エドヴァルド・ウェスターマーク
エドヴァルド・ウェスターマーク
生まれる（1862年11月20日）1862年11月20日
ヘルシンキ、フィンランド
死亡1939年9月3日（1939年9月3日）（76歳）
テナラ、フィンランド[ 1 ]
知られているウェスターマーク効果
科学者としてのキャリア
フィールド社会学
機関ロンドン・スクール・オブ・エコノミクス
博士課程の学生ラグナル・ヌメリン
ウェスターマークの肖像

エドヴァルド・アレクサンダー・ヴェスターマーク（1862年11月20日ヘルシンキ- 1939年9月3日テナラ）[ 2 ] [ 3 ]はフィンランドの哲学者、社会学者であった。[ 4 ]彼は特に異族婚や近親相姦のタブーを研究した。

バイオグラフィー

ヴェスターマークは1862年、フィンランドのスウェーデン語圏に属する裕福なルター派[ 5 ]の家庭に生まれた。父親はヘルシンキ大学の会計係として働き、母方の祖父も同大学の教授であった。エドヴァルドがヘルシンキ大学で学ぶのは自然な流れであり、1886年に哲学の学位を取得したが、同時に人類学にも興味を持ち、チャールズ・ダーウィンの著作を読んだ。彼の論文『人間の結婚の歴史』は1891年に書籍として出版され、1921年には大幅に改訂された版が再出版された[ 6 ]。

1892年、ヴェスターマークはヘルシンキ大学で社会学の講師に就任した。在学中、彼は宗教の自由を推進する学生団体プロメテウス協会の会長を務めた。 [ 7 ] 1906年に道徳哲学教授に昇進し、1918年までその職を務めた。 [ 8 ]その後、トゥルクのオーボ・アカデミー大学に移った。[ 9 ]彼の教え子にはラグナル・ヌメリンなどがいた。[ 10 ]

トゥルクで哲学を教えながら、彼はイギリスにおける社会学の学術的基盤の確立に貢献し、 1907年にロンドン大学で（レナード・トレローニー・ホブハウスとともに）最初のマーティン・ホワイト社会学教授となった。[ 9 ] [ 8 ]彼がロンドンに滞在した当初の理由の一つは、フィンランド独立を主張していたためヘルシンキやトゥルクでは安全を感じられなかったためだが、政治情勢が落ち着いた後も、彼は1930年と1932年までロンドンとトゥルクで教鞭をとり続けた。また、1918年から1921年にかけての数年間、オーボ・アカデミー大学の学長を務めた。彼は1932年に引退し、残りの人生を主要著作『倫理的相対性』（1932年）、『性と道徳に関する三つのエッセイ』（1934年）、 『西洋文明における結婚の未来』（1936年） 、 『キリスト教と道徳』 （1939年）の完成と出版に費やした。『キリスト教と道徳』（1939年）は彼が亡くなった年に出版された。1929年には、 1927年にスウェーデン語で出版された自伝『わが生涯の思い出』の英語版を出版した。[ 6 ]

ビュー

彼は「最初のダーウィン主義社会学者」または「最初の社会生物学者」[ 11 ]、また「道徳史と結婚慣習史の権威」[ 9 ]と評されている。彼は、初期の人類は性的に乱れていたという当時の一般的な見解を否定し、実際には歴史的に一夫一婦制が一夫多妻制に先行していたと主張した。[ 8 ]彼は「結婚は家族に根ざしており、家族が結婚に根ざしているわけではない」と主張した。[ 12 ]

逆性的刷り込み現象、つまり、どちらかの人生の最初の数年間に家庭内で近い距離で暮らした人々の間での性的魅力が減退する現象は、現在ではウェスターマーク効果として知られており、彼の論文『人類の結婚の歴史』（1891年） で初めて正式に記述されました。

ウェスターマークはモロッコの学者でもあり、二巻からなる著書『モロッコの儀式と信仰』（1926年）において、モロッコの民俗宗教がどのように形成されたかについて実証主義的な見解を提示した。[ 8 ]彼は1898年からモロッコでのフィールドワークを開始し、その後30年間で21回モロッコを訪れ、合計7年間をモロッコで過ごした。また、彼はモロッコで自身の得意とする結婚についても研究し、1914年に『モロッコの結婚儀式』を出版した。[ 6 ]

ウェスターマークは、キリスト教の制度と思想が根拠に欠けているとして批判した。彼はまた道徳相対主義者でもあり、二巻からなる著書『道徳観念の起源と発展』（1906-1908年）において、道徳的判断は理性的ではなく、感情と社会的な承認・不承認に基づくものだと主張した。その結果、彼は一般的あるいは普遍的な道徳的真理の存在も否定した。[ 8 ]

イギリスでは、彼の名前はエドワードと綴られることが多い。彼の妹ヘレナ・ウェスターマークは作家であり芸術家であった。[ 13 ]

本

  • 1891年：『人間の結婚の歴史』第3巻、マクミラン社、ロンドン。
  • 1906年：道徳観念の起源と発展。第2巻、マクミラン、ロンドン
  • 1907: Siveys ja kristinusko: Esitelmä。 Ylioppilasyhdistys プロメテウス、ヘルシンキ。
  • 1914年：モロッコの結婚式。マクミラン社、ロンドン。
  • 1919:歴史の歴史: Kuusi akadeemista esitelmää: Pitänyt Turussa syksyllä 1911 Edward Westermarck。第2版​​。スオマライセン キルジャリスウーデン セウラ、ヘルシンキ。
  • 1920: Religion och magi (宗教と魔術)、Studentföreningen Verdandis Småskrifter 149、アルバート ボニアス フェルラグ、ストックホルム
  • 1926年：モロッコの儀式と信仰。第2巻。
  • 1926年：『人間の結婚の短い歴史』マクミラン社、ロンドン。
  • 1929年：私の人生の思い出。
  • 1930年：『モロッコの機知と知恵』ラウトレッジ、ロンドン。
  • 1932年:倫理的相対性。
  • 1932:アヴィオリトンの歴史。 WSOY、ヘルシンキ。
  • 1932年：『初期の信仰とその社会的影響』ロンドン：マクミラン。
  • 1933年：『イスラム文明における異教徒の生き残り』ロンドン：マクミラン社。
  • 1933年:モラリン・シンティ・ジャ・ケヒティス。 WSOY、ヘルシンキ。
  • 1934年：『性と結婚に関する三つのエッセイ』マクミラン社、ロンドン。
  • 1934年:フロイトはエディプスコムプレクセンと社会学を批判している。 Vetenskap och ビルディング、45。ボニエ、ストックホルム。
  • 1936年：西洋文明における結婚の未来。マクミラン社、ロンドン。
  • 1937年：「前進」『さまよう魂：人類の移動に関する研究』マクミラン社、ロンドン
  • 1939年: Kristinusko ja moraali (キリスト教と道徳)。オタヴァ、ヘルシンキ。

参考文献

  1. ^ハーツバーグ、ラース。「WESTERMARCK、エドヴァルド」（スウェーデン語）。フィンランドの Biografiskt lexikon 。2020 年10 月 4 日に取得。
  2. ^ “ウェスターマルク、エドヴァルド・アレクサンダー”.フィンランドの作家、1809 ～ 1916 年（フィンランド語）。ヘルシンキ:フィンランドのスオマライゼン キルヤリスゥデン セウラオチスヴェンスカ リッタートゥールサルスカペト。 1993. pp.  845–846 . ISBN 951-717-714-3。
  3. ^ “エドヴァルド・ウェスターマルク” .フィンランドの Biografiskt lexikon (スウェーデン語)。 Helsingfors:フィンランドの Svenska litteratursällskapet。骨壺: NBN:fi:sls-4841-1416928957447。
  4. ^ 「訃報：エドワード・アレクサンダー・ウェスターマーク：1862-1939」 . American Journal of Sociology . 45 (3): 452. 1939. doi : 10.1086/218315 . ISSN 0002-9602 . JSTOR 2769859 .  
  5. ^アメリカ人類学会 (2008). 2008年年次総会要旨. アメリカ人類学会.
  6. ^ a b cライオンズ、アンドリュー (2018). 「彼の時代以前の革命的人類学者：エドワード・ウェスターマルクの知的伝記」。人類学国際歴史百科事典。ベローズ。2020 年1 月 19 日に取得。
  7. ^ "プロメテウス" . www.uppslagsverket.fi (スウェーデン語). 2021年12月15日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2021年12月16日閲覧。
  8. ^ a b c d e「エドワード・ウェスターマルク」。ブリタニカ百科事典。 2019年。2020 年1 月 13 日に取得。
  9. ^ a b c「ウェスターマーク、エドワード・アレクサンダー」。コロンビア電子百科事典。コロンビア大学出版局。2012年。 2020年1月13日閲覧。
  10. ^ホーベル、E. アダムソン (1950). 「外交の始まり：部族間および国際関係の社会学的研究」のレビュー.アメリカ社会学評論. 15 (6): 810. doi : 10.2307/2086620 . ISSN 0003-1224 . JSTOR 2086620 .  
  11. ^サンダーソン、SK.「社会学における理論的研究の改革：批判者への詳細な回答」
  12. ^引用元:バートランド・ラッセル『結婚と道徳』
  13. ^ペティーズ、クリス (1985). 『女性芸術家辞典：1900年以前に生まれた女性芸術家の国際辞典』ボストン、マサチューセッツ州: GKホール. ISBN 0816184569。

さらに読む

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