キリスト教の信仰において、射精（射精祈祷または願望とも呼ばれる）とは、「緊急事態の際に心を神に向ける短い祈り」です。[1]「ため息、敬虔な願望、神聖な射精は、長時間の祈りよりも空を突き抜け、全能の神の耳に届くことが多い…」[2]
ローマ・カトリック教会では、一般的な射精には、イエスの祈り（東方正教会でより頻繁に用いられる）、ロザリオのファティマの祈り、聖霊よ来い、永遠の安息などがある。[3] [4]メソジスト教会では、「主を讃えよ！」「ハレルヤ！」「アーメン！」などがある。[5] ピューリタンの神学者ウィリアム・パーキンスは、弟子たちに「心の秘密の内なる射精」によって「絶えず祈る」よう説いた。[6] ルター派の集団告解と赦免の儀式では、懺悔者が告解の祈りを唱えた後、牧師が射精の祈りを捧げる。[7]
射精祈祷は免罪符として用いられ、煉獄で過ごす日数を減らす効果があった。これらの祈祷は『免罪符集』に収録されている。『免罪符集』（1866年版）には、「これらの祈祷は、正しい訳文で、免罪符の聖職者によって承認されている限り、どの言語でも唱えることができる」と記されている。[8]
以下は、ラッコルタ（1943年版）に記載されている2つの部分からなる祈りである：[9] ：7
a) 聖なる神よ、聖なる力ある方、聖なる不滅なる方よ、私たちに慈悲をお与えください。b) あなたに賛美あれ、あなたに栄光あれ、終わりなき時代を通して感謝あれ、おお、祝福された三位一体の神よ（ローマミサ典礼書）。
ラッコルタによれば、2つの部分を別々に唱える場合でも、それぞれを完読するごとに500日間の部分免償が与えられます。1ヶ月間毎日熱心に唱えると、完全な免償が与えられます。
参考文献
- ^ ブラウン、ジョン・ニュートン (1844). 『宗教知識百科事典』 ブラトルボロ、バーモント州: ジョセフ・スティーン・アンド・カンパニー. p. 493. 2020年5月25日閲覧。
- ^ ステッドマン、DD、ジョン（1830年）。様々な主題に関する説教。ジョン・アップハム、バース、J・ハッチャード・アンド・サン。pp. 120。2020年5月25日閲覧。
- ^ グラヴィッチ、メアリー・キャスリーン (2010年1月1日). 『カテキズム指導者のための祈りの教え方：カトリックの祈り方への手引き』 トゥエンティサード・パブリケーションズ. 275ページ. ISBN 9781585957781. 2013年3月10日閲覧。
- ^ ステッドマン、ジョン（1830年）『様々な主題に関する説教』p. 120。2013年3月10日閲覧。
- ^ “Shouting Methodists”. Jesus Fellowship. 2007年1月20日. 2018年12月22日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2017年4月3日閲覧。
- ^ ブラック、ヴィッキー・K.（2011年1月1日）『アングリカン・スピリチュアル・トラディションズへようこそ』チャーチ・パブリッシング社、p.82、ISBN 9780819227225。
- ^ ブラウン、ジョン・ニュートン（1844年）。『宗教知識百科事典』1259ページ。
- ^ 「ラッコルタ - 聖なる免罪符について」www.liturgialatina.org . 2024年9月23日閲覧。
- ^ カトリック教会。『ポエニテンティアリア・アポストリカ』（1943年）。ラッコルタ、すなわち、キリストを信じるすべての信者、あるいは特定の集団のために免罪符を添えた祈りと信心の集成。1938年に聖なる使徒座処刑院が発行した公式版『プレセス・エト・ピア・オペラ』を最近改訂・編集し、一部は新たに英語に翻訳された。インターネットアーカイブ。ニューヨーク：ベンジガー社（ローマ教皇庁および聖なる典礼省印刷所）。
