エコノミー棺

ウィーン葬儀博物館に現存する例
下部を開いた例

エコノミー蝶番式棺、あるいはヨーゼフィニアン棺ドイツ語SparsargKlappsärgeJosephinischer Sarg[ 1 ] [ 2 ]は、18世紀後半に神聖ローマ皇帝ヨーゼフ2世によって導入された再利用可能な棺の一種である。遺体は棺に入れられ墓地まで運ばれ、台座の折り戸から墓に落とされた。その後、棺は再利用された。

背景

ヨーゼフ2世は啓蒙主義を唱えた改革派の君主でした。彼は自然法の熱心な支持者であり、前任者たちほどキリスト教の教義に固執していませんでした。彼の改革の多くは功利主義的な性質を持ち、国家の権限を拡大することにも役立ちました。[ 3 ]

ヨーゼフ1世は衛生上の理由から、埋葬に関するいくつかの法令を制定した。死後埋葬までの期間を法的に定め、医療専門家による遺体の検死を義務付けた。1782年、ヨーゼフ1世はウィーンにおける教会の地下納骨堂内での埋葬を禁止し、市境外での埋葬を義務付けた。この法令は1783年にオーストリア全土に、1784年にはハプスブルク家の残りの領土にも拡大された。また、埋葬目的以外での墓地訪問も控えるよう勧告した。[ 4 ]

棺桶

1784年8月、ジョセフはすべての埋葬に再利用可能な棺を使用するよう命じた。[ 5 ] これは彼が木材の無駄遣いと考えていたことを防ぐためであった。[ 2 ] また、死者の衣服を再利用できるように、死者は裸で埋葬されるべきだとも宣言した。[ 6 ] ジョセフはまた、この措置により遺体の分解が早まり、より衛生的になり、墓の再利用も早まると考えていた。[ 6 ]

ジョセフは各教区に、必要十分な量の安価な棺を建造するよう命じた。[ 4 ] これらの棺は底に落とし戸を備えていた。遺体は裸のまま袋に入れられ、棺に入れられたまま墓地まで運ばれた。[ 4 ] 棺を墓に降ろし、レバーを操作すると落とし戸が開き、遺体は墓の底に落ちた。[ 2 ] [ 6 ] 棺はその後教区に返却され、将来の埋葬の際に再利用された。[ 3 ] 同様の棺は、中世においてペストの流行など死亡率の高い時期にも時々使用されていた。[ 7 ]

棺はジョセフの改革の中でも最も物議を醸した改革の一つとなり、一般大衆、教会、そして彼自身の政府関係者からかなりの抵抗を受けた。[ 2 ] [ 4 ] ジョセフは6ヶ月後にこの改革を撤回したが、他の埋葬改革はそのまま残った。ジョセフ自身は1790年の死後、棺に埋葬されたが、それは先人たちが精巧に装飾した棺ではなく、簡素な銅製のものであった。[ 6 ]

参考文献

  1. ^今日のオーストリア. オーストリア・トゥデイ・リミテッド. 1990年. 28ページ.
  2. ^ a b c dパーソンズ、ニコラス(2008年12月9日)『ウィーン:文化史オックスフォード大学出版局、p.88、ISBN 978-0-19-988848-1
  3. ^ a bスコット、ハミッシュ・M.(1990年3月5日)『啓蒙された絶対主義:18世紀後期ヨーロッパにおける改革と改革者たち』マクミラン国際高等教育、147頁。ISBN 978-1-349-20592-9
  4. ^ a b c dクラッセン、アルブレヒト(2016年4月11日)。『中世・近世における死:死の文化の物質的・精神的条件』ウォルター・デ・グリュイター社、512頁。ISBN 978-3-11-043697-6
  5. ^アフス、エヴァ (2005)。フリードホフ: 設計: ベルリーヴェ美術館(ドイツ語)。ゲシュタルトゥング博物館。 p. 15.ISBN 978-3-907265-03-1
  6. ^ a b c dウィンクラー、アニタ. 「Wiederverwertung bis zum Tod」ハプスブルグ帝国の世界。シェーンブルン美術館グループ2021 年7 月 15 日に取得
  7. ^ブリュッゲマン、リンダ (2015 年 6 月 30 日)。Herrschaft und Tod in der Frühen Neuzeit: Das Sterbe- und Begräbniszeremoniell preußischer Herrscher vom Großen Kurfürsten bis zu フリードリヒ ヴィルヘルム 2 世。 (1688–1797) (ドイツ語)。ヘルベルト・ウッツ・フェルラグ。 p. 195.ISBN 978-3-8316-4442-1
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