エル・モロ族
エル・モロ
エル・モロの女性と赤ちゃん 1979年
総人口
1,104 [ 1 ]
人口の多い地域
言語
エルモロ語・サンブル語・スワヒリ語
宗教
ワアク、キリスト教
関連する民族グループ

エル・モロ族は、エルモロ、デヘス、フラ・パワ、ルデスとも呼ばれ、主にケニア北部東部州に居住する民族です。彼らは歴史的に、クシ語派に属するアフロ・アジア語族のエル・モロ語を母語としていましたが、現在ではほとんどのエル・モロ族がサンブル語を話しています。

歴史

エル・モロ族は、紀元前1000年頃、エチオピア北部のホルン地方からトゥルカナ盆地に移住したと考えられています。移住した当時の乾燥した環境から、彼らは農業を放棄し、湖畔での漁業に専念したと考えられています。[ 3 ]

歴史的に、エル・モロ族は死者を埋葬するための墓を建造しました。1962年にスーザン・ブロドリブ・プーゲが率いた北部国境地区の考古学調査[ 4 ]では、これらの建造物の多くにヒエログリフが刻まれていることが確認されました。それらは主に泉や井戸の近くで発見されました[ 5 ] 。

人口統計

エル・モロ族は現在、主にケニア北部東部州に居住しています。彼らは、エル・モロ湾とクラル山の間、トゥルカナ湖南東岸のマルサビット地区に集中しています。[ 6 ] [ 7 ]かつては、北部国境地区の他の地域にも居住していました。[ 5 ]

2019年のケニア国勢調査によると、エルモロの住民は1,104人でした。[ 1 ]しかし、歴史家たちは「純粋な」エルモロはほとんど残っていないと指摘しています。現在、エルモロのほとんどのメンバーは、主にサンブル族をはじめとする近隣のナイル川流域の人々と混血しており、混血でないエルモロの人々はごくわずかしか存在しないと考えられています。エルモロ語話者の多くは、これらのコミュニティの文化的慣習も取り入れています。[ 8 ] 1994年には、エルモロ語を話せる人はわずか8人だったと報告されています。[ 6 ]

言語

エル・モロ族は歴史的にエル・モロ語を母語としていた。エル・モロ語はアフロ・アジア語族のクシュ語派に属する。[ 6 ]

Ethnologueをはじめとする情報源によると、エル・モロ語はほぼ絶滅しており、すでに話者は残っていない可能性がある。現在、グループのメンバーのほとんどは、近隣のナイル・サハラ諸語を習得している。 [ 6 ]

エルモロ語には既知の方言がありません。それはDaasanachに最も似ています。[ 6 ]

宗教

多くのエル・モロ族は、ワアク/ワクの崇拝を中心とした伝統的な宗教を実践しています。 [ 6 ]関連するオロモ文化では、ワアクは、クシュ族が信仰していたと信じられている、アブラハム以前の初期の一神教の唯一の神を指します。[ 9 ]

エル・モロの中にはキリスト教を信仰する者もいる。[ 6 ]

2024年、エル・モロ族の人口は300人と記録されました。彼らはトゥルカナ湖流域に拠点を置いています。

遺伝学

近年の遺伝子解析の進歩は、エル・モロ族の民族形成過程の解明に役立っています。遺伝子系譜学は、現代集団の遺伝子を用いて民族的・地理的起源を辿る新しい手法であり、現代エル・モロ族の背景を明らかにするのにも役立っています。エル・モロ族は、ハプロタイプ多様性（0.88）が低く、コイサン狩猟採集民に見られる多様性に近いこと、中立性検定で有意差がないこと、そして集団規模が小さく遺伝的浮動が強いことを示唆する多峰性ミスマッチ分布を特徴としています。[ 10 ]

ミトコンドリアDNA

Castriら（2008）によるmtDNA研究によると、現代のエル・モロ人の母系祖先は、アフロ・アジア系系統とサハラ以南のハプログループの混合で構成されており、近隣のサハラ以南の集団からの女性の遺伝子流入が相当程度あったことを反映している。エル・モロ人の30%強は西ユーラシアのハプログループI（23%）とHV1（8%）に属していた。残りのエル・モロ人のサンプルは、サハラ以南の様々なマクロハプログループLサブクレードに属しており、主にL3*（26%）、L0a2（17%）、L0f（17%）で構成されていた。[ 11 ]

常染色体DNA

ティシュコフら（2009）は、アフリカの様々な集団の遺伝的関連性に関する包括的な研究において、エル・モロ族の常染色体DNAを解析しました。研究者らによると、エル・モロ族はアフロ・アジア系との顕著な類似性を示しました。また、過去約5000年にわたるこれらのコミュニティとの遺伝子交流により、東アフリカの近隣地域であるナイル・サハラ語族およびバントゥー語族とも一定のつながりが見られました。[ 12 ]

参照

注記

  1. ^ a b「2019年ケニア人口・住宅国勢調査 第4巻：社会経済的特徴による人口分布」ケニア国家統計局。 2020年3月24日閲覧。
  2. ^エステラ・S・ポローニ;ヤマママ・ナシリ。ルーテ・ブチョ。レジーヌ・ニバ。バーバラ・カーヴェア。ローラン・エクスコフィエ。アンドレ・ランガニー;アリシア・サンチェス＝マザス（2009年11月）。「東アフリカにおける民族分化と歴史の複雑さの遺伝的証拠」。人類遺伝学の年代記。73 (6): 582–600 .土井: 10.1111/j.1469-1809.2009.00541.x。PMID 19706029。S2CID 2488794。  
  3. ^ニューマン、ジェームズ・L. (1997). 『アフリカの人口増加：地理的解釈』イェール大学出版局. p. 166. ISBN 978-0300072808。
  4. ^ジェンダーと外交、ジェニファー・A・キャシディ編、ラウトレッジ、2017年、124ページ
  5. ^ a b Pughe, S. Brodribb (1962). 『ケニア北部国境地帯およびアフリカ東角の一部地域における人工建造物の起源と年代に関する問題に関する予備報告』 p. 24.
  6. ^ a b c d e f g「エル・モロ」。エスノローグ。2013 年12 月 14 日に取得。
  7. ^ 「エル・モロ」 . BBCニュース。2020 年1 月 9 日に取得。
  8. ^ Safari、第4巻。ニュース出版。1973年。14ページ。
  9. ^モハメド・ディリイェ・アブドゥライ、「ソマリアの文化と習慣」（グリーンウッド出版グループ、2001年）、65ページ。
  10. ^トスコ、マウロ.末期言語話者が言語にできること：エルモロの事例. pp.  131– 143.
  11. ^ Castrí (2008). 「ケニアの岐路：東アフリカ出身の6つの民族集団における移住と遺伝子流動」（PDF） . Journal of Anthropological Sciences . 86 : 189–92 . PMID 19934476 . 
  12. ^ Tishkoff; et al. (2009)、「アフリカ人とアフリカ系アメリカ人の遺伝的構造と歴史」、Science、324 (5930): 1035– 1044、Bibcode : 2009Sci...324.1035T、doi : 10.1126/science.11 ​​72257 、PMC 2947357、PMID 19407144  補足データも参照

参考文献

さらに読む

  • クロンク、リー、ディクソン、D. ブルース. 2001.「東アフリカ高地における公開および非公開の写本：スミス（1998）へのコメント」人類学的考古学ジャーナル20、113-121。
  • ダルトン、メレル. 1951. 「エル・モロ ― ルドルフ湖畔の滅びゆく部族」. イースト・アフリカン・アニュアル 1951-52. 45-47.
  • ダイソン, WS、フックス, VE 1937. エルモロ. 英国アイルランド王立人類学研究所誌 67. 327-338.
  • ハイネ、ベルント. 1980. エルモロ. ハイネ、ベルント編『ケニアの非バントゥ語』173-218ページ. ベルリン: ディートリッヒ・ライマー.
  • ハイネ、ベルント。 1972/73年。 Vokabulare ostafrikanischer Restsprachen、1: エルモロ。アフリカとユーバーゼー 56. 276-283.
  • シェラー、キャロル. 1974. エルモロにおける西洋の影響、1973-74年. （アフリカ研究研究所（IAS）討論論文、61.）ナイロビ：ナイロビ大学.
  • ソマー、ガブリエーレ. 1992. アフリカにおける言語の死に関する調査. ブレンジンガー、マティアス編著『言語の死：東アフリカを中心とする事実と理論の探究』340-341ページ.
  • トスコ、マウロ。 2012. 端末話者が言語に対してできること: エルモロの場合。コリエンテ、フェデリコとグレゴリオ・デル・オルモのレテとヴィセンテ、アンヘレスとヴィータ、フアン・パブロ編著、セム語の弁証法。比較セミティクスに関する IV 会議議事録、サラゴサ、131-143。サバデル（バルセロナ）：AUSA社説。
  • WSダイソンとVEフックス『英国アイルランド王立人類学研究所誌』第67巻（1937年7月～12月）、327-328ページ。
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