エヒテルナッハ修道院
北緯49度48分50秒 東経06度25分21秒 / 北緯49.81389度、東経6.42250度 / 49.81389; 6.42250
エヒテルナッハ修道院は、ルクセンブルク東部のエヒテルナッハ町にあるベネディクト会修道院です。7世紀にルクセンブルクの守護聖人である聖ウィリブロルドによって創建されました。300年にわたり、歴代の君主の保護を受け、ルクセンブルクで最も強力な機関でした。
この修道院は現在、毎年聖霊降臨祭の火曜日に行われるダンス行列を中心に、人気の観光地となっています。何万人もの観光客、日帰り旅行者、巡礼者、聖職者が、伝統的な儀式を観覧したり参加したりするためにエヒタナハを訪れます。
歴史
ウィリブロルド
ザウアー川沿いに位置するエヒタナハは、もともと1世紀のローマ人の別荘の跡地でした。6世紀までに、この地所はトリーア司教区の手に渡り、トリーア司教区はそこに小さな修道院を建設しました。698年、イルミナ・フォン・オーレンは、ノーサンブリア出身の宣教師でユトレヒト司教のウィリブロルドに、より大きな修道院を建設するためエヒタナハの土地を与え、ウィリブロルドを修道院長に任命しました。[ 1 ]ウィリブロルドが選ばれたのは、彼が有能な布教者として評判だったためです（彼は「フリース人への使徒」として知られています）。
ウィリブロルドは700年、ヘルスタルのピピンの財政的支援を受けてエヒタナハに最初の教会を開設した。ピピンの息子でカロリング朝の創始者であるカール・マルテルは、714年に息子のピピン3世にエヒタナハで洗礼を授けた。カロリング朝の支援に加え、ウィリブロルドのエヒタナハ修道院は、リポンで共に奉仕したウィルフリッドの支援も受けていた。ウィリブロルドは多くのアイルランド人修道士の支援を確保し、彼らは後にエヒタナハの最初の入植地の一部となった。
ウィリブロルドはエヒタナハで多くの時間を過ごし、739年にそこで亡くなりました。彼は礼拝堂に埋葬され、特に彼が列聖された後、そこはすぐに巡礼地となりました。[ 2 ] 751年、ピピンはエヒタナハ修道院を「王立修道院」と宣言し、免責特権を与えました。後にエヒタナハ修道院は帝国修道院となりました。
カロリング朝ルネサンス
エヒテルナッハの3代目の修道院長ベオルンラートはカール大帝の寵愛を受け、 785年にサンス大司教に昇進した。797年にベオルンラートが亡くなると、カール大帝が1年間修道院を直接管理した。
修道院の修道士たちの活動は、ウィリブロルドのルーツであるノーサンブリアとアイルランドの影響を強く受けており、そこでは写本（コデックス）が重視されていました。エヒテルナッハはフランク王国で最も重要な写本室の一つを発展させました。エヒテルナッハ修道院は、アウクスブルク福音書、マーゼイク福音書、トリーア福音書、フライブルク福音書断片の4つの福音書（制作順）を制作しました。
エヒテルナッハで制作された写本は、インスラー体とローマ半アンシャル体の両方で書かれていたことが知られています。エヒテルナッハは非常に多くの写本を制作し、ピピン3世とカール大帝の庇護を受けていたため、初期カロリング朝ルネサンスの発展に重要な役割を果たしました。エヒテルナッハ修道院が土着のドイツ語文字を洗練させようと尽力しているのを見て、改革をさらに進めたいと熱望したカール大帝は、アルクインを招聘し、アーヘンの宮廷に写字室を設立させました。アルクインは二つの書体を統合し、標準的なカロリング小文字体を生み出しました。この書体はその後4世紀にわたって主流となりました。
9世紀初頭には、より大規模なカロリング朝様式の教会が建設されましたが、約200年後に火災で焼失しました。[ 2 ]修道院は精神的にも物質的にも権力を握っていました。しかし、これらはすべてカロリング朝によってのみ保証されていました。ルイ敬虔王による内戦で中央集権化されたフランク王国の権威が崩壊すると、修道院の権力も衰退しました。847年、ベネディクト会の修道士は追放され、平信徒の修道院長が後任となりました。
ベネディクト会修道士の帰還
修道院の運命は神聖ローマ帝国の運命とともに変動し続けた。オットー大帝が帝国を再統一すると、エヒテルナッハを含む領土の知的・宗教的生活の活性化を図った。971年、彼はトリーアから40人の修道士を迎え、エヒテルナッハにベネディクト会を復活させた。修道院は再び北ヨーロッパで最も影響力のある修道院の一つとなり、第二の黄金時代を迎えた。1031年には、新しいロマネスク様式の教会が奉献された。[ 2 ]
現存する重要な写本であるエヒタナハの黄金写本は、すべて金インクで書かれており、11世紀にここで制作されました。[ 3 ]いわゆる皇帝の聖書とヘンリー3世の黄金福音書もこの時代にエヒタナハで制作され、写字室での書籍制作がピークに達しました。[ 4 ]
現代の修道院
19世紀半ば頃、聖歌隊席は崩壊し始め、完全に崩壊する恐れがありました。そのため、1862年に教会（キルヒバウフェライン）の再建のための協会が設立されました。ネオ・ロマン様式の再建は1868年に完了し、修道院は再び聖別されました。
聖ウィリブロルドへの巡礼の全国的中心地としての重要性を認め、教皇ピウス12世は1939年にこの修道院に小バジリカ聖堂の地位を与えた。
1944年12月26日、撤退するドイツ国防軍によって大聖堂の一部が爆撃され[ 5 ] 、 14世紀で6度目となる再建が必要となり、元のローマ様式で再建されました。ファサードはパレー＝ル＝モニアルの大聖堂を彷彿とさせます。建物は1953年に再び聖別されましたが、8世紀に建てられた地下聖堂は大きな被害を受けることなくそのまま残っています。
教会の年表
エヒテルナッハの敷地には 6 つの教会が建てられました。
- 不明 - 700年: 修道院以前の教会
- 700年 - 800年頃: メロヴィング朝教会
- 800年頃- 1016年: カロリング朝教会
- 1031年 - 1797年: オリジナルのロマネスク様式のバシリカ
- 1862年 - 1944年: 再建された大聖堂
- 1953年～現在：近代的なバシリカ
踊りの行列
修道院と街の長い歴史にもかかわらず、エヒタナハは今日、エヒタナハの町中で行われる伝統的な踊りの行列で最もよく知られています。この行列は、聖ウィリブロルド[ 6 ]を称えて毎年聖霊降臨祭の火曜日に開催され、ヨーロッパで最後の伝統的な踊りの行列となっています。この行事は、巡礼者や観光客など、年間数万人の観光客をエヒタナハに引き寄せ、趣のある独特の行列に参加したり、見学したりしています。
図書館
2010 年 2 月 9 日、ヴィースバーデンのオットー・ハラソヴィッツ・フェルラークは、ルクセンブルク国立図書館を代表して、図書館所蔵の写本の 2 巻目録を出版しました。[ 7 ]
住職一覧
- ウィリブロルド（698–739）
- アダルベルト（739–775）
- ベオルンラト（775–797）
- ヘッティ（838年以前 – 847年5月27日）
- レジナール（864–870）、平信徒修道院長
- アダルハルト 1 世(bis 870)、在修道院長
- カールマン（874–876）
- アダルハルト2世（890年まで）、世俗の修道院長
- ヘルマン1世（926–949）、平信徒修道院長
- ジークフリート1世（ 950年頃）、世俗の修道院長
- ラヴァンジャー（973–1007）
- ウロルド（1007–1027）
- ハンバート（1028–1051）
- レギンベルト（1051–1081）
- ティオフリッド（1081–1110）
- ゴドフリート1世（1122–1155）
- ルートヴィヒ（1173–1181）
- ゴドフリート2世（1181–1210）
- バルトロメウス・フォン・エッシュ (1210–1231)
- リチャード1世（1270年 - 1296年または1280年 - 1297年）
- ハインリヒ・フォン・シェーネッケン (1298–1324)
- テオデリヒ・フォン・アレ (1329–1341)
- ヨハネス [ジョン 1 世] フォン ヴィニンゲン (1341–1353)
- ジャン [ジョン 2 世] ド ヌーヴィル (1353–1357)
- ヴィルヘルム・フォン・ケルペン (1358–1374)
- ヘルトウィン・フォン・ヴァルデック (1375–1377)
- フィリップ・フォン・ホンブルク (1377–1378)
- ヴィリッヒ・フォン・アーデンバッハ (1378–1400)
- ピーター I バイセル フォン ギムニヒ (1400–1412)
- ニコラウス・フォン・ギムニヒ (1412–1418)
- ピエール [ピョートル 2 世] ド ユビネス (1418–1438)
- ウィナント・フォン・グルヴェル (1438–1465)
- コリン・プリック・フォン・オイアウィック (1465–1476)
- フランシス・プリック・フォン・オイアウィック (1476–1477)
- ブルハルト・ポシュヴィン・フォン・ノイアーブルク（1490–1506）
- ロバート・フォン・モンレアル (1506–1539)
- マティアス・フォン・ルッツェラート（1539）
- ゴッドフリート 3 世 フォン アプレモント (1540–1562)
- アントニウス・ホヴァエウス・ハエクムンダヌス（1563年 – 1568年10月8日）
- マルティン・マース（1569–1585）
- ジャン [ジョン 3 世] グラッツ (1586–1594)
- ヨハネス [ヨハネ 4 世] ベルテリウス(1595 – 1607 年 6 月 19 日)
- ピエール[ピエール3世]リシャールドット（1607–1628）
- ピョートル 4 世 フィッシュ フォン ロシュポート (1628 – 1657 年 3 月 15 日)
- リチャード 2 世 パシャシウス (1657–1667)
- フィリップ・ド・ラ・ヌフォルジュ (1667 – 1684 年 9 月 10 日)
- ウィリブロルド・ホットン（1684–1693）
- ブノワ・ザンデル（1694–1717）
- マティアス・ハルツ（1717–1728）
- グレゴワール・ショープ (1728 – 1751 年 7 月 19 日)
- ミヒャエル・ホルマン（1751–1775）
- エマニュエル・リンパッハ (1775 – 1793 年 9 月 6 日)
埋葬
参照
参考文献
- ^ * ダンバー、アグネスBC『聖なる女性辞典』（1901年）ロンドン：ジョージ・ベル・アンド・サンズ、pp. 413–414
- ^ a b cラオ、サリタ。 「建築の象徴: エヒタナハ修道院」、ルクセンブルク・タイムズ、2022 年 6 月 4 日
- ^ベックウィズ, ジョン (1979).初期キリスト教とビザンチン美術. イェール大学出版局. pp. 122–. ISBN 978-0-300-05295-4。
- ^ “The Emperor's Bible” .ウプサラ大学図書館. 2022年8月17日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2020年10月17日閲覧。
- ^ “アイン・シュティッヒ・イン・ヘルツ・デア・アブテイシュタット” .ルクセンブルガーワート（ドイツ語）。 2024-12-29 。2024 年 12 月 29 日に取得。
- ^ 「エヒテルナッハの踊り行列」 。 2008年5月14日時点のオリジナルよりアーカイブ。2008年6月9日閲覧。
- ^ルクセンブルク国立図書館: エヒテルナッハ資料カタログの紹介。 2010 年 2 月 10 日に発行されたウェイバック マシンに、2011 年 11 月 17 日にアーカイブされました。
