エル・バガワット
カルガ・オアシスのエル・バガワットキリスト教徒墓地

エル・バガワットは、古代キリスト教墓地であり、世界最古の墓​​地の一つです。紀元3世紀から7世紀にかけて、エジプト中南部のカルガ・オアシスで機能していました。古代世界で最も古く、最もよく保存されたキリスト教墓地の一つです。

位置

エル・バガワトのネクロポリスは、西部砂漠のカルガ・オアシスに位置しています。これはエジプト最大のオアシスの一つであり、海抜マイナス34メートルに位置しています。[ 1 ]

歴史

教会（チャペル180）、バガワット

エル・バガワト墓地は先史時代のものと伝えられており[ 2 ]、エジプト最古のキリスト教墓地の一つである[ 3 ] [ 2 ] 。キリスト教がエジプトに伝わる前は非キリスト教徒の墓地であり、後にキリスト教徒の墓地となった。ここの礼拝堂は両方の時代に属していると言われている。[ 4 ]壁には3世紀から7世紀のコプト派のフレスコ画が見られる。[ 5 ]葬祭用の礼拝堂は263あり、その中で出エジプト礼拝堂（4世紀前半）と平和礼拝堂（5世紀または6世紀）のフレスコ画が最もよく保存されているが、フレスコ画の断片は礼拝堂25、172、173、175、210にも見ることができる。[ 6 ]

特徴

エル・バガワトの礼拝堂を飾る図像は、コンスタンティヌス帝の治世前3世紀からキリスト教が合法化された後、7世紀にイスラム教徒がエジプトを征服するまでの間に作られており、ドゥラ・エウロポスのシナゴーグなどのユダヤ教の遺跡に見られるキリスト教以前のユダヤ・ギリシャの伝統から、大きく表情豊かな目をした人物や、不死を象徴する孔雀などの特定のエジプトの象徴が統合された、独特のファラオ・コプトの図像へと進化しています。[ 7 ]

チャペル 25 (出エジプトのチャペル)、バガワット

エル・バガワト墓地には、礼拝堂型のドーム型墓が数多くあります。[ 8 ]これらは日干しレンガで造られています。墓には聖書の物語[ 8 ]や聖人、そして「美徳の擬人化」の彫刻が施されています。[ 8 ]

出エジプト礼拝堂には、イサイヤの殉教を描いたフレスコ画があります。[ 9 ]また、火の前に両手を上げて雨に打たれるテクラの姿も描かれています。平和礼拝堂には、テクラとパウロを描いたフレスコ画があります。[ 6 ]

墓地には、ノアの箱舟を「エジプトの帆船」の形に描いた絵画があります。また、アダムとイブ、ライオンの穴にいるダニエル、アブラハムの犠牲、魚に飲み込まれたヨナなど、旧約聖書の聖句を描いた彫刻も注目に値します。 [ 9 ]

教会（チャペル180）

この大きな礼拝堂には、天使たちに囲まれて玉座に座るキリストと、義人と罪人の分離を描いた「最後の審判」の最も初期の描写の一つと、四福音書を手に持つ全能の支配者としてのキリストを描いた「全能のキリスト」が展示されています。教会には祭壇、大きな中央ドーム、そして複数の側礼拝堂があります。[ 10 ]

チャペル28（平和のチャペル）のドーム壁画

チャペル25（出エジプト礼拝堂）

複合施設内で最も古い礼拝堂の一つとされる出エジプト礼拝堂には、紅海を分けるモーセとマナを集める場面を描いたフレスコ画が展示されている。紅海を分ける場面では、モーセが両腕を広げ、そびえ立つ壁として描かれた分かれた水の中をイスラエルの民を率いている。マナを集める場面では、イスラエルの民が天からマナを集める様子が描かれており、人物はシンプルな直線的な構図で配置されている。また、ヨナとクジラの場面や、天使ガブリエルがマリアに近づく受胎告知の場面、ギリシャ神話のカイ・ローのシンボル、コプト十字架、聖霊を象徴する鳩などのシンボルも描かれている。 [ 11 ]

チャペル28（平和のチャペル）

最も保存状態が良く詳細な物語の図像のいくつかは、礼拝堂28に収蔵されており、その中には、燃える炉の中の3人のヘブライ人、ライオンの穴の中のダニエル、そして旧約聖書と新約聖書のさまざまな聖人の描写が含まれています。[ 12 ]

チャペル28（平和のチャペル）
チャペル28の内部

チャペル175

ライオンの穴にいるダニエルの描写と幾何学模様。ダニエルは、ミニマルな背景を背景に、様式化されたライオンたちに囲まれて祈りを捧げている姿で描かれています。ブドウのモチーフなどの他のシンボルも見られます。[ 13 ]

チャペル181

チャペル23のドームと洗礼堂

ノアの箱舟を描いた有名なフレスコ画。ノアは箱舟の中に、一対の動物たちと共に描かれている。ノアは箱のような箱舟の中に描かれ、ライオンや鳥など、明確に識別できる種を含む一対の動物たちに囲まれている。[ 14 ]

チャペル210

ダニエル書の燃える炉の中の三人のヘブライ人のフレスコ画。神の保護を象徴する天使の姿が描かれている。[ 15 ]

チャペル23

モーセが岩を打つ場面と善き羊飼いの場面が描かれている。キリストは羊の群れの中で子羊を運んでいる。[ 16 ]

チャペル9

フレスコ画「キリストの洗礼」と「パンと魚の奇跡」が収められている。構図はシンプルで、正面の聖像と背景の描写は控えめである。[ 17 ]

チャペル94

変容と昇天の図像やブドウの木のモチーフが含まれており、多くの礼拝堂で見られます。[ 18 ]

参考文献

  1. ^ Stoppato 2003、135ページ。
  2. ^ a bエギット。 7000アニ・ディ・ストーリア。エディス。イングレーゼ。カーサ・エディトリス・ボネーキ。 2007 年 1 月 1 日。247 ページ–。ISBN 978-88-476-1867-1。
  3. ^リチャードソン 2003、544ページ。
  4. ^マイナルダス 1977、483ページ。
  5. ^ジャンファグナ 2013、25ページ。
  6. ^ a b Wire & Chaney 2004、234ページ。
  7. ^カート・ワイツマン、「シナイ山の聖カタリナ修道院：イコン第1巻：6世紀から10世紀まで」、プリンストン大学出版、1976年、45～47頁。
  8. ^ a b cエギット。 7000アニ・ディ・ストーリア。エディス。イングレーゼ。カーサ・エディトリス・ボネーキ。 2007 年 1 月 1 日。247 ページ–。ISBN 978-88-476-1867-1。
  9. ^ a bコプト教会レビュー. コプト教会レビュー. 2000年. pp. 119, 125.
  10. ^ロビン・コーマック著『黄金の書：ビザンチン社会とその象徴』オックスフォード大学出版局、1985年、98-101頁。
  11. ^ワイツマン、クルト. *シナイ山聖カタリナ修道院：イコン集 第1巻：6世紀から10世紀まで*. プリンストン大学出版局, 1976年, 45-47頁.
  12. ^ロウデン、ジョン. *初期キリスト教とビザンチン美術*. パイドン社、1997年、63-65頁。
  13. ^ジェンセン、ロビン・M. *初期キリスト教美術を理解する*.ラウトレッジ、2000年、115-117頁。
  14. ^フィニー、ポール・コービー著『見えざる神：初期キリスト教徒の芸術観』オックスフォード大学出版局、1994年、145-147頁。
  15. ^マシューズ、トーマス・F. *ビザンツ美術：古代とルネサンスの間* プリンストン大学出版局、1998年、53-55頁。
  16. ^グラバール、アンドレ. *キリスト教の図像学：その起源の研究*. プリンストン大学出版局、1968年、89-91頁。
  17. ^ウィルキンソン、ジョン. *エゲリアの旅*. アリス＆フィリップス、1999年、123-125頁。
  18. ^マンゴー、マーリア・マンデル著『ビザンチン帝国の美術 312-1453：資料と文書』トロント大学出版局、1986年、77-80頁。
参考文献

北緯25度29分10秒 東経30度33分18秒 / 北緯25.486度、東経30.555度 / 25.486; 30.555

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