エドワード・ウィルトン・エディス

エドワード・ウィルトン・エディス（1825年5月10日 - 1905年10月18日）は、ロンドンのウェストミンスターにあるカトリック使徒教会の詩人、預言者であり、カトリック使徒教会の賛美歌集『教会のための賛美歌』の共著者である。[1]

人生

エドワード・ウィルトン・エディスは、1825年5月10日、イーデン・エディス（1784年 - 1838年）とクレメンティア・パーカー（1789年 - 1875年）の5人兄弟の末っ子としてイズリントンに生まれた。長男は肖像画家のイーデン・アプトン・エディスである。[2]他の3人は、クレメンティア・エスター・エディス（1815年12月31日 - 1887年12月16日）、アーサー・シェリー・エディス（1817年1月11日 - 1893年5月23日）、ヘンリー・ウィリアム・エディス（1820年11月30日 - 1911年、オンタリオ州）である。エドワード・ウィルトン・エディスは、1840年代後半から1850年代初頭にかけて、エレン・シェパード（1829年5月12日 - 1878年2月5日、オーストラリア、ニューサウスウェールズ州ベリマ）と結婚し、4人の子供をもうけた。エレン・M・エディス（1854年 - 1892年、ビクトリア州メルボルン）、ウィルトン・クレメント・エディス（1855年 - 1919年）、マリオン・エリザベス・エディス（1862年- 1893年、ビクトリア州カールトン）、エセル・シアマン・エディス（1864年、イギリス - 1884年、オーストラリア、プンアルフォ）である。子供たちの出生地と妻の死亡地から判断すると、彼は1854年以前にエレン・シェパードと結婚し、一家は1860年代後半から1870年代にオーストラリアに移住したと考えられる。エドワード・ウィルトン・エディスは3人の子供のうち長生きした。

EWエディスはカトリック使徒教会の信徒であり、ウェストミンスター教会によって預言者に任命された。[3]彼は1851年に『終末の時とその他の詩』と題する詩集を執筆しており、これはカトリック使徒教会の思想に沿ったものであることから、1850年以前に教会の信徒になったと考えられる。1860年頃、エドワード・ウィルトン・エディスとジョン・ジョージ・フランシス（?-1889）[4]は、ジョン・ロス・ディックスが1860年に『新使徒、あるいはアーヴィング主義、その歴史、教義、実践』を出版し、カトリック使徒教会を攻撃した際に、ディックスと神学上の論争を繰り広げた。[5]

カトリック使徒教会のための活動の中で、エディスはジョン・ベイト・カーデールと共同で『教会のための賛美歌』を編集した。これは最初のカトリック使徒賛美歌集である（下記参照）。オーストラリアに移住した後、エドワード・ウィルトン・エディスは、1880年代から1890年代にかけてメルボルンのカトリック使徒教会で活動した11人の聖職者の一人でした。 [6]この聖職者グループには、ロバート・アップルトン、ジョージ・クラーク、ウィリアム・ヒンズクリフ、ジョン・カークホープ、ウィリアム・ミラー、ウィリアム・パッテン、RGスーター、エドワード・タッカー、パーシー・ホワイトストーン、ウィリアム・ウィルソンも含まれていました。1905年10月18日、EWエディスはトロントで死去しました。

教会での使用のための賛美歌

少なくともエドワード・ウィルトン・エディス（主導的メンバー）とカトリック使徒教会のイングランド使徒ジョン・ベイト・カーデールからなる委員会が、会衆の使用のためにカトリック使徒教会の最初で唯一の公式賛美歌集を編集し、1864年に『教会の使用のための賛美歌』 （ロンドン、ボズワース＆ハリソン）というタイトルで出版しました。[7] [8] [9]

この賛美歌集は、教会の公の礼拝や個人的な信仰活動で使われることを意図していました。しかし、聖餐式と聖餐式に関する賛美歌（第 1 部）は、聖餐式でのみ使われることになっていました。[10] 1864 年版には 205 曲の賛美歌が収められており、そのうち 19 曲は彼のオリジナルの詩で、2 曲は翻訳でした。教会の使用のための賛美歌の第 2 版は改訂および拡張された版で、320 曲の賛美歌と 44 の頌歌が収められていました。これは 1871 年に出版されました (ロンドン、J. Strangeways)。これに EW Eddis が 40 曲の新しい賛美歌と 1 曲の翻訳を加えたため、EW Eddis による賛美歌は 62 曲になりました。教会の使用のための賛美歌の第 3 版は1875 年に出版され、320 曲の賛美歌と 44 の頌歌が収められています。これは1871年の版に若干の文言変更を加えた再版である。[8]賛美歌の歌詞のほとんどは他の賛美歌集から引用されており、若干の変更が加えられている。

賛美歌の一部は以下の方々によって提供されました:

1861年に初版が出版された『古代と現代の賛美歌』と比較すると、『教会のための賛美歌』は、賛美歌集と個々の賛美歌を組み合わせたものから構成されています。違いは、前千年王国説への改変と、主にエドワード・ウィルトン・エディスによるカトリック使徒思想を表現した独自の賛美歌の貢献にあります。エディスの賛美歌のうち4曲は、『終末の時、そしてその他の詩』（1851年）から抜粋され、短縮または改変された形で 『教会のための賛美歌』に収録されています。

  • あなたは私たちに命のパンを与えてくださいます
  • それは力や権力によるものではない
  • あなたは私たちの悲しみを知っています
  • まだ栄光の日ではない

エディスの賛美歌のうち、他の賛美歌集に収録されているのはほんの一部です[8]。例えば、「おお、不滅の父の御顔の輝き」（ギリシャ語からの翻訳）、「われらのうちに栄光の希望あり」、「汝は祭壇に立つ」などです。エドワード・ウィルトン・エディス以外にも、賛美歌の歌詞を書いた作者はいます。中には、名前を公表することを避け、新しく書いた賛美歌や翻訳にイニシャルのみを添えた作者もいます[8]。寄稿者のイニシャルは、C.、CE、CEE、E.、EE、EH、ES、EO、FR、FF、FW、H.、JEL、L.、LEL、LW、MEA、MS、RFL、SA です[10]。これらのイニシャルが誰のものであるかわかっているものもあります。

  • EE: エレン・エディス・シェパード、EW エディスの妻[8]
  • EH: エリザ・ヒース（1830–1905）は、使徒の補佐官エドワード・ヒース（1845–1929）とカトリック使徒教会の天使ハーバート・ヒース（1849–1932）の姉妹であったため、カトリック使徒教会の会員であったと考えられる[14] [15]
  • E.、CE、CEEは彼の家族のメンバーを示しているようです。[8] CEとCEEの頭文字を考えると、おそらくクレメンティア・エスター・エディスを指していると思われます。
  • EO: エドワード・オスラー？エドワード・オスラーは別の賛美歌を寄稿しました
  • FF: フランシス・フリーア (1801–1901) 2014年11月12日アーカイブ、Wayback Machine、カトリック使徒教会のメンバー
  • JEL：ジェーン・エリザ・リーソン（1808–1881）は、晩年にカトリック教会の信者となった。長年にわたりカトリック使徒教会で活動し、『教会のための賛美歌集』に9曲の賛美歌とその翻訳を寄稿した。[16]
  • L.:リチャード・フレデリック・リトルデール(1833–1890) [17] [18]
  • LEL:レティシア・エリザベス・ランドン[19]
  • RFL:リチャード・フレデリック・リトルデール（1833-1890）、ジョン・メイソン・ニールの親友

『教会のための賛美歌』には、ギリシャ語とラテン語から翻訳された一連の賛美歌が含まれていました。これはオックスフォード運動でも行われていた慣習です。オックスフォード運動の影響を受けたジョン・メイソン・ニールによる16の翻訳が、『教会のための賛美歌』第2版に収録されました。カトリック使徒教会の教えの多くは、主に並行して起こったオックスフォード運動によって始められた、英国国教会におけるカトリックの伝統の復興を反映していますが、一方が他方に直接影響を与えた正確な範囲を特定することは困難です。コロンバ・グラハム・フレッグは、その影響はしばしば考えられているほど大きくなかったと示唆しています。[20]

しかしながら、『教会使用のための賛美歌』には歌詞しかなく、楽譜は付いていなかった。1872年、ゴードン・スクエアの中央教会のオルガン奏者、エドマンド・ハート・ターピンが、『賛美歌曲集』を出版し、このギャップを埋める手助けをした。[21] 1871年版の『教会使用のための賛美歌』には320曲の賛美歌が収録されており、それぞれに歌詞のない旋律が1つずつ付いている。[22]さらに、4つの韻律聖歌が掲載されており、そのうち1つはエドマンド・ハート・ターピンが書いたものである。賛美歌の旋律のほとんどは、『古代と現代の賛美歌』など他の賛美歌集から取られている。合計で39曲がエドマンド・ハート・ターピンによって新たに書かれた。[22]賛美歌曲集の音楽スタイルは、1861年にオックスフォード運動から生まれた有名な賛美歌集である『古代と現代の賛美歌』のスタイルに匹敵します。賛美歌曲集と教会での使用のための賛美歌集を比較すると、これらの新しい曲のほとんどがエドワード・ウィルトン・エディスの賛美歌をサポートするためであったことがわかります。

本

  • 終末の時とその他の詩（1851）
  • キリスト教会の真の復興と終末期における教会の希望。ある聖職者への手紙。『新しい使徒たち』（ボズワース＆ハリソン、1860年）[23]
  • 教会のための賛美歌：初版は1864年にロンドンのボスワース＆ハリソン社から出版、第2版は1871年にロンドンのJ.ストレンジウェイズ社から出版、第3版は1875年にロンドンのチズウィック・プレス社から出版、第4版は1883年にT.ボスワース社から出版、第5版は1884年、第9版は1898年、第17版は1900年にチズウィック・プレス社から出版。1900年版はそれ以前の版とは番号が異なっていた。[24]
  • ヨークシャー航海日誌：1873年12月4日から1874年2月23日までのヨークシャー号のイギリスからオーストラリアへの航海を描いた物語詩（1874年）

賛美歌と翻訳

教会のための賛美歌集（1871年）第2版と1875年第3版では、EWエディスによる以下の賛美歌と翻訳が出版されました。[10]

賛美歌

  • 全能の父よ、あなたの愛を（1863）
  • 神の天使、真の数え人、偉大な大祭司（1868年）
  • 我らの救世主よ、この聖域に臨在あれ（1864年）
  • 主を待ち望む者は幸いなり（1851）
  • 来てください、永遠に祝福された主よ。あなたの手が封印されます（1868）
  • 目はあなたの栄光を見ていない、あなただけが（1868）
  • 光の父よ、全能の神よ！あなただけのもの（1868）
  • 父よ、あなたの聖なる御名が祝福されますように（1851）
  • すべての創造物の最初の子（1868年）
  • まず汝の名は「イエス」でなければならない（1863）
  • 生命と名誉の泉よ、インスパイア（1868）
  • 汝の永遠の神殿より（1868年）
  • 神の子羊よ、われらに与えたまえ（1863）
  • 神の大祭司、その祝福（1868年）
  • われらの中に栄光の希望あり（1863年）
  • まだ栄光の日ではない（1851年）
  • イエスよ！永遠の羊飼いよ、汝の杖によって（1868年）
  • イエス、我らの君主、救世主（1868年）
  • 主なるイエス・キリストよ、あなたは立ちます (1868)
  • 豊穣の神よ！（1863）
  • 生命と愛の主よ、私たちを満たしてください（1868）
  • ああ、神の神よ、私たちの救い主よ（1868）
  • 無限の創造主（1868年）
  • ああ、イエス！シオンの岩（1863）
  • 平和の王よ、立ち上がれ（1868）
  • 慈悲深き大祭司よ！汝のアーモンドの杖（1868年）
  • 慈悲深い救い主よ、あなたは（1868）
  • 救い主よ、あなたの選ばれた早穂よ（1868年）
  • 救い主よ！暗闇の中でも（1868年）
  • かつて汝は玉座から現れた（1868年）
  • 主よ、私たちの罪、私たちの悲しみはあなたに負わされました（1863）
  • イスラエルの羊飼いよ、あなたはなお留まられます（1863）
  • 清めのために没薬で6か月間（1863年）
  • キリストの霊よ、汝は語る（1868年）
  • まだ飢饉の時代（1865年）
  • 静かな庭にまだいる（1868年）
  • 異邦人や巡礼者たちよ、昇天した主よ（1868年）
  • これから来る子供たちを苦しめよ（1851）
  • 扉は閉ざされる：地上の恐怖と争いから（1868年）
  • 天からの鳩はひとりで出て行った（1868年）
  • 子羊は屠られた！そして聖なる扉の上で（1868年）
  • 沈黙のベールが汝を覆っていた：30年（1868年）
  • 朝の声！（1868年）
  • ザイオンに火あり（1863年）
  • あなたの天使たちはあなたの誕生を喜び歌いました（1868年）
  • 汝は生ける盾、光の剣なり（1871）
  • 汝の銀の鉱脈は汝のものなり（1868年）
  • あなたは私たちに命のパンを与えてくださいます（1849）
  • 汝の聖なる山に汝あり（1868年）
  • あなたは私たちの悲しみを知っている（1851）
  • 汝は祭壇に立つ（1863）
  • 汝は朝の子羊なり、主イエス・キリストなり（1863）
  • 汝は泣きながら出て行った（1868）
  • 全能の父よ、汝の墓よ（1869）
  • あなたの手だけが書ける（1868）
  • あなたの王座は天に据えられています（1863）
  • 汝の仕事は悲しみであった。汝はそれを一人で背負ってきた（1868）
  • それは力や権力によるものではない（1863）
  • あなたの父の名を私たちに書き記してください（1863）

翻訳

  • 祝福された星の創造主（1863年）：『創造主アルメ・シデルム』の翻訳
  • ああ、不滅の父の御顔の輝きよ（ギリシャ語からの翻訳）
  • ああ、聖なる、聖なる、神の生命の饗宴（1869年）：『O sacrum, sacrum convivium 』の翻訳

参考文献

  1. ^ 教会のための賛美歌 Archived 6 November 2014 at the Wayback Machine , cyberhymnal.org, 2014年10月25日閲覧
  2. ^ Eddis [ permanent dead link ]、cyberhymnal.com、2014年10月25日閲覧
  3. ^ ウェストミンスター会衆、hymnology.co.uk、2014年10月27日閲覧
  4. ^ ジョン・ジョージ・フランシスはカトリック使徒教会の天使伝道者であり、後に天使となり、約20の著作を出版した。出典：コロンバ・グラハム・フレッグ著『使徒の下に集まった人々：カトリック使徒教会の研究』 1992年、16ページ
  5. ^ ニック・グルーム、「ディックス、ジョン（1811年生まれ、1864年以降に死亡）」、オックスフォード国立人名辞典、オックスフォード大学出版局、2004年；オンライン版、2008年10月、2014年10月25日アクセス
  6. ^ マーク・ハッチンソン『エドワード・アーヴィングのアンチポディアン・シャドウ』2014年11月5日アーカイブ、 2014年10月27日閲覧。
  7. ^ Cardale 委員会、apostolische-dokumente.de、2014 年 10 月 26 日取得
  8. ^ abcdef ジョン・ジュリアン『賛美歌辞典』1957年
  9. ^ Dietmar Korthals、 Hör ich hier de Andacht Lieder...: Ein Einblick in die apostolische Musikgeschichte、2006
  10. ^ abc エドワード・ウィントン・エディス（編）『教会のための賛美歌』第3版、1875年
  11. ^ 東方教会の賛美歌、ccel.org、2014年11月12日閲覧
  12. ^ 中世の賛美歌と連作
  13. ^ ジェーン・ローリー・ボスウィック Archived 22 February 2015 at the Wayback Machine , cyberhymnal.org, 2014年12月21日閲覧
  14. ^ 教会賛美歌
  15. ^ コロンバ・グラハム・フレッグ著『使徒の下に集まった人々』1992年、16ページ
  16. ^ Jane Eliza Leeson、hymnstudiesblog.wordpress.com、2014年11月23日閲覧。
  17. ^ Littledale, hymnary.org、2014年11月12日閲覧
  18. ^ Littledale, nak-gesangbuch.de、2014年11月12日閲覧。
  19. ^ LEランドン全集
  20. ^ コロンバ・グラハム・フレッグ『使徒の下に集う：カトリック使徒教会の研究』1992年、8ページ
  21. ^ チャールズ・ウィリアム・ピアース『エドマンド・ハート・ターピンの伝記』1911年
  22. ^ エドマンド・ハート・ターピン著『Hymn Tunes』、1939年
  23. ^ 真の復活
  24. ^ コロンバ・グラハム・フレッグ『使徒の下に集う：カトリック使徒教会の研究』 1992年、221-222ページ
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