エドガー・ヤング・マリンズ

エドガー・ヤング・マリンズ
生まれる1860年1月5日1860年1月5日
ミシシッピ州フランクリン郡
死亡1928年11月23日(1928年11月23日)(68歳)
ケンタッキー州ルイビル
教育
職業牧師

エドガー・ヤング・マリンズ(1860年1月5日 - 1928年11月23日)は、南部バプテスト教会の牧師、教育者であり、1899年から亡くなるまで、南部バプテスト連盟の旗艦校である南部バプテスト神学校の第4代学長を務めた。[ 1 ]

バイオグラフィー

エドガー・ヤング・マリンズは1860年1月5日、ミシシッピ州フランクリン郡で生まれた。[ 2 ] 16歳でテキサスA&M大学に入学し、卒業後は弁護士を目指したが、ウィリアム・エヴァンダー・ペン少佐の説教による劇的な宗教体験がきっかけで、海外宣教師の道を志した。南部バプテスト神学校に入学し、1885年にクラスでトップの成績で卒業した。ルイビルのウォルナット・ストリート・バプテスト教会で出会ったアイラ・メイ・ホーリーと結婚した。二人の間には二人の息子がいたが、二人とも幼少期に亡くなった。[ 3 ]

資金不足に陥っていた南部バプテスト海外宣教局は、ブラジルへの宣教師となるための彼の申請を却下した。数年後、マリンズは海外宣教局の副幹事となった。また、メリーランド州ボルチモアでも牧師として奉仕した。

ボルチモアでの生活を終えたマリンズは、母校から遠く離れたニューイングランドで牧師として働くようになりました。母校は当時、第3代学長ウィリアム・ヘス・ウィッツィットとの激しい神学論争に巻き込まれていました。マサチューセッツ州ニュートン・センターにある彼の自宅にサザン神学校から学長就任の打診を受けた時、マリンズは当初、その困難な職に就くことに衝撃を受けたと述べました。しかし、理事会全員一致の要請に納得し、1899年に学長に就任しました。[ 4 ]

神学校長職の終焉に近づく頃、マリンズは1877年築のキャンパスをルイビル市街地から、市東部の丘陵地帯にある「ザ・ビーチズ」として知られる広大な郊外の土地へと移転させました。1926年には、古典的なジョージ王朝様式の美しい学寮兼学校施設が完成し、メインの管理棟であるノートン・ホールの屋上には、マリンズに敬意を表した特徴的な時計塔が設置されました。新キャンパスのメインの住宅施設も、彼のリーダーシップに敬意を表してマリンズ・ホールと名付けられました。

マリンズは学長を務めるだけでなく、神学校で神学を教えていました。彼の教室での経験から、1917年に重要な教科書『キリスト教の教義的表現』が出版されました。また、『宗教の公理』、『キリスト教はなぜ真実なのか?』、『岐路に立つキリスト教』など、9冊の著書も出版されました。

マリンズは、著書、説教、そして教派記事を通して、20世紀で最も影響力のあるバプテストの一人となった。彼の影響は南部バプテスト教会のあらゆる分野に及んだ。1921年から1924年にかけて、マリンズは進化論の教えを含む重要な問題に取り組む南部バプテスト連盟の会長に選出された。マリンズは、1925年に採択された「バプテストの信仰とメッセージ」と呼ばれる合意に基づく教義声明の作成を通じて、教派の分裂を防ぐのに貢献した。この声明は、近年連盟が着実に保守化していく中で、何度か改訂されている。[ 5 ]

マリンズは死の直前、国際バプテスト生活における重要な役割が認められ、 バプテスト世界同盟の会長に任命された。

彼は1928年11月23日、脳卒中で麻痺を起こしてから2週間後にルイビルの自宅で亡くなった。[ 6 ]

彼の書簡とノートが入った43箱が南​​部バプテスト神学校に保管されている。[ 7 ]

作品

  • キリスト教はなぜ真実なのか? キリスト教の証拠1905年
  • 宗教の公理、1908年
  • バプテストの信条. ルイビル、ケンタッキー州: バプテスト世界出版社. 1913 [1912].
  • 宗教における自由と権威、1913年
  • エペソ人への手紙とコロサイ人への手紙の注解、1913年
  • キリストにおける人生、1917年
  • キリスト教の教義的表現。ロジャー・ウィリアムズ出版社。1917年。
  • 魂の獲得に関する講演、1920年
  • 心霊術、妄想、1920年
  • 岐路に立つキリスト教、1924年

優秀な学生

参照

参考文献

  1. ^サザンバプテスト歴史図書館&アーカイブ - EYマリンズ」www.sbhla.org
  2. ^ LaBree, Ben編 (1916). Press Reference Book of Prominent Kentuckians . Louisville, Kentucky: The Standard Printing Company. p. 41. 2021年12月22日閲覧– Internet Archive経由。
  3. ^マリンズ、イスラ・メイ著『エドガー・ヤング・マリンズ:親密な伝記』ナッシュビル、テネシー州:日曜学校委員会、1929年。
  4. ^ウィリアム・E・エリス (2003) [1985]. 『書物と民衆の男:EYマリンズと穏健派南部バプテスト指導者の危機』ジョージア州メイコン:マーサー大学出版局. ISBN 978-0-86554-907-4
  5. ^マリンズ、EY、『宗教の公理』、ジョージ、ティモシー、デニス編。ナッシュビル、テネシー州:ブロードマン、1997年。
  6. ^ 「Dr. EY Mullins Passes Away Noon Louisville Home」 Corsicana Daily Sun 、ケンタッキー州ルイビル、AP通信、1928年11月23日、 1、12ページ2021年12月22日閲覧– Newspapers.com経由。
  7. ^ 「Edgar Young Mullins Papers」 。2009年8月13日時点のオリジナルよりアーカイブ

さらに読む

  • ブラックニー、ウィリアム・H. 『バプテスト思想の起源史:英国と北米のバプテスト教徒を中心として』ジョージア州メイコン:マーサー大学出版局、2004年。
  • ドロゴン、ウォルター・D. カルヴァン主義が贖罪の教理に及ぼす影響の減少に関する批判的評価:南部バプテスト教会の代表的神学者、ジェームズ・ペティグル・ボイス、エドガー・ヤング・マリンズ、ウォルター・トーマス・コナー、デール・ムーディ。サウスウェスタン・バプテスト神学校、1987年。