 初版表紙 | |
| 著者 | チャールズ・ブロックデン・ブラウン |
|---|---|
| 言語 | 英語 |
| ジャンル | ゴシック小説 |
| 出版社 | H. マクスウェル |
発行日 | 1799 |
| 出版場所 | アメリカ合衆国 |
『エドガー・ハントリー、あるいは夢遊病者の回想録』は、アメリカの作家チャールズ・ブロックデン・ブラウンが1799年に発表した ゴシック小説で、1787年のペンシルベニア州の田舎を舞台としています。ヒュー・マクスウェルによって出版されました。荒野の不安、超自然現象、暗闇、そして非合理的な思考や恐怖 といったテーマを扱い、初期アメリカ・ゴシック文学の代表作とされています。
あらすじ
1787年、フィラデルフィア郊外の農場で叔父と姉妹（唯一残された家族）と暮らす若者エドガー・ハントリーは、友人ウォルデグレイブを殺した犯人を突き止めようと決意する。ある夜遅く、ウォルデグレイブが殺害されたニレの木の近くを歩いていると、ハントリーは隣の農場の使用人クリセロが半裸で地面を掘り、大声で泣いているのを目撃する。ハントリーはクリセロが犯人かもしれないと結論付ける。また、クリセロは夢遊病者だとも結論付ける。ハントリーは夢遊病中のクリセロの後を尾行することにする。クリセロはハントリーを荒れた田舎へと案内するが、この尾行ではハントリーは殺人事件について多くを知ることはできなかった。最終的に、ハントリーは2人とも目が覚めているクリセロと対峙し、自白を迫る。クリセロは自白したが、ウォルデグレイブ殺害については自白しなかった。その代わりに、彼はアイルランドでの生活について複雑な話を語り、そこで自分のパトロンだった女性の死は自分の責任だと信じ、その後ペンシルベニアに逃亡したという。クリセロはウォルデグレイブの殺人について何も知らないと主張している。
ある夜、ハントリーは自分のベッドで眠りについた直後、真っ暗な岩場で目を覚ます。そこは洞窟だった。空腹と喉の渇きに苛まれ、殴られたような気分だった。ヒョウに襲われるが、なんとか仕留め、血を飲み、肉を食べた。洞窟からの脱出方法を探していると、レニ・レナペ族というインディアン部族が洞窟の入り口で白人の少女を捕らえているのを発見する。エドガーは警備員を殺し、少女を救出する。逃走中に、彼はさらに多くのインディアンを殺害する。どうやら彼らは戦争を始めたようだ。小説の終わりまでに、エドガーは（他のことの中でも）自分自身が夢遊病であったこと、クリセロは実際にはウォルデグレイブ殺害には関与していなかったこと、ウォルデグレイブはレニ・レナペ・インディアン（おそらく彼自身が殺した）によって殺害されたこと、そして彼と婚約者は二人とも何も相続できない運命にあることを知る。
テーマ
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夢遊病
小説の中では、クリセロとハントリーは共に夢遊病者だが、冒頭ではハントリーはそれに気づいていない。夢遊病は物語に頻繁に登場し、ブラウンはこの手法を用いて小説の筋書きを巧みに展開させている。例えば、ハントリーが初めてクリセロに気づくのは、クリセロがニレの木の近くで夢遊病に陥っている時である。これがきっかけでハントリーはクリセロの行動をさらに調査するようになり、ウォルデグレイブ殺害の容疑者としてクリセロを糾弾する。夢遊病に陥ったクリセロを追跡していたハントリーは、この洞窟に初めて遭遇する。この洞窟は物語の重要な部分を占める。小説の後半は、ハントリーが帰宅を試みる旅路を中心に展開する。これは、ハントリーが夢遊病で洞窟に入り込み、その底で目を覚ますことで起こる。ウォルデグレイブの書類も謎の失踪を遂げるが、後に読者はハントリーが夜中に置き忘れたことを知る。ハントリーは夢遊病にかかっていたため、この出来事の記憶がなく、書類の紛失は彼にとって大きな懸念事項であった。小説の終盤では、ハントリーは夢遊病に悩まされることはなくなった。
道徳と真実
スコット・ブラッドフィールドによれば、「ブラウンの真実の概念はあまりにも私的で、あまりにも過激な民主主義であり、いかなる場所においても、あるいはいかなる人物においても、確固として、あるいは完全に確立されることは決してない。すべての人は真実の判断において平等である。なぜなら、彼らが服従できるような、永続的で即座にアクセスできる知識の領域は存在しないからだ。」[1]この考えは、この小説、特にクリセロとハントリーの作品に見出すことができる。例えば、クリセロの物語では、彼は世話役のロリマー夫人を殺そうとする。彼女の弟を殺したからである。クリセロは、ロリマー夫人が弟の死を知るよりは死んだ方がましだと考えた。特に、彼女自身が弟の死を知ったら生きていけないと言っていたからだ。そのため、クリセロは自分がしていることは殺人ではなく慈悲の行為だと考える。ハントリーはこの物語を初めて聞いたとき、同情心に心を動かされ、また、その結論に至るために自身の推論と論理を捻じ曲げる。しかし、小説の最後で、クリセロが再びロリマー夫人を探しに出かけたとき、ハントリーは自分の間違いに気づきます。
ハントリーはこの小説の中で多くの道徳的ジレンマに陥る。小説の後半、インディアンを殺すよう命じられた時、彼は「流血に対する私の嫌悪は、必要に迫られたからこそ抑えられたのだ」と語る。[2]こうした悲惨な状況が起こり、ハントリーは間もなく3人のインディアンを殺害する。彼はこう語る。「活力と英雄的精神に満ち、精力的で高尚な精神に恵まれた3人の人間が、私の前に命を捧げた。私は彼らを滅ぼす道具となった。この殺戮と血の惨劇は、私が引き起こしたのだ。この惨劇と恐怖に、私はこれほど急速な足取りで導かれたのだ！」[2]ハントリーは人命を奪わなければならなかったことを嘆くが、後に、自分が殺したインディアンの1人がウォルデグレイブ殺害の犯人かもしれないことを知り、その事実が彼の良心を慰める。ハントリーの殺人の正当化は、 『罪と罰』におけるロジオン・ロマノヴィチ・ラスコーリニコフの正当化と似ている。二人とも、自らの行為はより高貴で崇高な目的を果たすものだと考えている。この小説では、人間の命、特にインド人の命に価値はないように見える。
ゴシック
ブラウンは序文で、ゴシック的な雰囲気を醸し出すために過去の作家たちと同じ手段は用いないと断言している。つまり、「幼稚な迷信や破滅的な作法、ゴシック様式の城やキメラ」などは用いないということだ[2] 。しかし、読み進めるとすぐにブラウンがその約束を完全には果たしていないことに気づく。ブラウンはサスペンスを生み出すために、小説にゴシック的な雰囲気を醸し出している。彼は風景や設定、謎めいた登場人物、隠された秘密などを用いて、それを実現している。例えば、小説の重要な要素である洞窟は、真っ暗な状態で描写されている。それだけでなく、洞窟内には様々な道があり、洞窟自体が神秘的な雰囲気を醸し出している。もう一つの例はアーサー・ウィアットという人物だ。彼の動機は破壊と破壊である。彼は邪悪な悪魔、つまり悪を悪であるがゆえに行う悪の兆候を示していると言えるかもしれない。
偶然の一致も頻繁に起こる。ある場面では、ハントリーは謎めいた木箱を開けようとしている。ほとんどの人にとっては不可能なことであるが、ハントリーはたまたま木箱職人であったため、それを開けることができた。またある場面では、ハントリーが通った洞窟の道は、クリセロが隠れている場所へと直結している。クリセロの物語に登場した多くの登場人物は、ハントリーの知り合いでもあった。例えばサースフィールドなどである。ハントリーは何度も間一髪で死を免れる。ある場面では、大きな割れ目に架けられた丸太のせいで、ハントリーは黒豹から逃れることができ、黒豹が渡ろうとしたまさにその瞬間に丸太が落ち、ハントリーの命は助かった。またある場面では、ハントリーは何度も銃撃されるが、近くの川に飛び込むことで何とか逃れた。こうした出来事が、この小説のサスペンスとゴシック調の雰囲気をさらに高めている。
エドガー・ハントリーのゴシック様式は、ジョン・ニール[ 3]に大きな影響を与えた。ニールはブラウンを文学の父とみなしていた。[4]ブラウンのアメリカ風ゴシック様式である「幽霊が出るニレの木」という技法は、ニールの1822年のゴシック小説『ローガン』（1822年）で提唱された。[5]
主要登場人物
- エドガー・ハントリー――物語の主人公。幼い頃にインディアンに家族を殺され、現在はフィラデルフィア郊外の農場で叔父と二人の姉妹と暮らしている。メアリー・ウォルデグレイブと婚約している。木箱職人。また、夢遊病を患っているが、小説の後半で初めてそのことに気づく。
- ウォルデグレイブ ― ハントリーの友人。小説の冒頭で既に亡くなっており、物語は彼の殺人犯を捜すところから始まります。彼は多くの哲学的な思索を巡らせ、それをしばしば書き留めていました。その記録は現在ハントリーが所持しています。小説の最後で、読者はウォルデグレイブを殺したのはインディアンであったことを知ることになります。
- メアリー・ウォルデグレイブ- ウォルデグレイブの妹。小説の大部分はハントリーがメアリーに宛てた長い手紙で構成されている。ウォルデグレイブの死後、メアリーは彼の財産と財産を相続する。
- ウェイマス- ウォルデグレイヴの友人。小説の中で一度だけ登場し、ウォルデグレイヴによれば彼の遺産はハントリー（ウェイマス）に渡るはずだったと伝える。
- クリセロ― 夢遊病者。世話人の兄弟を殺害し、さらに世話人自身も殺害しようとしたため、彼は苦悩する魂の持ち主でもある。ハントリーは当初、ウォルデグレイブの死をクリセロのせいにするが、後に考えを変える。ハントリーに過去の出来事を語った後、クリセロは荒野へ逃げ出す。後にハントリーに発見され、食料を与えられ、森で生き延びる。小説の終盤、世話人が生きていることを知り、彼女を追うためにニューヨークへ逃亡する。彼のフルネームはクリセロ・エドニー。
- ロリマー夫人――クリセロの世話係。彼女は非常に慈悲深い人物として描かれている。兄への愛情から、もし兄が死んだら自分も死ぬと主張する。兄の訃報を聞いて彼女は気を失い、クリセロは彼女が死んだと思い込む。彼女の名前はユーフェミア。
- アーサー・ウィアット- ロリマー夫人の弟。悪人。路地裏でクリセロに強盗を企てられ、殺害される。
- サースフィールド――ロリマー夫人の恋人。彼はしばらく死んだと思われていたが、驚くべき復活を遂げ、すぐにクリセロと親しくなる。彼はアメリカに滞在し、そこでハントリーと出会い、友人となる。インディアン襲撃の後、彼はハントリーと会って話をし、襲撃の具体的な経緯を説明し、ハントリーが夢遊病にかかっていることを明かす。小説の最後で、彼はロリマー夫人と結婚している。
参考文献
- ^ ブラッドフィールド、スコット『夢見る革命：アメリカのロマンスの発展における逸脱』アイオワシティ：アイオワ大学出版局、1993年、ISBN 978-0-87745-395-6
- ^ abc ブラウン、チャールズ・ブロックデン著『エドガー・ハントリー、あるいは、ある眠りの旅人の回想録』ニューヨーク：ヴァイキング・ペンギン社、1988年、ISBN 0140390626
- ^ リース、ベンジャミン (1972). 『あのワイルド・フェロー、ジョン・ニールとアメリカ文学革命』 シカゴ大学出版局, イリノイ州, p. 90. ISBN 9780226469690。
- ^ フライシュマン、フリッツ（1983年）『主体の正しい見方：チャールズ・ブロックデン・ブラウンとジョン・ニールの著作におけるフェミニズム』エアランゲン、ドイツ：パルム＆エンケ・エアランゲン出版、pp. 5– 8, 251. ISBN 9783789601477。
- ^ シヴィルズ、マシュー・ウィン (2012). 「第2章：「死の草地」：ジョン・ニールとジェイムズ・フェニモア・クーパーにおける幽霊の出る環境」. エドワード・ワッツ、デイビッド・J・カールソン編『ジョン・ニールと19世紀アメリカ文学・文化』 . ペンシルベニア州ルイスバーグ：バックネル大学出版局. pp. 42– 45. ISBN 9781611484205。
外部リンク
- プロジェクト・グーテンベルクのエドガー・ハントリー
