自己中心的な苦境とは、ラルフ・バートン・ペリーが論文（Journal of Philosophy 1910 ）で用いた造語であり、自らの知覚の外にある現実を見ることができないという問題である。あらゆる世俗的な知識は、私たちの心が様々な方法で検証する心的表象の形をとる。自らの心の外にある現実との直接的な接触は不可能であり、したがって、現実が存在することさえ確信できない。これは、私たちがそれぞれ自身の知覚世界と見解に限定されていることを意味する。独我論はこの考え方の延長であり、自身の心だけが確実に存在すると仮定する。
1710 年にジョージ・バークリーが自己中心的な苦境の問題を彼なりのやり方で提起し、知覚者の心の中に観念として存在する以外の物質的実体の存在を否定し、したがって現実との問題のある関係を主張して以来、この論文は障害となっている。
教会を出てしばらく立ち話をした私たちは、物質の非存在と宇宙の万物は単なる理想論に過ぎないというバークレー司教の巧妙な詭弁について語り合った。私は、彼の教義が真実ではないと確信しているにもかかわらず、それを反駁することは不可能だと指摘した。ジョンソンが大きな石に力強く足を打ちつけ、跳ね返しながら「私はこう反駁する」と答えた時の機敏さを、私は決して忘れないだろう。[1]
サミュエル・ジョンソンは、物質は実際には存在せず、存在しているように見えるだけであると主張したバークレー司教の 非物質論を「反駁」したことでよく知られています。 [2]ボズウェルとの会話中に、ジョンソンは近くの石を力強く踏みつけ、バークレーの理論について「私はこのように反駁します！」と宣言しました。[1]
ペリーのコンセプトと彼が使用した用語は、アメリカの哲学者エヴェレット・W・ホールに影響を与え、ホールは「カテゴリー中心の苦境」というソレキシズムを生み出し、自分の母国語と概念体系によって課せられた「カテゴリー」の外側で世界を見ることが不可能であるということを表現した。
参照
注記
- ^ ボズウェル 1986、122ページより
- ^ ベイト 1977、316ページ
引用文献
- ベイト、ウォルター・ジャクソン（1977年）. サミュエル・ジョンソン. ニューヨーク：ハーコート・ブレイス・ジョバノヴィッチ. ISBN 978-0-15-179260-3。
- ボズウェル、ジェームズ（1986年）、ヒバート、クリストファー（編）『サミュエル・ジョンソンの生涯』、ニューヨーク：ペンギン・クラシックス、ISBN 978-0-14-043116-2。
さらに読む
- ジョージ・バークリーの著者、哲学書『人間の知識の原理に関する論文』（1710年）
- バークレーのほぼ同時代人であるジョンソン博士
- ウィリアム・ジェームズ著作集 ：哲学書- 著者ラルフ・バートン・ペリー
