エディス・メアリー・ゲル

1891年に出版された『 The Cloud of Witness』の表紙

エディス・メアリー・ゲル名誉夫人(旧姓 ブロドリック、1860年 - 1944年)は、作家でありキリスト教活動家であり、エディス・リトルトン・ゲル、エディス・ブロドリック・ゲルとしても知られています。

家族

1860年生まれ。第8代ミドルトン子爵ウィリアム・ブロドリックと初代コテスロー男爵の娘オーガスタの四女。初代ミドルトン伯爵ウィリアム・セント・ジョン・フリーマントル・ブロドリック(1856年 - 1942年)の妹。初代ミドルトン伯爵は著名な政治家で、1900年から1903年まで陸軍大臣、1903年から1905年までインド大臣を務めた。[ 1 ] 1889年7月25日、フィリップ・リトルトン・ゲル(1852年 - 1926年)と結婚。子供は生まれず、1944年4月17日に死去。[ 2 ]

評判

ジャーナリストのヘイゼル・サウサムは、ゲルの活動をテレビドラマ『ダウントン・アビー』の登場人物たちの活動と比較している。ゲルは地域社会で非常に活発に活動し、マザーズ・ユニオンを通じて地元の家族を支援していた。また、彼女は「1944年に亡くなる直前まで、日曜朝の子供向け礼拝」を運営していた。[ 3 ]

ゲルは、国立公文書館のホプトン ホールの項目で次のように説明されています。

エディス・リトルトン・ゲルは、精力的に宗教詩、賛美歌、そして道徳的な劇作や小冊子を執筆し、伝統的な家族の価値観を強く支持しました。彼女は母親連合、中央教会連合、女性労働者連合といった組織で活躍していました。ダービーシャーの教会活動にも関心を持ち、カージントンワークスワースの両教区に積極的に関わっていました。極めて保守的な考え方を持つエディス・リトルトン・ゲルは、長年にわたり、親族や社交界に著作を出版したり、回覧したりしていました。回想録『三治世下』は、より幅広い読者層に受け入れられました。[ 1 ]

ソーシャルコネクション

貴族出身のエディス・ゲルは人脈が広く、自伝『Under Three Reigns』の中で、彼女が知り合った人々について興味深い記述を残しています。結婚後、ヴィクトリア女王に謁見した彼女は、宮廷での経験を次のように語っています。

玉座の間への入場は実に威厳に満ちていた。各女性は、広い連絡通路を入る際、裾を美しく広げていた。左側には大きな鏡があり、馬車の風格を醸し出していた。前の裾が地面に接しているので、行進はゆっくりと行わなければならなかった。貴族であれば女王に抱擁され、そうでなければ女王の手にキスをし、カーテシーから立ち上がる際に優雅に敬礼できるよう、女王の手首の下に手を添えることを忘れないようにした。もしあなたが器用であれば、さらに3回、さらに1回、王族の主要人物に、そしてさらに1回、美しい裾を案内係に腕に担がれ、謁見の間の反対側から後ろ向きに退場した。[ 4 ]

彼女と夫は詩人アルフレッド・テニスンの友人であり、彼女は彼について次のように語っている。

詩人テニソンは遠く離れた隣人で、時折ガーデンパーティーにやって来ました。彼はもてはやされるのを嫌悪し、大げさな言葉遣いをかわすために、ごくありきたりな言葉を口にすることを心がけていました。喫茶室で彼はハムサンドイッチを手に母の方を向き、[p.90] 驚かせました。「ハムはどうやって塩漬けするんですか?」母は、きっと普通の塩漬けでしょうと答えました。「ああ!でもそれは全然ダメだ」と彼は叫びました。「糖蜜に浸してから燻製にするんだ」母が驚いているのを見て、いたずらっぽく付け加えました。「まるで古いブーツを食べているみたいだ!」彼はあまりにもしつこく言われ続けたため、唯一の防御手段は、ほとんど残忍とも言えるほどの唐突さだと悟りました。しかし、家では彼は別人でした。テニソン夫人は夫の親戚で、結婚後、私たちはファリングフォードとアルドワースの両方で彼らを訪ねました。もちろん、他の天才たちと同じように、彼にも気分の浮き沈みはあったが、彼の監視下に入ってしまえば、すべてはうまくいった。[ 5 ]

出版物

彼女のWho Was Whoプロフィールに記載されているとおり: [ 2 ]

  • 1891年 - 『The Cloud of Witness』 - キリスト教をテーマにした引用集。
  • 1892年 –浪費された少女時代
  • 1898年 –より優れた道
  • 1899年 –正義のビジョン
  • 1908年 –精神の力
  • 1912年 –世俗主義の脅威
  • 1914年 – 『幸福な戦士』 – 一年中毎日使える聖書の引用文が載った本
  • 1915年 –スピーカーにとっての問題
  • 1916年 - 『帝国の名誉』『英国初期教会の女性の影響』『征服と征服』『祝福された仲間』
  • 1917年 –結婚生活;教会婦人の投票
  • 1918年 –帝国の運命
  • 1919年 - 『新しい少女』女性らしさと友情国家の復活精神的力の解放岐路に立つ女性らしさ
  • 1920年 –ニュー・クルセイダーズ
  • 1921年 –私たちの母なる地球
  • 1922年 –家庭の精神
  • 1924年 –飛び込む前によく考えろ
  • 1927年 -自伝『三つの治世:1860-1920 』
  • 1929年 –日常生活における天国
  • 1930年 –ジョン・フランクリンの『花嫁』道と道標
  • 1931年 –静寂の理想
  • 1932年 –栄光に生きる
  • 1933年 –建設
  • 1934年 –ホプトン賛美歌
  • 1935年 –ジュビリー・ミュージカル・マスカレード

参考文献

  1. ^ a b国立公文書館ホプトンのゲル家の文書。http ://discovery.nationalarchives.gov.uk/details/r/4868e279-9fb1-4d58-ac44-711dd382d98e#-1で入手可能。
  2. ^ a b Who Was Who , 1941-1960、第1版。1962年、ロンドン:アダム&チャールズブラック、第4版、1967年、p。427。
  3. ^ヘイゼル・サウサム「現実世界のダウントン・アビーの靴下、パーカー、そして聖書の一節」 https://www.biblesociety.org.uk/what-we-do/england-and-wales/world-war-1/stories/socks-hoodies-and-bible-verses-at-reallife-downton-abbey/にて閲覧可能。2017年11月12日アーカイブ、Wayback Machineにて。
  4. ^エディス・ゲル『 Under Three Reigns: 1860-1920』ロンドン:Kegan Paul, Trench, Trubner & Co., Ltd., 1927年、61-62ページ
  5. ^『Under Three Reigns』89ページ。