エキュメニカル研究対話研究所
エキュメニカル研究対話研究所の建物

エキュメニカル研究対話研究所（EISD）は、以前は宗教と社会研究センターと呼ばれていましたが、スリランカのコロンボにある研究所で、スリランカの人々の宗教的および社会運動の研究と解釈に専念しており、教会が国家生活の証人と奉仕者となる義務を果たすのを支援しています。[ 1 ]センターは多くの対話、会議、神学校の開催に成功しており、[ 2 ]仏教やその他のエキュメニカルな問題に関する研究と対話の国際的に認知されたセンターとなっています。[ 3 ]センターは1970年代と1980年代に、世界中の同様の研究センターの中で最も活発なセンターの1つとして認識されました。[ 4 ] [ 5 ]

スリランカ独立後の仏教復興に伴い、仏教とキリスト教の対話の必要性が高まり、 1951年に研究センターが設立されました。 [ 6 ]センターの目標は、主に仏教徒であるスリランカの文化と伝統を踏まえ、キリスト教を考察することです。研究センターは1977年にエキュメニカル研究対話研究所（EISD）に改称されました。[ 6 ] [ 7 ]

EISDの最初の3人の理事：G・B・ジャクソン牧師、リン・A・デ・シルバ牧師、ケネス・フェルナンド牧師
EISDへの訪問者を収容するための新しい建物

1951年の設立後、センターはG.B.ジャクソン牧師によって運営された。[ 6 ]センターは仏教研究部門と 辺境研究部門の2つの部門に組織された。前者の部門の目的は仏教の研究と調査を促進することであり、後者の部門の目的はスリランカにおけるキリスト教の信仰の神学的、社会的影響を探ることである。[ 8 ] 1962年から1982年まで、センターは仏教研究に焦点を当てたリン・デ・シルバによって監督された。 [ 6 ]彼のリーダーシップの下、EISDは宗教団体や組織の管理から独立した自治機関として1977年に設立された。[ 6 ] [ 9 ]主な焦点は仏教とキリスト教の研究と対話に維持されたが、他の宗教の研究を開始するために、他の信仰とイデオロギーの研究部門と呼ばれる3番目の追加部門が開設された。 [ 6 ]

EISDは、キリスト教と他宗教との対話に関する書籍や論文の出版に加え、季刊誌『Dialogue 』を発行しています。これは、仏教徒とキリスト教徒の出会いに関する最初の神学雑誌の一つです。[ 10 ]この雑誌は、スリランカの仏教徒とキリスト教徒の間に蔓延していた非難の雰囲気を、対話へと向かわせるために、リン・デ・シルバ[ 6 ] [ 11 ]によって創刊されました。 [ 12 ]この雑誌は、「神の存在、魂の概念、共通の倫理的実践に向けた取り組み、修道院生活、グローバリゼーション、宗教における女性」など、幅広いトピックに関する記事を掲載しています。[ 12 ]

1982年にリン・デ・シルバが死去した後、EISDはケネス・フェルナンド神父によって運営され、現在はフェルナンド元帥によって運営されている。1968年からデ・シルバと協力し、デ・シルバと共同で「対話の新シリーズ」の編集を公式に担当していたアロイシアス・ピエリス神父は、デ・シルバの死後も同誌の編集者として活動を続けた。[ 13 ]研究所の事務長であったランガニー・メンディス夫人は、リン・デ・シルバの死後、研究所が途切れることなく運営された主な責任者であるとされている。[ 13 ]ピエリス神父は2003年、メンディス氏を「20年以上にわたり[エキュメニカル研究所にとって]頼りになる存在」と評した。[ 9 ]

参考文献

  1. ^スモール、ウォルター・JT（1971年）、セイロンのメソジスト教会の歴史、1814-1964年、ウェスレー・プレス、577ページ
  2. ^ ( de Alwis 1982、36ページ)
  3. ^イングランド, ジョン・C.; クッティアニマッタティル, ホセ; マンスフォード, ジョン; クイントス, リリー・A.; 徐光順, デイヴィッド; ウィッケリ, ジャニス (2002), 『アジアン・キリスト教神学：著者、運動、情報源に関する研究ガイド。第1巻：アジア地域、南アジア、オーストラル・アジア。（アジアン・キリスト教神学）』第1巻、ISPCK（クラレティアン出版社との共同出版）、528ページ、ISBN 1-57075-481-0
  4. ^ Spae、Joseph J. (1975)、「キリスト教と仏教の対話に関する 3 つのメモ」、Zeitschrift für Missionswissenschaft und Religionswissenschaft、1、59 : 24
  5. ^北川, ジョセフ・M. (1983)、「(書評) リン・A・デ・シルバ著『仏教とキリスト教における自己の問題』」『宗教ジャーナル』63 (1): 102–106 , doi : 10.1086/487007 , JSTOR 1203142 
  6. ^ a b c d e f g（スモール 1971、577ページ）
  7. ^サンデー・オブザーバーのオンライン版 - ビジネス
  8. ^ de Alwis, Tissa Brian (1982).リン・A・デ・シルバの著作におけるキリスト教と仏教の対話（博士論文）. アンドリュース大学（米国）: University Microfilms International. pp. 35, 36.
  9. ^ a bサンデー・オブザーバーのオンライン版 - ビジネス
  10. ^シュミット・ロイケル、ペリー[ドイツ語] (2003)、「仏教とキリスト教：拮抗的か補完的か？」『世界キリスト教研究』（ドイツ語）、9 (2): 265– 279、doi : 10.3366/swc.2003.9.2.265
  11. ^「リン・A・デ・シルバ（1919-1982）」、仏教・キリスト教研究、3、ハワイ、米国：ハワイ大学出版局、157-158、1983年、JSTOR 1389922 
  12. ^ a bマクラウド、ヒュー（2006年）、世界のキリスト教1914年頃～2000年頃、ケンブリッジ大学出版局、503ページ、ISBN 9780521815000
  13. ^ a b Pieris SJ、アロイシウス (1983)、"リン・A・デ・シルバ博士の後の「対話」とEISD」、対話、1、10 ： 39
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