エドウィン・トンプソン・デニグ | |
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 デニグと2番目の妻 | |
| 生まれる | （1812年3月10日）1812年3月10日 アメリカ合衆国ペンシルベニア州ストウズバーグ |
| 死亡 | 1858年9月4日（1858年9月4日）（46歳） |
| 休憩所 | マニトバ州 ヘディングリーのアングリカン教会墓地[1] |
| 職業 | 毛皮商人 |
| 知られている | 初期の民族学者 |
| 配偶者たち） | シーナ・ワムニオミ (ラコタ) ハイキース・カクウィーヤ (アシニボイン) |
エドウィン・トンプソン・デニグ（1812年3月10日 - 1858年9月4日）は、現在のノースダコタ州にあるフォートユニオンで活動したアメリカの毛皮商人であり、先駆的な民族誌学者であった。
毛皮商人
デニグは裕福な郡医者の息子であったが、成人後は毛皮貿易に人生を捧げることにした。1833年、彼はアメリカ毛皮会社に事務員 として入社し、最初はフォートピエールで、1837年からはフォートユニオンで勤務した。そこで彼は簿記係から主任事務員へと昇進し、最終的にはブルジョワ（駐屯地の監督兼利益分配パートナー）となった。フォートユニオンでは、ジョン・ジェームズ・オーデュボンを含む様々な客員学者を支援し、学術標本を収集したほか、スミソニアン協会のために多様な標本を収集した。[2] [3]
民族学者
デニグは1851年、デ・スメット神父の主導により、平原インディアン文化の記述を書き始め、後にデ・スメット神父の著作に収録された。デニグはまた、ヘンリー・スクールクラフトのために資料を集め、後にスクールクラフトの著作に収録された。デニグによるアッシーニボイン族に関する報告書は、1930年に『ミズーリ川のインディアン部族』として出版された。その後の原稿はアーカイブに眠っていたが、1961年に『ミズーリ川上流域の五つのインディアン部族』として出版された。[2] [4]
私生活
デニグはネイティブアメリカンの女性と何度か「田舎結婚」をしました。最初の結婚相手はラコタ族のシナ・ワムニオミ（旋風の毛布）で、息子ロバートと娘サラをもうけました。1837年、2度目の結婚相手はアシニボイン族のハイキース・カクウィーヤ（鹿の小女）で、息子アレクサンダーと娘アイダとアデリンをもうけました。最初の妻はフォートピエールに留まりましたが、息子は父親と2度目の妻と共にフォートユニオンにいました。デニグは2度目の妻の妹とも重婚しましたが、妹が他界したため、この結婚は終わりました。2度目の妻との結婚は1855年、セントルイスでカトリックの儀式によって正式に認められました。1856年、デニグは彼女と3人の子供と共にセルカーク入植地に移り、子供たちはカトリックの学校に通いました。デニグはここで独立した毛皮商人として活動していたが、1858年に虫垂炎で亡くなった。[2] [5] [6] [7]
参考文献
引用
- ^ 「記憶に残るマニトバ人：エドウィン・トンプソン・デニグ（1812-1858）」マニトバ歴史協会。 2016年10月24日閲覧。
- ^ abc ヒューイット 1930.
- ^ Ewers 1961、p. xiv-xvii。
- ^ Ewers 1961、pp. xviii、xxii-xxiii、xxviii。
- ^ Ewers 1961、p. xxiii-xxv。
- ^ バーバー 2001、129ページ。
- ^ 「エドウィン・トンプソン・デニグとメティスの子供たち」（PDF）メティス歴史文化バーチャル博物館。2016年10月24日閲覧。
引用文献
- バーバー、バートン・H. (2001). 『フォート・ユニオンとミズーリ川上流域の毛皮貿易』ノーマン：オクラホマ大学出版局.
- ジョン・C・エワーズ(1961). 「編者序文」, エドウィン・トンプソン・デニグ著『ミズーリ川上流域の五つのインディアン部族』 , ノーマン: オクラホマ大学出版局.
- ヒューイット、JNB (1930)「伝記概要」、エドウィン・トンプソン・デニグ著『ミズーリ川上流域のインディアン部族』所収。アメリカ民族学局からスミソニアン協会長官宛ての第46回年次報告書、1928-1929年。ワシントンD.C.：政府印刷局。2016年10月25日アーカイブ、Wayback Machineにて。
