イーストサイドヘブライ研究所
| イーストサイドヘブライ研究所 | |
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| 位置 | |
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| 座標 | 北緯40度46分2.32秒、西経73度57分47.56秒 / 北緯40.7673111° 西経73.9632111° / 40.7673111; -73.9632111 |
| 情報 | |
| タイプ | ユダヤ人のデイスクール |
| 宗教的所属 | ユダヤ人 |
| 設立 | 1910 （1910年） |
| 創設者 | 移民のグループ |
| 閉鎖 | 1980年代 |
イーストサイド・ヘブライ・インスティテュートは、ニューヨーク市マンハッタンのイースト・ビレッジ／アルファベット・シティ地区にあった伝統的なユダヤ教のデイスクールでした。かつては「ユダヤ教イーストサイドの主要な教育機関の一つ」でした。[ 1 ]
歴史
イーストサイド・ヘブライ・インスティテュート（ESHI）は、1910年にロシア（現在のウクライナ）のジトーミル市出身の移民グループによって設立されました。初代校長兼創設者はデイヴィッド・R・ザスロウスキーでした。学校は1928年から1974年までの大半を、8番街とアベニューBの角にある大きな赤レンガの建物（イースト8番街295番地）で過ごしました。[ 2 ]
ESHIは当初、タルムード・トーラー（ユダヤ教の教え）を教える学校でした。子どもたちは公立学校の終業時間と日曜日の午前中に学校に通い、1回につき2時間の授業を受けました。土曜日には、子どもたちは建物内のシナゴーグで独自の礼拝を行っていました。[ 3 ]
1948年、マックス・D・ライスキン師が校長に就任した後、ピーター・クーパー・ビレッジ（スタイヴェサント・タウン）地域に保育園・幼稚園が開園しました。その後まもなく、デイスクールが設立され、学年ごとに規模を拡大して高校まで進みました。1975年には、ウォルドルフ・アストリア・ホテルで最初の高校卒業式が挙行されました。[ 4 ]
デイスクールを設立した主な理由の一つは、宗教関係者だけでなく一般のユダヤ人にサービスを提供する、マンハッタン南部に質の高いユダヤ人デイスクールが必要だったためである。 [ 5 ]
アルファベット・シティは急速に変貌を遂げていた。ユダヤ人たちは、混雑した集合住宅から新しい中流階級の居住区へと移っていった。残ったユダヤ人の数は急速に減り、タルムード・トーラーを学ぶ生徒の数も減少していった。しかし、デイ・スクールは全く異なるニーズに応え、成長を続けていた。親たちは、1時間半の放課後ユダヤ教の授業を受けるために、ますます危険度が増すイースト・サイドに子供を送り出すことはしなかった。その授業は、生徒の家の近くで行われることが多かったからだ。しかし、ユダヤ教と学力向上を重視し、低中所得者層でも受講可能な料金で提供される質の高いデイ・スクール教育は、わざわざ行くだけの価値があるものだった。しかし、ESHIデイ・スクールが提供する特別な価値を探し求める親たちの関心には限界があった。学校周辺の地域が荒廃し、親たちが子供を通わせることを恐れるようになれば、学校は機能しなくなるだろう。[ 6 ]移転が必要であることは、ますます明らかになっていった。長年にわたり、高まる圧力に鑑み、学校の指導者と関係者は、授業料を適正な水準に抑えられる代替案を模索してきました。[ 7 ]継続性を確保するため、移転先は既存の母体に近い場所である必要がありました。1975年7月、マンハッタンのアーヴィング・プレイス61番地に移転しました。[ 8 ]
1980年代初頭、イーストサイド・ヘブライ・インスティテュートはパーク・イースト・シナゴーグと合併しました。パーク・イースト・シナゴーグは合併まで幼稚園のみを運営していました。[ 9 ]合併後の新設校は「パーク・イーストESHI」と名付けられました。[ 10 ]数年後、新設校委員会は「ESHI」という名称を削除し、「パーク・イースト」（パーク・イースト・デイ・スクール）という旧校名に改称しました。旧校は、残された生徒たちの血統を通して、新たな名称で生き続けていました。そしてある意味では、ESHIは今日もパーク・イースト・デイ・スクールとその生徒たちを通して存在し続けていると言えるでしょう。 [ 11 ]
著名な卒業生
Facebook には活発な ESHI 同窓会グループがあり、約 200 人の ESHI 同窓生がストーリーや写真を投稿し、再会の機会を提供しています。
課外活動
クラス新聞があり、上級生はニューヨーク・タイムズを読み、それを基にするよう指導された。年に数回科学フェアが開催され、各クラスが何らかの科学実験を発表し、最も優れた実験が優勝者に選ばれた。ラグ・バオメルには、学校はランダルズ島やパリセーズ・パークにピクニックに出かけた。[ 12 ]また、この学校は、ラビ・ライスキンが発案・指導した、知的障害や視覚障害のある子どもたちをバル・ミツワーに備えるための、アメリカ初のプログラムも実施していた。[ 13 ] ESHIには、男子と女子を対象とした「シムション」と「シムショナ」という独自の青少年運動もあった。これはコネチカット州ブリッジポートのモーデカイ・ウーチャーによって設立された。[ 14 ]
参考文献
- ^サンダース、ロナルド『ロウアー・イースト・サイド：99枚の新写真によるユダヤ人の過去へのガイド』ニューヨーク：ドーバー・パブリケーションズ、1979年、29ページ。
- ^参照: Barbaralee Diamonstein, Landmarks of New York III, Harry N. Abrams, 1998, p. 312。
- ^参照：「『良き70年』 – マンハッタンの『ジトーミール・タルムード・トーラー・ダルチェイ・ノーム』と『イースト・サイド・ヘブライ語研究所』（ESHI） – 1910年～1981年」。 Dor LeDor、25 (2005)、p. 168.
- ^ラビ・マックス・D・レイスキン、「ESHIの歴史」『ESHI巻物』第1巻第1号（1976年）、2ページ。
- ^参照:「『70年の好景気』...」、前掲書、170ページ。
- ^ポール・ホフマン、「ヒッピーがイーストサイドの緊張を高める」、ニューヨーク・タイムズ（1967年6月3日）、16ページ。「『この地域はヒッピーを魅了する』と、イーストサイド・ヘブライ・インスティテュート（イースト8番街295番地）のラビ、マックス・ライスキン氏は述べた。『ミシシッピ川の東側から家出してきた子供は皆、この夏ここにいるようだ。ミシシッピ川の西側では、彼らはサンフランシスコへ逃げていくのだ』」。
- ^ 「ヘブライ研究所がYMHAへの移転を計画」イーストサイドニュース（1973年8月3日金曜日）、4ページ。
- ^ワイアット、ヒュー。「ヘブライ学校、郊外への移住を拒絶」サンデーニュース、マンハッタンとブロンクス在住（1976年1月4日）、一面。
- ^ゴールドマン、ヴィクトリア、ハウスマン、キャサリン『マンハッタン・ファミリーのための私立学校と選抜制公立学校ガイド』ニューヨーク：ソーホー・プレス、2001年、403ページ。
- ^フリードマン、ヤエル A.「ニューヨークのローワーイーストサイドからアッパーイーストサイドにデイスクールが移転すると何が起こるのか？」『ユダヤ人週間』-『アメリカンエグザミナー』（1982年4月18日の週）、22ページ。
- ^ジェラルド・R・ウルフ著『ニューヨーク・ローワー・イースト・サイドのシナゴーグ：回顧と現代的視点』、ニューヨーク：フォーダム大学出版局、2013年、86ページ。「ユダヤ人コミュニティが縮小するにつれ、ESHIデイスクールは最終的にアップタウンのパーク・イースト・シナゴーグのデイスクールと合併した。今日、この学校はパーク・イースト・デイスクールとして知られている。デイスクールの移転に伴い、ESHIの元信徒たちはコミュニティ・シナゴーグに加わった。」
- ^参照:「『70年の好景気』...」、前掲書、163ページ。
- ^「ユダヤ教の訓練が予定されている。知的障害児が信仰の基礎を学ぶ」ニューヨーク・タイムズ（1953年12月19日）、18ページ。「年明け1日から、マンハッタンのイーストサイド・ヘブライ研究所で授業が行われる。協会会長のカール・ラパポート氏が昨日発表した。会員は、ユダヤ人の歴史、聖日の意味とその遵守方法を、最もシンプルな方法で教えられるとラパポート氏は説明した。研究所所長のラビ・M・レイスキン氏がプログラムを指導する」。また、「1950年代の知的障害児の『バル・ミツワー』準備における先駆的な取り組み」、Dor Ledor 32（2008年）VII-XIXも参照。アイダ・ラパポート「親と知的障害児」[知的障害児のための宗教教室に関する協議会における演説、1964年10月8日、ニューヨーク市…]『宗教教育』第60巻第3号（1965年5～6月）、183ページ。
- ^ Linda Eliovson、「Shimshon は 44 年間にわたり楽しさと学びを提供してきました」、The Sunday Post、ブリッジポート、1981 年 4 月 19 日、メトロ セクション、C-2。
