ – 水を飲むと、トイレの便座が頭の上に落ちてくるから！
• 東フリースラント人はなぜ寝る時に石とマッチ箱を持っていくのでしょうか？石で明かりを消し、マッチに火をつけて本当に明かりがついたか確認するのです。
• 牛の乳搾りには何人の東フリースラント人が必要でしょうか？24人です。乳首を押さえるのに4人、牛を上下に持ち上げるのに20人です！

東フリースラント人を宣伝するパンチライン

• 東フリースラント人は潮が引くと何をするのでしょうか？ – オーストリア人に土地を売るのです！

東フリジア語のジョークの他の形態

• なぜ潮は満ち引きするのでしょうか？― 海は東フリースラント人を見て、衝撃を受けて逃げてしまったからです。今では、彼らがまだそこにいるかどうかを確認するために、1日に2回戻ってきます！
• オットー・ワールケスによる舞台劇より：「東フリースラント人とバイエルン人がサッカーをしています。突然、近くを列車が通り過ぎ、汽笛を鳴らしました。東フリースラント人は試合が終わったと思い、家に帰りました！（間）30分後、バイエルン人が先制点を決めました！」

歴史

東フリースラント語のジョークは1960年代後半に生まれ、ドイツで最初の大規模な全国的なジョークの波の1つを引き起こしました。^{[ 1 ]}特定の民族グループに関する他のジョークとは異なり、東フリースラント語のジョークの歴史はかなりよく知られています。東フリースラントに隣接するアンマーラントのヴェスターシュテーデにある文法学校には、かつて東フリースラントの生徒が通っていました。^{[ 2 ]}他の近隣地域と同様に、東フリースラントとアンマーラントの人々の間では、頻繁に嘲笑やからかい合いが見られます。前述の学校では、1968年と1969年にそれが頂点に達しました。当時、後に有名な精神科医となった学生のボルヴィン・バンデローが、学校新聞「デア・トロンペーター」に「研究と教育から」という連載を発表しました。このシリーズは、東フリースラント地方の不器用で愚かな人々、いわゆる「ホモ・オストフリース人」を題材としていました。自身も東フリースラント地方出身で、この学校の教師でもあったウィアード・ラヴェリングは、1993年に『東フリースラントジョークの歴史』を書籍として出版しました。^{[ 1 ]}

典型的な東フリジア人であり、東フリジア人ジョークの作者でもあるオットー・ヴァールケス

学生新聞の連載から生まれたジョークの波は、まずこの地域で広がり、すぐにドイツのラジオ、新聞、雑誌でも取り上げられるようになりました。シュテルン紙やシュピーゲル紙といったメディアは、東フリースラント人とアンメルランダー人の間の奇妙な近隣紛争を報じ、ジョークを広めることでこの現象を広めました。しかし、こうしたジョークはすぐに、1960年代にアメリカで生まれたポーランドのジョークを様々なバリエーションでアレンジしたものや、他の民族集団に関するジョークに取って代わられました。

1971年、東フリースラント出身のコメディアン兼歌手、ハンネス・フレスナーは、当時新しい東フリースラントのジョーク（「笑い、歌う東フリースラントの民」）を収録したLPを数枚リリースした。その後、東フリースラント出身の2人のコメディアン、オットー・ワールケスとカール・ダールなどが、東フリースラントのジョーク、あるいは東フリースラント人やその国に対するステレオタイプでキャリアを築いた。その後のジョークの波、例えば1980年代のヘルムート・コール連邦首相に関するジョークやオペル・マンタの運転手に関するジョーク、そしてその少し後の 1990年代の金髪女性に関するジョークなどは、東フリースラントのジョークの構成と内容を部分的に引き継いだ。

参考文献

1. Raveling、Wiard (1993) Die Geschichte der Ostfriesenwitze、Verlag Schuster Leer、ISBN 3-7963-0295-5
2. ウェンテ、レナ (2009)。ウォー・ディ・フラチェン・ケル・ウォーネン。デア シュピーゲル(2010 年 5 月 13 日閲覧)

外部リンク

• 東フリジアのジョークに関するDeutschlandradio文化（ドイツ語）