エドウィン・ハーレストン
アメリカの芸術家（1882-1931）
エドウィン・オーガスタス・ハーレストン
生まれる（1882年3月14日）1882年3月14日
チャールストン、サウスカロライナ州、アメリカ合衆国
死亡1931年5月10日（1931年5月10日）（49歳）
サウスカロライナ州チャールストン
休憩所ユニティ・アンド・フレンドシップ墓地
教育エイブリーノーマル研究所
母校アトランタ大学
職業アーティスト
両親
  • エドウィン・ガイヤール・ハーレストン（父）
  • ルイザ・モールトリー・ハーレストン（母）

エドウィン・オーガスタス・ハーレストン（1882年3月14日 - 1931年5月10日）[1]は、アメリカの芸術家であり、サウスカロライナ州チャールストンにある全米黒人地位向上協会の初代支部長を務めた。古典絵画に着想を得たアフリカ系アメリカ人の写実的な肖像画で知られる。後にチャールストン・ルネサンスとして知られる、白人のみによる芸術運動からは排除された。

私生活

彼は1882年3月14日、サウスカロライナ州チャールストンで生まれた。 [2] 彼はルイザ・モールトリー・ハーレストンと、かつて沿岸スクーナー船の船長を務め、ハーレストン葬儀場を経営していた裕福なエドウィン・ガイヤール・ハーレストンの5人の子供のうちの1人だった。[3] [4]彼の母親は数世代にわたる自由有色人種の家系を辿り、父親は白人農園主とその奴隷の子孫であった。[4]彼の家族は彼を父親と区別するために「テディ」と呼んでいた。[5]

ハーレストンはエイブリー師範学校で学ぶための奨学金を獲得し、1900年に卒業生総代として卒業した。その後アトランタ大学に進学し、化学と社会学を学び、生涯の友人となるWEBデュボイスの下で講義を受けた。 [4] [6] 1904年に卒業した後、ハーレストンは次のステップを計画しながら、社会学と化学の助手として1年間アトランタ大学にとどまった。[4]彼はハーバード大学に入学したが、[6]代わりにボストン美術館付属美術学部に通うことを選んだ。エドウィンは1924年と1925年の夏にはシカゴ美術館付属美術大学にも通った。彼の美術教師は全員白人だった。

ハーレストンは1913年にサウスカロライナに戻り、父が経営する葬儀場を手伝い、1931年に父と共にこの世を去るまでその仕事を続けた。[3]葬儀学の道に進むため、父はマンハッタンにあるルノワール・エンバーマー学校への入学費用を負担させた。ハーレストンは学校を嫌っていたが、それでもクラスではトップの成績を収めた。当時の恋人（後に妻となる）のエリーゼ・フォレストはロングアイランドに移り、彼が1917年に故郷のチャールストンに戻るまで、ロングアイランドのハワード孤児院で働き、ハーレストの傍らにいた。[7]彼は地元の公民権団体で活動するようになり、1917年にはチャールストンに新設されたNAACP支部の初代会長に就任した。彼が率いたある運動は、地元の公立学校に黒人教師を雇用させることに成功した。[2] [8]

1918年10月12日、ハーレストンは徴兵通知を受けたが、召集されることはなかった。兄二人は戦争訓練に召集された。葬儀屋で働いていたエドウィンは、黒人兵士の肖像画を描いていた。兄のロバート・オセロ・ハーレストンは海外に派遣されることはなかったが、結核を患って帰国し、妻に感染した。エドウィン・ハーレストンは37歳の時、両親が結核療養所に入所したため、姪のガッシーを養子とした。養父の死後、彼女は養父を偲んでエドウィナ・オーガスタと改名した。エドウィナ・ハーレストン・ウィットロックは著書『The Sweet Hell Inside: The Rise of an Elite Black Family in the South』の中で、 75時間以上に及ぶインタビューを提供した。このインタビューは、エドウィン・A・ハーレストンとその家族の生活に関する多くの情報を記録するものとなった。[5]

教育

当時サウスカロライナ州チャールストンの数少ない黒人エリート家庭に生まれたエドウィン・ハーレストンは、エイブリー・ノーマル・インスティテュートという私立学校に通った。高校3年生の時、ハーレストンは「リンカーンとその内閣」と題された絵画を制作した。この作品は失われているが、南部黒人文化に関連する場面を描くことへの初期の関心を示している。[5]エドウィンはその後、アトランタ大学に学部生として進学した。アトランタ大学には美術課程がなかったにもかかわらず、ハーレストンは絵を描き続けた。1904年には「影」という舞台で主役を演じた。[9]この学校在学中にエドウィンはWEBデュボイスと出会い、デュボイスはハーレストンに、その特権を「人種への奉仕と義務」のために使うべきだと説いた。[9]

黒人の肖像画産業が将来性がないにもかかわらず、ハーレストンはハーバード大学で絵画を学ぶことを推し進めた。ハーバード大学からの合格通知を受け取った後、ハーレストンは1905年の夏にケンブリッジを訪れた。ハーバードは彼に学部生として登録することを要求したが、美術理論と美術史のコースしか開講していなかったため、彼はハーバードからの合格通知を辞退した。彼は代わりにボストン美術館付属美術学部に出願することに決めた。そこで彼は1906年から1912年12月まで画家のウィリアム・マクレガー・パクストンとフランク・ウェストン・ベンソンに師事した。 [2] [8]彼はフィリップ・ヘイルのもとで学び、ヘイルは後にボストン・ポスト紙に掲載された写真の絵画の参考にした。[10]ハーレストンはエドマンド・ターベルに師事して解剖学を学んだ。[11]エドウィンは2つの夏をシカゴ美術館付属美術大学で風景画を学んだ。

ボストン美術館付属美術学校で学んでいた頃、ハーレストンは84人のクラスの中で唯一の黒人学生でした。[11]それだけでなく、同級生の大半が北部出身であるのに対し、彼は南部出身でした。ボストンには美術館が数多くあり、故郷のチャールストンでは経験できなかったレベルのアクセスが可能だったため、ハーレストンはレンブラントなどの芸術家から影響を受け、独自のスタイルと技法を発展させることができました。

芸術家としてのキャリア

エドウィン・ハーレストン、「女性の肖像」、キャンバスに油彩、1920年。
メトロポリタン美術館で開催されたハーレム・ルネッサンスとトランスアトランティック・モダニズム展に展示されたアーロン・ダグラスの肖像画（1930年）

ハーレストンはボストンでの修行と妻エリーゼ・フォレスト・ハーレストンの写真作品の両方に影響を受けた写実主義のスタイルで絵を描いた。主に肖像画を描き、多くは依頼を受けたもので、モデルには後にジョージア州議会に選出された初のアフリカ系アメリカ人女性となるグレース・タウンズ、慈善家ピエール・S・デュポン、アトランタ大学元学長エドワード・トゥイッチェル・ウェアなどの著名人が含まれていた。 [2] [8] [12]ハーレストンは父親のために働きながら一貫した芸術家としてのキャリアを維持するのに苦労したが、エリーゼ・フォレストと出会って30代で芸術の道に戻った。絵を描きに戻ったとき、学校で学んだ技術がまだ健在であることを喜び、家族を描いた。[5]またチャールストンのアフリカ系アメリカ人市民、特に台頭しつつあった中流階級の日常生活やサウスカロライナ州ローカントリーの風景を描いた風俗画も描いた。[4] 1920年代に台頭したモダニズムとは相容れないハーレストンは、黒人とその生活を風刺画やステレオタイプではなくリアルに描くことで、ヘンリー・オサワ・タナーの伝統を受け継いでいると考えていた。 [6]葬儀場の運営を手伝う責任があったため、フルタイムで画家として活動することはできなかったが、WEBデュボアは彼を「黒人を代表する肖像画家」と評した。[4] [6]

1920年、ハーレストは写真家のエリーゼ・フォレストと結婚し、葬儀場の向かいにスタジオを開いた。[2] [6]このスタジオには作業スペースと作品を宣伝する公共ギャラリーが併設されており、チャールストンのアフリカ系アメリカ人市民にとって初の公共アート施設となった。[6]ハーレストはエリーゼの写真を絵画やデッサンの基礎としてよく用いており、最も有名な作品の一つである「アフリカのショールを持つスー・ベイリー嬢」はエリーゼの写真に基づいている。暗い色彩と抑えた光で描かれたこの絵は、人物を威厳を持って描こうとするハーレストの姿勢をよく表している。[6]エドウィンはこの絵に大変満足し、1930年のハーモン財団賞コンクールに応募した。

1930年の夏、ハーレストンは芸術家のアーロン・ダグラスがフィスク大学のために制作する象徴的な黒人の歴史の壁画を描くのを手伝うため、テネシー州ナッシュビルへ行った。この壁画は現在、ダグラスの最も重要な作品の一つと考えられている。このプロジェクトは1930年10月、ハーレストンの死の7か月前に完成した。[2] [8]フィスクにいる間、ハーレストンは未完成の壁画を背景にダグラスの肖像画を描いた。これは典型的な、絵画的な雰囲気を一切感じさせずにモデルの職業と性格を強調するものだった。[4]この壁画は、アフリカのショールを持つスー・ベイリー嬢を描いた絵に見られるような落ち着いた色彩で構成される彼の通常の画風とは大きく異なっている。彼が壁画で使用した色彩ははるかに鮮やかな色合いを示しており、それは彼の芸術家としての幅広い才能と、他の芸術家との仕事にも適応できる方法を示している。

ハーレストンは作品で数々の賞を受賞しており、その中には1925年（『A Colored Grand Army Man』）と1931年（『Ouida』）のNAACP主催コンテストでの最優秀賞や、同じく1931年に『 The Old Servant 』でウィリアム・E・ハーモン財団の肖像画部門アラン・ロック賞受賞などがある。[8] [13]

このささやかな成功にもかかわらず、ハーレストンは、今日彼の作品と結び付けられているチャールストン・ルネッサンスの主に白人の芸術家サークルからほとんど排除されていました。アフリカ系アメリカ人の生活についての著作でピューリッツァー賞を受賞した作家ジュリア・ピーターキンだけがハーレストンを訪れたようです。 [14]作家デュボーズ・ヘイワードは小説『マンバの娘たち』の中で彼をモデルにした人物を登場させていますが、二人は直接会ったことはなかったようです。[14]人種差別と隔離によって、いくつかの潜在的な依頼が阻止され、1926年にチャールストン博物館で予定されていた彼の作品展は、博物館長ローラ・ブラッグが企画し、市長トーマス・ポーチャー・ストーニーが推進したものの、中止されました。[6] [14]

1930年までに、葬儀の依頼は枯渇し、葬儀屋業界は大恐慌の影響で苦境に立たされました。ハーレストンは資金を稼ぐため、黒人大学で一連の講演やデモンストレーションを行いました。[4]

1931年4月21日、ハーレストンの父親は肺炎で亡くなり、ハーレストン自身も（死にゆく父親の唇にキスをしたと言われている）19日後に同じ病気で49歳で亡くなった。[12] [13]

遺産

ハーレストンの絵画は、ギブス美術館（チャールストン）、エイブリー・アフリカンアメリカン歴史文化研究センター（チャールストン）、ジョージア州サバンナのサバンナ芸術大学博物館、カリフォルニア・アフリカンアメリカン博物館に収蔵されている。[3]

ハーレストンの文書はサウスカロライナ歴史協会とエモリー大学のスチュアート・A・ローズ写本・アーカイブ・貴重書図書館に保管されている。[15]

参考文献

  1. ^ 「サウスカロライナ州死亡証明書」FamilySearch.org。
  2. ^ abcdef 「肖像画の巨匠、エドウィン・ハーレストン」アフリカ系アメリカ人登録ウェブサイト。2016年1月28日閲覧。
  3. ^ abc 「エドウィン・A・ハーレストン・コレクション」。エイブリー・アフリカンアメリカン歴史文化研究センター、チャールストン大学ウェブサイト。2016年1月28日閲覧。
  4. ^ abcdefgh ドナルドソン、スーザン・V. 「チャールストンにおける歴史保存をめぐる人種政治：エドウィン・A・ハーレストンの事例」ジェームズ・M・ハッチソン、ハーラン・グリーン編『チャールストンのルネサンス：カロライナ低地における芸術と生活、1900～1940年』ジョージア大学出版局、2003年、176～197頁。
  5. ^ abcd ボール、エドワード (2002). 『The sweet hell inside : the rise of an elite Black family in the segregated South. Internet Archive. New York : Perennial. ISBN 978-0-06-050590-5。{{cite book}}: CS1 maint: 発行者の所在地 (リンク)
  6. ^ abcdefgh 「ハーレストン、エドウィン」ジョンソン・コレクションのウェブサイト。2016年1月28日閲覧。
  7. ^ ボール、エドワード (2002). 『内なる甘い地獄：人種隔離された南部におけるエリート黒人家族の台頭』インターネットアーカイブ. ニューヨーク: ペレニアル. p. 122. ISBN 978-0-06-050590-5。{{cite book}}: CS1 maint: 発行者の所在地 (リンク)
  8. ^ abcde リッグス、トーマス編『セントジェームス黒人アーティストガイド』セントジェームスプレス、1997年。
  9. ^ ab ボール、エドワード (2002). 『The sweet hell inside : the rise of an elite Black family in the segregated South. Internet Archive. New York : Perennial. p. 76. ISBN 978-0-06-050590-5。{{cite book}}: CS1 maint: 発行者の所在地 (リンク)
  10. ^ ボール、エドワード (2002). 『内なる甘い地獄：人種隔離された南部におけるエリート黒人家族の台頭』インターネットアーカイブ. ニューヨーク: ペレニアル. p. 88. ISBN 978-0-06-050590-5。{{cite book}}: CS1 maint: 発行者の所在地 (リンク)
  11. ^ ab ボール、エドワード (2002). 『The sweet hell inside : the rise of an elite Black family in the segregated South. Internet Archive. New York : Perennial. p. 85. ISBN 978-0-06-050590-5。{{cite book}}: CS1 maint: 発行者の所在地 (リンク)
  12. ^ ab 「ハーラン、エドウィン・オーガスタス（1882-1931）とエリーゼ・ベアトリス・フォレスト・ハーレストン（1891-1971）」『ハーレム・ルネッサンス百科事典』 147ページ。
  13. ^ ab ボエルチェヴィ、メアリー・アン。「ハーレストン、エドウィン・オーガスタス」。ヘンリー・ルイス・ゲイツとエブリン・ブルックス・ヒギンボサム編『アフリカ系アメリカ人国立伝記よりハーレム・ルネサンスの生涯』、238～240ページ。
  14. ^ abc セヴェレンズ、マーサ・R.「チャールストン市を売る：視覚芸術とチャールストン・ルネサンス」ジェームズ・M・ハッチソン、ハーラン・グリーン編『チャールストンのルネサンス：カロライナ低地の芸術と生活、1900～1940年』ジョージア大学出版、2003年、13頁。
  15. ^ 「エドウィン・ハーレストン家文書、研究者と一般公開」ロバート・W・ウッドラフ図書館、エモリー大学ウェブサイト。2016年1月28日閲覧。

さらに読む

  • ボール、エドワード『スウィート・ヘル・インサイド：人種隔離された南部におけるエリート黒人家族の台頭』ウィリアム・モロー社、2001年。
  • ボッチ、キャロル・シアーズ. 「エドウィン・オーガスタス・ハーレストン」 2022年9月24日アーカイブ、Wayback Machine . サウスカロライナ大学エイキン校.
  • ハーレストン、エドウィン・A. 『時代の画家 1882-1931』デトロイト：ユア・ヘリテージ・ハウス、1983年。（参考文献付きカタログ）
  • マクダニエル、モーリン・アクア著『エドウィン・オーガスタス・ハーレストン、肖像画家、1882-1931』エモリー大学、1994年。

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