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『1916年のイースター』は、 1916年4月24日のイースター月曜日にイギリス統治に対してアイルランドで起こったイースター蜂起に関する詩人の葛藤する感情を描いたWBイェイツの詩です。反乱は失敗に終わり、関与したアイルランド共和主義指導者のほとんどが処刑されました。
この詩は1916年5月から9月にかけて執筆され、初版は25部が私家版で印刷された。初版は1921年に詩集『マイケル・ロバーテスと踊り子』に収録された。
背景
熱心な民族主義者であったにもかかわらず、イェイツはアイルランド独立を確保するための手段として暴力を拒絶し、その結果、最終的に蜂起を主導する人物たちの一部との関係は緊張していた。[1]しかし、革命指導者たちの突然の処刑は、当時の一般アイルランド人にとってもイェイツにとっても大きな衝撃だった。彼らは事態がこれほど早く悪化するとは予想していなかった。この詩の中でイェイツは革命運動に対する自身の感情を整理していたが、「恐るべき美が生まれる」という繰り返しのフレーズは先見の明があったことが判明した。イースター蜂起の指導者たちの処刑は、意図とは逆の効果をもたらしたからである。これらの殺害は、アイルランド共和主義運動の衰退ではなく、むしろ再活性化をもたらした。
構成
イェイツと一部の革命家たちとの間の当初の社会的・思想的距離は、この詩の中で、最初のスタンザで語り手が、蜂起以前の革命家たちと「意味のない礼儀正しい言葉」(6) を交わしただけで、彼らの政治的野心について「嘲笑的な言い草や皮肉」(10) を口にしたことを認めている点に表れている。しかし、この態度はスタンザ末尾のリフレインによって一変する。イェイツは、語り手と革命家たちの間にある隔たりを感じさせる表現から、明確な一体感へと移行する。最後の行で、革命家たちが処刑された際に起こった劇的な変化について言及し、「すべてが変わった、完全に変わった。恐ろしいほど美しいものが生まれた」(15–16) と詩の主題を全て包含する。このスタンザの最後の行は、当時の流行バラードとのリズム的な類似性に加え、ウィリアム・ブレイクの構文的な響きも持ち合わせている。[2]
第二節では、語り手はイースター蜂起の主要人物たちをより詳細に描写し、名前を挙げることなく仄めかしている。冒頭で描かれる女性革命家は、イェイツの知己であり長年の友人でもあったマルキエヴィッチ伯爵夫人である。「学校を経営し/翼のある馬に乗った」男はパトリック・ピアースを指し、ピアースの「助手であり友人」という部分はトーマス・マクドナーを暗示している。イェイツはこの三人の描写において、イースター蜂起に対する彼の葛藤する感情を最も鋭く表現している。彼は、革命家としてのマルキエヴィッチ伯爵夫人の「甲高い」声と、若い頃の彼女の比類なき「甘い」声の記憶を対比させている。そして彼は、ピアスの傲慢な公的人格と、彼の「繊細な」性質の印象を対比させ、彼とマクドナーが「力」に頼らざるを得なかったにもかかわらず、彼の理想がいかに「大胆で優しい」ものであったかを述べている。
この節は、イェイツが革命家たちに対する個人的な感情と、グループが追求していたより大きな国家主義の大義を切り離して考えていたことをも示している。イェイツは前述の3人の共和主義者指導者を好意的に評価していた一方で、ジョン・マクブライド少佐を軽蔑していた。マクブライド少佐は、モード・ゴーン(イェイツが長年恋愛感情を抱いていた)の別居中の夫であり、結婚生活中にゴーンと娘の両方を虐待したと非難されていたが、真相は証明されていない。この詩の中で、マクブライドは「虚栄心の強い無頼漢」(32)であり、語り手の心の近い人々に「甚だしい悪行を犯した」(33)と暗示されているものの、イェイツは追悼文の中で、共和主義の理想に堕ちた人々の一人としてマクブライドを含めている。「それでも私は彼を歌の中に数える。/彼もまた、その役目を放棄した/気ままな喜劇の中で/彼もまた、変わってしまったのだ」(36-7)。 「気軽な喜劇」という表現は皮肉に満ちており、不必要な人命の損失(後の節でも再び言及される)と殺人の無意味さを指摘している。イェイツはこの節の最後で繰り返し、イースター蜂起の指導者たちの処刑の結果として「恐ろしい美が生まれた」(40)と非難している。
第三節は、最初の二つの節とは異なり、「私」という一人称の語り口を捨て、小川、雲、鳥といった自然界へと舞台を移している。語り手は変化というテーマを詳しく説明し(「一分一分、彼らは変化する(48)…一分一分、変化する」(50))、節の冒頭と最後を飾る石の象徴を導入する。この節で描かれる雲の動き、季節の移り変わり、馬の蹄の滑りといった、移ろいやすいイメージの大半とは異なり、石は永続性の象徴である。イェイツは革命家の目的の不動性を石のそれと比較し、彼らの心は「石に魅了されている」(43)と述べている。石は「生ける小川」を「かき乱し」(44)、「乱す」。これは、革命家の目的の不動性が、それほど献身的でない人々の気まぐれさと対照的であることを暗示している。彼らの最終的な死に繋がる目的の唯一性は、当時のアイルランドの日常生活における自己満足と無関心を打ち破った。
詩の4番目で最後の節は、1番目と2番目の節で一人称で語られていた物語を再開する。この節は再び石のような心のイメージに戻る。「長すぎる犠牲は/心を石にしてしまう」(57-8)とイェイツは記し、イースター蜂起におけるアイルランド共和主義者たちの断固たる闘争を、イギリス統治に対するアイルランドの長い反乱の歴史の文脈に位置づけ、独立闘争の計り知れない精神的犠牲を暗示している。実際、語り手は「ああ、いつになったらそれで十分か?」と叫び、自らの問いに「それは天の御心だ」と答える(これはシェイクスピアの戯曲『ハムレット』を暗示している。この類似の台詞は、第1幕第5場、ガートルードの罪について「汝の母に逆らうものは何もない。彼女を天に任せよ」とある)。[3]イェイツの構想では、天国の役割は苦しみがいつ終わるのか、そして犠牲が十分であるとみなされるのかを決定することです(59–60)。一方、残された人々の役割は、さまよう魂を適切に安らかに眠らせるために、倒れた者たちの名前を永遠に覚えておくことです。「私たちの役割は、暴れ回った手足に眠りが訪れたとき、母親が我が子に名前を付けるのと同じように、名前に名前を重ねることです。」(60–3)。
最後の節の後半で、語り手は犠牲が本当に正当化されたのかどうかを声に出して問いかける。「結局、不必要な死だったのだろうか?」(67)と、イギリスが蜂起なしに1914年自治法の発効を容認する可能性について熟考する。しかし、イェイツは、過ぎたことは過ぎたことだと強調する。重要なのは、革命家たちの夢を忘れず、前進することだけだ。「我々は彼らの夢を知っている。彼らが夢を見て死んだことを知るだけで十分だ」。革命家たちが大義のために軽率に行動すべきだったのか、すべきでなかったのかを議論しても無駄だ。「そして、もし過剰な愛が/彼らを死に至るまで惑わせたとしたら?」これらはこの詩の中で最も心を打つ一節であり、「過剰な愛」(72)というフレーズは、イェイツの長編詩『オイシンの放浪』に登場するオイシンを想起させる。[3]

最後に、語り手は、 トーマス・マクドナー、ジョン・マクブライド、ジェームズ・コノリー、パトリック・ピアースといった革命の戦死者の名前 を、アイルランド共和主義運動の永遠の英雄(緑色で象徴される)として追悼することに甘んじ、イェイツは最後のフレーズを、これらの人々がアイルランドの歴史の流れを変えるために払った代償を反映するようにアレンジしている。
私はそれを詩に書き記す—
マクドナとマクブライド、
そしてコノリーとピアース、
今も、そしてこれからの時代にも、
緑がまとっているところはどこでも、
変わってしまう、完全に変わってしまう。
恐ろしいほどの美しさが生まれるのだ。
イェイツがイースター蜂起の参加者をどれほど偲んでいたかは、上記の参加者を偲ぶ際に「緑」(78)を用いたことに見て取れる。彼は緑色を政治的シンボルとして用いることを概して嫌悪していた(イェイツの嫌悪は、自身の本の装丁に緑色を用いることを禁じるほどだった)。[4]最終節で、恋敵であるジョン・マクブライド少佐を含む革命家たちの名前を雄弁に哀悼することで、イェイツは、たとえ戦略に完全に賛同できない革命家たちもいたとしても、この詩が掲げ、擁護するより大きな国家主義的感情に関わる一部の人々に対する個人的な感情を和解させている。イェイツは自身の詩の歴史的意義について興味深い視点を持っており、それが彼の録音に緊張感を与えている。革命家たちは「今も、そしてこれからの時代も(77)...変わってしまった、完全に変わってしまった」(79)—その認識は、これらの革命家たちを詩的に追悼することの歴史的重要性に対するイェイツの鋭い洞察力を示している。
イースター蜂起の日付は詩の構成からもわかる。第 1 節と第 3 節には 16 行 (1916 年)、第 2 節と第 4 節には 24 行 (蜂起が始まった 4 月 24 日)、合計で 4 つの節 (年の 4 番目の月である 4 月を指す) がある。
参照
参考文献
- ^ ヴェンドラー、ヘレン(2007年)『私たちの秘密の規律』ハーバード大学出版局ベルナップ・プレス、17ページ。ISBN 0-674-02695-0
- ^ ヴェンドラー、20ページ
- ^ ab Vendler、23ページ
- ^ ヴェンドラー、24ページ
外部リンク
- イェイツのパブリックドメイン詩集がStandard Ebooksの電子書籍として出版
- アイルランド国立図書館に展示されている「イースター、1916」の原稿(2007年2月3日アーカイブ、Wayback Machineより)
- 詩の全文
イースター 1916 パブリック ドメイン オーディオブック( LibriVoxで複数録音)