エドウィン・パーマー
English churchman and academic

エドウィン・パーマー（1824年7月18日 - 1895年10月17日）は、イギリスの聖職者、学者であり、1870年から1878年までオックスフォード大学でラテン語のコーパス教授を務め[1]、1878年から亡くなるまでオックスフォード大学の助祭を務めた[2] 。

人生

父ウィリアム・ジョスリン・パーマーはオックスフォードシャー州ミックスベリーの牧師であった。母ドロテアはヨークシャー州グレドストーンのウィリアム・ラウンデル牧師の娘であった。6人の息子と4人の娘がおり、ウィリアム・パーマーとラウンデル・パーマーは2人の兄であった。[3] [4] [5]

オックスフォード大学では、ヘルメス討論会で、後に大助祭となった司教となるウィリアム・スタッブスと出会い、生涯の友となった。 [6]ベリオル・カレッジのフェローとして、同校のリベラル神学者の有力なグループの一人で、ベンジャミン・ジョウェット、TH・グリーン、ウィリアム・ランバート・ニューマンらがいた。[7]エドワード・チャールズ・ウィッカムとともに、同大学で大学間講義を開始した。[8] 1866年、 オリバー・ウェンデル・ホームズがベリオルの客員教授となった。[ 9] 1870年、ラテン語の教授職に伴い、コーパスクリスティ・カレッジのフェローとなった。[10]

1849年から1850年の冬、彼は兄ウィリアムと共にレヴァント地方へ健康回復のための旅に出発し、アテネでアレクサンドロス・マヴロコルダトスと会い、スミルナを訪れてエフフィミー・プチャーチンに会った。彼らはダマスカスとエルサレムへ向かった。[11]帰り道、アトス山を訪れた。[12]エドウィン・パーマーの健康状態が回復した1850年8月、旅はイギリスで終了した。[13]

新約聖書学者

1881年、パーマーは『欽定訳聖書の改訂者によって採用された読み方を伴うギリシャ語新約聖書』[14]を編集し、改訂版の基礎となるギリシャ語新約聖書本文を作成した。1881年の改訂版では、「ギリシャ語本文の改訂は我々の研究の必要な基礎であったが、継続的で完全なギリシャ語本文を構築することは我々の管轄外であった」と述べられていた。パーマーの本文は事後的な本文であり、英語委員会の決定の背後にあるギリシャ語を示す必要性を満たすように設計されたが、委員会によって実際に翻訳されたギリシャ語本文というよりは、新約聖書の英語版が完成した後に作成されたものであった。後にオックスフォードとケンブリッジから並行して出版された版には、パーマー版の向かい側に受容本文版が含まれていた。パーマーはフレデリック・ヘンリー・アンブローズ・スクリブナーの助けを受けた。 [ 15 ] [16] [17] パーマーが共著した小冊子によると、「有能な読者は、アーチディーコン・パーマーのオックスフォード版に記載されているギリシャ語テキストを調べてみてください。…全巻に目を通せば、改訂者のギリシャ語テキストには、ウェストコット博士（ブルック・フォス）とホルト博士（フェントン・ジョン・アンソニー）のテキストに見られ、受容本文やラハマン（カール）、[コンスタンティン・フォン]ティッシェンドルフ（コンスタンティン・フォン]ティッシェンドルフ）、[サミュエル・プリドー]トレゲレスのテキストには見られない、64以上の読み方しか見つからないでしょう。」[18]

家族

彼はジェームズ・リデル牧師の娘ヘンリエッタと結婚し、彼らの息子エドウィン・ジェームズ・パーマーと二人の娘が生まれた。 [19]

参考文献

  • ロビン・ウィーラー（2006年）『パーマーの巡礼：マグダレンのウィリアム・パーマーの生涯』Googleブックス

注記

  1. ^ PG Naiditch、AE Housman、University College、London：1892年の選挙（1998年）、p. 35注10-5、Googleブックス。
  2. ^ Wheeler、70ページ、注67。
  3. ^ 「パーマー、ウィリアム（1811-1879）」 。英国人名辞典。ロンドン：スミス・エルダー社、1885-1900年。
  4. ^ Wheeler、12ページ注2。
  5. ^ チャーターハウス記録1769-1872では彼の生年月日が1824年6月18日となっているが、オックスフォードクラブ記録1790-1917では彼の生年月日が1824年7月18日であり、さらに出生地がミックスベリーであることから、両者は彼の死亡日について一致している。
  6. ^ ウィリアム・ホールデン・ハットン（編者）「ウィリアム・スタッブス司教（オックスフォード司教）1825-1901の手紙」（1904年）、21ページ；archive.org。
  7. ^ Denys Leighton, The Greenian Moment: T.H. Green, religion and political argument in Victorian Britain (2004)、42ページ。Google Books。
  8. ^ Curthoys, MC「ウィッカム、エドワード・チャールズ」オックスフォード国立人名辞典（オンライン版）オックスフォード大学出版局. doi :10.1093/ref:odnb/36887. (定期購読、Wikipedia ライブラリへのアクセス、または英国の公共図書館の会員資格が必要です。)
  9. ^ オリバー・ウェンデル・ホームズ、サー・フレデリック・ポロック、『ホームズ・ポロック書簡：ホームズ正義氏とフレデリック・ポロック卿の書簡、1874-1932』第1巻（1961年）、75ページ、Googleブックス。
  10. ^ Thomas Fowler、Corpus Christi (1898)、p. 219; Google Books。
  11. ^ ウィーラー、303-9ページ
  12. ^ ウィーラー、312ページ。
  13. ^ ウィーラー、323ページ。
  14. ^ 改訂者によって採用された朗読によるギリシャ語新約聖書 ..
  15. ^ Jay P. Green, Unholy Hands on the Bible: An Examination of Six Major New Versions (1992), p. 329; Google Books. パーマー版は基本的にステファヌス第三版（1550年）のテキストであり、パーマーは改訂版に否定できない変更があった箇所のみを変更し、ステファヌスが誤りを犯していた可能性のある箇所であっても、ステファヌスからの逸脱を最小限に抑えている。Bruce Manning Metzger, The Text of the New Testament: Its Transmission, Corruption, and Restoration (第2版, 1968) 138-139ページ。 1550年のステファヌス本文は、FHAスクリブナー版の『テクストゥス・レセプトゥス』（おそらく1877年の改訂版『ノヴム・テスタメンタム、テクストゥス・ステファニキ』 [1]）の本文であり、スクリブナーはこれに、ラックマン、ティッシェンドルフ、トレゲレスといった現代版における異本への注釈を付記していた。パーマーは、ステファヌス本文の異本に関する歴史的先例を知るために、スクリブナーの注釈に頼っていたのかもしれない。
  16. ^ ブルース・マニング・メッツガー、「新約聖書ツールと研究」（1968年）、158ページ；Googleブックス。
  17. ^ Souter、Novm Biblevm Graece (オックスフォード 1910)、[2]。
  18. ^ 『新約聖書委員会の二人のメンバーによる新約聖書改訂者とギリシャ語本文』 （ロンドン、マクミラン、1882年）[この小冊子は一般にチャールズ・ジョン・エリコット主教とエドウィン・パーマー助祭の作とされている]、41ページ、archive.org。64の読み方には例が示されていないが、このコメントの著者はパーマーである可能性が高いため、この数はおそらく正確である。実際、この数は意図せず水増しされている可能性がある。パーマーはウェストコットとホートのテキスト自体の読み方を、スクリブナー版のTextus Receptusの欄外注など、他の最近の版に見られる校訂異本文の注釈と比較していた可能性がある。同じ異本の中にはウェストコットとホート以前にも存在したが、スクリブナーの校訂（または類似の校訂）に注釈するに値しないものがあり、そのためパーマーはウェストコットとホートでは全く新しいものだと誤って考えた可能性がある。
  19. ^ Studdert-Kennedy, Gerald. 「Palmer, Edwin James」.オックスフォード国立人名辞典（オンライン版）. オックスフォード大学出版局. doi :10.1093/ref:odnb/38837. (定期購読、Wikipedia ライブラリへのアクセス、または英国の公共図書館の会員資格が必要です。)
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