アイリーン・マリー・シュラー(1946年生まれ)は、オンタリオ州ハミルトンにあるマクマスター大学社会科学部の教授です。シュラーは死海文書の公式編集者であり、聖書分野の学部および大学院の授業を担当しています。[ 1 ] 30年以上にわたり、死海文書の出版に携わってきた彼女は、古代クムラン遺跡付近の洞窟で発見された遺物の真正性を証明する上で、多大な貢献を果たしてきました。[ 2 ]
シュラーの宗教学への関心は、幼い頃から始まりました。エドモントンのセント・メアリーズ高校に通い、名門カリキュラムと教育への献身で知られるオンタリオ州チャタムのウルスラ修道女会に入会したのです。修道女になるという決断は、彼女にとって葛藤の連続でした。シュラーがカナダ王立協会人文科学部門に任命されたことを記念する記事の中で、ウェスタン・カトリック・レポーター紙[ 3 ]のラシャ・モーニングスターは、教師への強い召命についてシュラーの言葉を引用しています。「心には、語る理由があります。教えることと学ぶことを通して教会に奉仕するという召命感がありました。教会には、これを聖職と見なす場所が常に存在していました。それは私の人生を通して、様々な形で発展してきました。私はエドモントンとハリファックスの神学校で約12年間教え、そこに強い召命を感じました。そして、公立大学という環境で働くことに感謝しています。」 1970年、彼女はアルバータ大学に入学し、古典学学科で優秀な成績で文学士号を取得しました。3年後、トロント大学で近東研究学科の修士号を取得しました。1984年、ハーバード大学で近東言語文明学科の博士号を取得しました。 [ 4 ]
学部課程を修了後、1973年から1977年までエドモントンのニューマン神学大学とセントジョセフ大学で講師を務めた。ハリファックスのアトランティック神学校では、1982年から1986年まで助教授を務め、その後1986年から1989年まで准教授を務めた。ラシャ・モーニングスターによると、リチャード・スミス大司教は彼女の教え子の一人だったという。博士号取得後、1990年にマクマスター大学で教鞭を執る。2年間、終身在職権付き教授として、1992年から1996年までは終身在職権付き准教授として教鞭を執った。現在も終身在職権付き教授として教鞭を執り(1996年より)、宗教学部のウィリアム・マクマスター上院議員講座も務めている。[ 5 ]
教育者として働く傍ら、シュラー氏は、カナダ聖書学会常任理事(1987–90年)、聖書文学協会クムラン部会共同議長(1992–97年)、カナダ聖書学会会長(1994–95年)、カトリック聖書協会顧問委員(2011–13年)など、名誉ある幹部・管理職を歴任してきました。[ 6 ]さらに、シュラー氏は、聖書文学協会、カナダ聖書学会、カナダ宗教学会、カトリック聖書協会、全米ヘブライ語教授協会、アメリカ東洋研究学校、カナダASORなど、いくつかの専門組織に関わってきました。[ 7 ]
2011年に出版された『死海文書における祈りと詩』は、シュラー博士の65歳の誕生日を記念した学会で発表されたエッセイ集です。本書は、この分野の研究の現状を反映し、シュラー博士が執筆したテーマへの新たな洞察を提供しています。
時間の経過とともに、シュラーは巻物を研究することで、イエスが生きたユダヤ世界への理解を深めていった。彼女は、展示や研究のために巻物やその断片が保管されているイスラエルに住む機会を得ただけでなく、古代ユダヤ教の研究を通して、キリスト教徒とユダヤ教徒の間に分離があった理由や、両者がどのようにつながり、交流できるかを発見することができた。 2007年以来、彼女は、コペンハーゲン大学の初期ユダヤ教と初期キリスト教の文脈における死海文書研究センター、およびクムランテキストに関する神学書叢書と聖書ノートの諮問委員会など、さまざまな諮問委員会に所属している。さらに、彼女は、ハーパーコリンズ出版社と聖書文学協会の共同プロジェクトであるハーパーコリンズスタディバイブルの副編集者であった(1990年から1993年)。彼女はまた、オックスフォード大学出版局の『死海文書百科事典』(1995-2000年)、アビンドンの『新解釈聖書辞典』(2003-2009年)、そしてパウリスト出版社の『パウリスト聖書注解』(2013年-)の共同編集者でもありました。マリー=テレーズ・ワッカーと共に、アイリーン・M・シュラーはシンポジウム(2015年6月)と『聖書と女性:釈義と文化史百科事典』シリーズの一巻の共同編集者を務めました[ 8 ]。 1992年から現在まで、彼女は『ジャーナル』誌の編集委員会の重要なメンバーです。彼女の論説には、Journal for the Study of the Pseudepigrapha(1992-2000)、Catholic Biblical Quarterly(1992-1998)、Studies in Religion(1993-1995)、Journal of Biblical Literature(1994-2001)、Dead Sea Discoveries(1993-)、および the Catholic Biblical Quarterly(2008-2015)などがあります。
2003年には、文明博物館の死海文書展のコンサルタントを務め、2009年にはトロントのロイヤル・オンタリオ博物館で開催された死海文書展のコンサルタントを務めた。カナダ・キリスト教ユダヤ教協議会(CCJC)のメンバーであり、 2003年よりカナダ・カトリック司教会議の委員を務め、2007年から2010年まで議長を務めた。カナダ・アレクサンダー・フォン・フンボルト協会の一般会員(2010年~)であり、エルサレム・フランス聖書考古学院カナダ友の会の会長も務めた。[ 9 ]
出典: [ 10 ]
カナダの学者にとって、死海文書に関する彼女の学術研究にアクセスできる目録は、トリニティ・ウェスタン大学のノーマ・マリオン・アロウェイ図書館にあるだろう。
出典: [ 15 ]
彼女の研究と教えには、死海文書、第二神殿時代のユダヤ教、聖書と初期ユダヤ教における女性[ 17 ] 、聖書研究、聖書の翻訳、死海文書における女性に関するトピックなどが含まれます。(シュラー博士による死海文書における女性に関する一節の講義)。
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