| エル・モゾテ虐殺 | |
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| エルサルバドル内戦の一部 | |
エル・モゾテの記念碑 | |
エル・モゾテ虐殺のインタラクティブマップ | |
| 位置 | エル・モゾテ、エルサルバドル |
| 日付 | 1981年12月11日 (1981年12月11日) |
| ターゲット | エル・モゾテとその近隣の村の民間人住民 |
攻撃タイプ | 銃撃、手榴弾、斬首 |
| 死亡者(数 | 800~1,000 [1] [2] |
| 加害者 | |
エル・モソテ虐殺は、エルサルバドル内戦中の1981年12月11日と12日に、エルサルバドルのモラサン県エル・モソテ村とその周辺で発生した。エルサルバドル軍は811人以上の民間人を殺害した[1]。軍は、同地域でゲリラとの衝突を経て、10日に村に到着した。この虐殺は、 ドミンゴ・モンテローサの指揮下にあるエルサルバドル軍アトラカトル大隊によって行われた。
2011年12月、エルサルバドル政府は、近代アメリカ大陸で最大規模の虐殺[3]について謝罪した。 [2]
背景
1981年、様々な左翼ゲリラグループがファラブンド・マルティ民族解放戦線に結集し、エルサルバドルの軍事独裁政権であるエルサルバドル革命政府と戦った。[4]
虐殺以前、エル・モソテは、この地域の多くの村とは異なり、中立的な村として知られていました。近隣住民の多くはカトリック教徒が多く、解放神学の影響を受け、ゲリラに同情的であったのに対し、エル・モソテは福音派プロテスタントが大部分を占めていました。村はゲリラに物資をいくらか販売していましたが、「ゲリラが新兵を募集しないことを学んだ場所」でもありました。[5]村の住民は、自らの安全のためにゲリラとの商業的な関係は控えめにしていましたが、福音派キリスト教徒であるというアイデンティティのため、イデオロギー的な関係は築いていませんでした。[6]
虐殺に先立ち、町で最も裕福な人物であるマルコス・ディアスは、軍隊が対反乱作戦のため間もなくこの地域を通過することを住民に警告するために住民を集めていた。しかし、ディアスは、町民が町に留まれば危害は及ばないと保証されていた。町民たちは町から逃げればゲリラと間違われることを懸念し、留まることを選んだ。また、すぐに町に押し寄せてきた周辺地域の農民にも保護を申し出た。[5]
虐殺
アメリカ人ジャーナリストのマーク・ダナーは、1994年に出版した著書『エル・モゾテの虐殺』の中で、虐殺の様子を再現するためにさまざまな報告を集めた。
12月10日
1981年12月10日午後、1981年に米国政府の資金援助と軍事訓練を受けて創設されたエルサルバドル軍のアトラカトル大隊[7]は、近郊でゲリラと衝突した後、辺鄙なエル・モソテ村に到着した。[8]アトラカトルは対反乱戦闘用に特別に訓練された「迅速展開歩兵大隊」で、ドミンゴ・モンテローザが指揮していた。エルサルバドル軍ではこの種の部隊としては初のもので、米国軍事顧問団によって訓練された。[9]その任務である「 Operación Rescate(救出作戦)」は、FMLNが2つのキャンプと1つの訓練センターを置いていたモラサン北部の狭い地域に生息する反乱軍を排除することだった。
エル・モソテは、広場を囲む空き地に建つ約20軒の家で構成されていました。広場に面して教会があり、その裏には「修道院」として知られる小さな建物がありました。司祭はミサのために村に来る際、ここで祭服に着替えていました。村の近くには小さな校舎がありました。
村に到着した兵士たちは、村には住民だけでなく、周辺地域から逃れてきた農民たちも避難しているのを発見した。兵士たちは全員に家を出て広場に行くよう命じた。人々はうつ伏せにさせられ、身体検査とゲリラに関する尋問を受けた。そして、翌日まで家に閉じこもるよう命じ、外に出た者は射殺すると警告した。[8]兵士たちは夜の間も村に留まった。
12月11日と12日
翌朝早く、兵士たちは村全体を広場に再集結させた。彼らは男たちを女や子供たちから引き離し、いくつかのグループに分け、教会、修道院、そして様々な家に閉じ込めた。[6] : 67
午前中、兵士らは数か所で男性を尋問、拷問、処刑した。[6] : 69–81 正午ごろ、兵士らは女性や年長の少女をグループに分け、子供から引き離して強姦した後、機関銃で殺害し始めた。[6] : 78 10歳ほどの少女も強姦され、兵士らが12歳の少女を特に気に入っていると自慢しているのが聞こえたという。[6] : 71 最後に、兵士らは最初は喉を掻き切って、後に木に吊るして子供たちを殺害した。この方法で殺害された子供の中には2歳だった子供もいたと伝えられている。[6] : 77 住民全員を殺害した後、兵士らは建物に火を放った。
兵士たちはその夜エル・モゾテに留まったが、翌日ロス・トリレス村へ向かい、さらなる虐殺を行った。男、女、子供たちが家から連れ出され、整列させられ、強盗され、銃撃され、そして家に火が放たれた。[6] : 81

初期の報告と論争
虐殺のニュースが初めて世界のメディアに登場したのは1982年1月27日、ニューヨーク・タイムズ紙[10]とワシントン・ポスト紙[11] の記事だった。レイモンド・ボナーはニューヨーク・ タイムズ紙に、「焼け落ちた屋根、梁、砕けた瓦の下に、数十体の黒焦げの頭蓋骨と骨が埋もれている」のを見たと書いた。[10]村人たちはボナーに733人の名前のリストを渡した。そのほとんどは子供、女性、老人で、全員が政府軍によって殺害されたと彼らは主張した。[10] [12]この報道を受けて、レーガン政権は水面下で猛烈な勢いで報道に取り組み、できるだけ多くの有力記者に、これらの話は作り話か、ファラブンド・マルティ民族解放戦線(FMLN)の反乱軍が虐殺をでっち上げたのだと信じ込ませようとした。ニューヨークタイムズは最終的にボナー氏をエルサルバドルから引き揚げ、ビジネス担当に異動させたが、同紙はボナー氏の報道に誤りは一つも認めなかった。[13]
数日後に村を別途訪れたワシントン ポスト紙のアルマ・ギレルモプリートは、「事件から1ヶ月が経過したにもかかわらず、瓦礫の下や近くの畑には、いまだに数十体の腐敗した遺体が見受けられる。瓦礫の中からは頭蓋骨、胸郭、大腿骨、脊柱など無数の骨片が突き出ていた」と書いている。[14]
両記者は、襲撃中に木に逃げ込んだ目撃者ルフィナ・アマヤ氏の証言を引用した。彼女は記者に対し、軍が彼女の夫と4人の子供(末っ子は生後8か月)を殺害し、遺体に火をつけたと語った。[10]

エルサルバドル軍と政府指導者たちはこれらの報道を否定し、レーガン政権の高官たちはこれらの報道を「甚だしい誇張」だと非難した。[14] AP通信は、「米国大使館は独自の調査でエル・モゾテに居住していたのは300人以下であることが判明したとして、これらの報道に異議を唱えた」と報じた。[12] エドワード・S・ハーマンは、虐殺に関する報道は偏向していると主張している。[15]
保守系団体「アキュラシー・イン・メディア」は、タイムズ紙とポスト紙が議会討論会の直前に記事を発表したと非難した。5ヶ月後、「アキュラシー・イン・メディア」はAIMレポートの1号をボナー氏に捧げ、その中で編集者のリード・アーバイン氏は「ボナー氏は中米の共産主義者にとって1個師団分の価値があった」と断言した。[14] 米州問題担当国務次官補の トーマス・O・エンダース氏は上院委員会でボナー氏とギレルモプリート氏を攻撃し、ゲリラと軍の間で戦闘があったものの、「政府軍が民間人を組織的に虐殺したことを裏付ける証拠は見つかっていない」と述べた。エンダース氏はまた、エル・モゾテにはわずか300人しか住んでいなかったと主張し、タイムズ紙とポスト紙の記事で報じられた死者数に達することは不可能だと主張した。[16]
2月8日、人権・人道問題担当国務次官補のエリオット・エイブラムスは委員会に対し、「この事件は、少なくともゲリラによって、良く言っても著しく悪用されているようだ」と述べた。 [17] [18]
2月、 『ウォール・ストリート・ジャーナル』紙は社説「メディアの戦争」で、ボナーの報道を「軽信しすぎる」「危険な賭け」と批判した。1ヶ月後、 『タイム』誌のウィリアム・A・ヘンリー3世は次のように記した。「よくある見落としとしては、女性や子供、一般的には民間人だと思われている人々がゲリラ戦に積極的に参加する可能性があるという事実が、さらに重大である。例えば、ニューヨーク・タイムズ紙の特派員レイモンド・ボナーは、1月27日付の[エル]モゾテ村とその周辺における軍による虐殺に関する報道で、この可能性を軽視していた。これは大きな抗議を受けた」 [14] 。ロナルド・レーガン政権下で最初のエルサルバドル駐在米国大使を務めたディーン・R・ヒントンは、ボナーを「擁護派ジャーナリスト」と呼んだ[19] 。ボナーは8月にニューヨークに呼び戻され、後に同紙を去った[14] 。
ボナーほど激しく攻撃されなかったものの、ギレルモプリエトも批判の的となった。レーガン政権の高官はポスト紙に宛てた手紙の中で、彼女がかつてメキシコの共産主義系新聞社で働いていたと述べているが、ギレルモプリエトはこれを否定している。[14]
ルフィナ・アマヤのアカウント
ルフィナ・アマヤは、エルサルバドル内戦の残虐行為の象徴となった悲劇的なエルサルバドル人女性でした。ルフィナ・アマヤはエル・モソテ虐殺の数少ない生存者の一人でした。彼女の夫と4人の子供も犠牲者の中に含まれていました。
彼女の記述は、1981年12月10日までの日々について、「日ごとにすべてが近づき、日ごとに騒々しくなり、そしてついにその日には人々は家の中に隠れていた」と詳しく述べている。[20]アトラカトルの男たちが到着したとき、彼らはM16で武装し、「サルガン!(出て行け!)」と叫んだと彼女は説明する。彼らは夕暮れの中、ためらいながら外に出てきて、何が起こっているのか分からなかった。
兵士たちはエル・モソテの住民を罵倒し、ライフルの銃床で町の中心部へと追い出した。ルフィナ・アマヤ、ドミンゴ・カルロス(夫)、マルタ・リリアン(3歳)、クリスティーノ(9歳)、マリア・ドロレス(5歳)、マリア・イサベル(生後8ヶ月)は外に出ると、他の皆と同じようにうつ伏せにさせられ、地面に押し倒された。暗闇の中で聞こえるのは、子供たちの泣き声と兵士の命令の声だけだった。人々は地面に蹴り倒され、「ゲリラ」について尋問された。兵士たちは、エル・モソテの住民が町にゲリラを匿い、エルサルバドル政府に反抗していると考えていた。
ルフィナさんは「彼らは本当に暴力的で、私たちには何もできませんでした。皆銃を持っていました。従うしかありませんでした」と語りました。彼女は、その瞬間、「彼らはまさにその場で死刑を宣告された」と思いました。ついに、彼らは立ち上がって家に戻るよう命じられました。兵士たちは「鼻さえも」家の外に顔を出したくないと言いました。アマヤさんは、家々が人でいっぱいで、泣き叫ぶ子供たちが状況をさらに悪化させていたと説明します。町の中心では、兵士たちが空に向かって銃を撃ちながら歌ったり笑ったりしていました。家の中の子供たちは空腹で怯えており、「私たちは何もしてあげられませんでした」。
兵士たちは再び市民たちに外へ出て「整列せよ!男性と年長の少年はこっちへ!女性と子供はあっちへ!」と命じた。ヘリコプターが到着すると、兵士たちは市民たちを上から下まで見渡した。男性たちは教会へ、女性と子供はアルフレド・マルケスの家に押し込められた。ヘリコプターは離陸し、去っていった。
ルフィナは教会から叫び声が聞こえた。男たちが「やめろ!やめろ!こんなことするな!殺さないで!」と叫ぶ声が聞こえた。彼女と長男は窓の外を見て何が起きているのか確かめると、兵士たちが男たちを教会の外へ連れ出していた。ルフィナは夫が連れ出されながら逃げようとしたのを見たが、逃げる術はなかった。夫はM-16の連射弾で撃たれた。倒れている夫の首筋を兵士たちはマチェーテで切り落とし、強烈な一撃を加え、夫たちの首を切断した。ルフィナは子供たちを抱きしめ、泣きじゃくった。息子は「父さんを殺した!」と叫んでいた。教会の多くの男たちが一晩中尋問を受け、8時には多くの男たちが尋問の後に斬首された。
翌朝、10人ほどの男たちがエル・ピナリトと呼ばれる丘へと連行された。ルフィナは遠くで丘から銃声が聞こえ、兵士だけが戻ってきたと感じた。「午前中ずっと、銃声、泣き声、叫び声が聞こえていた」
その日遅く、兵士たちが戻ってきて、「さあ、女たちの番だ」と言った。若い女性や少女たちが最初に連れ出され、エル・チンゴとラ・クルスの丘へと連れて行かれた。ルフィナは家から、レイプされる丘へと連れて行かれた女性たちの叫び声を聞くことができた。
兵士たちは丘から戻り、女性と子供たちを引き離し始めました。彼らは次々と女性たちを連れ去っていきました。ルフィナは最後の女性たちの集団の中にいました。彼女は4人の子供から引き離そうとする兵士たちに抵抗しました。女性たちは大通りを行進させられ、燃える家々や地面に散らばる血を目にしました。彼女たちはイスラエル・マルケスの家に連れて行かれ、列の先頭にいた女性たちは、床に広がる血だまりと血まみれの死体の山を見て叫びました。「死人がいる!殺している!」と叫ぶ女性たちの声が聞こえました。女性たちは抵抗しましたが、兵士たちは「泣くな、女たち。悪魔があなたたちを連れ去ろうとしているぞ」と言いました。
この時、ルフィナは死の淵を感じ、ひざまずいて「神よ、私の罪をお許しください」と祈りました。彼女は兵士たちの足元で「セイヨウナシと松の木の間」にいたと説明しました。彼女はこうして助かったのだと考えています。周囲の騒ぎで兵士たちは彼女を見失い、彼女は木々の間を這って隠れました。「動くことも、泣くこともできませんでした。じっと動かず、静かにするしかありませんでした」と彼女は言います。彼女は女たちが互いに掴み合い、家の中に連れ込まれるのを目撃しました。そして、銃声と叫び声が聞こえました。ルフィナは恐怖の叫び声、叫び声、物乞いの声、そして銃撃音を聞き続けました。
家々が焼け落ちる中、ルフィナは木々に隠れていた。その時、兵士たちが子供たちをどうするか考えている声が聞こえた。子供たちを殺すことに反対する兵士もいたが、「全員殺せという命令だ。命令は果たさなければならない。それだけだ」と言う者もいた。兵士たちは、子供たちの中にゲリラという概念が芽生え、やがてゲリラになっていくだろうと感じていた。
その夜遅く、ルフィナは子供たちがいた家から泣き声が聞こえ始めた。息子のクリスティノが「ママ・ルフィナ、助けて!殺される!妹を殺される!殺される!助けて!」と叫んでいるのが聞こえた。ルフィナはその泣き声を聞きたくなかったので、茂みの中に這い込んだ。顔を出すための小さな穴を掘り、泣き声を聞かれないようにした。夜が更けるにつれ、兵士たちは家々や教会を焼き払うよう命じられた。彼女は建物が炎に包まれ、建物の中からまだ何らかの形で生き残っていた人々の叫び声が聞こえるのを目撃した。彼女が最初に逃げて横たわっていた場所で、兵士たちは女性を見たと思い込み、彼女がいた場所に銃弾を撃ち込んだ。彼女は一晩中じっと横たわり、兵士たちに自分の姿や声を見られないようにした。彼女は起こったすべての出来事を目撃し、そしてついに、兵士たちはエル・モゾテを虐殺した後、去っていった。
その後の調査
1990年10月26日、ラ・ホヤのペドロ・チカス・ロメロによる虐殺の容疑で、アトラカトル大隊が刑事告訴された。ロメロ自身は町の上の洞窟に隠れ、虐殺を生き延びていた。[21]ロメロはサンフランシスコ・ゴテラの第一審裁判所に告訴状を提出した際、エル・モソテ虐殺の唯一の生存者であるルフィナ・アマヤを証人として提出した。[6] : 258–59
1992年、同年1月16日にメキシコシティで調印されたチャプルテペック和平協定によって確立された和平解決の一環として、国連公認のエルサルバドル真実委員会は、戦争中の人権侵害を調査し、 11月17日からアルゼンチン法医学人類学チーム(EAAF)によるエル・モソテの遺体の発掘を監督した。発掘は、ボナーとギレルモプリエトによる、現場で数百人の民間人が殺害されたという以前の報告を裏付けた。[22]
エルサルバドル国防大臣と軍統合参謀総長は真実究明委員会に対し、Operación Rescateに参加した部隊と将校を特定できる情報はないと報告した。彼らは、当該期間の記録は存在しないと主張した。真実究明委員会は最終報告書の中で次のように述べている。
1981年12月11日、エル・モソテ村において、アトラカトル大隊の部隊が、前日に同村で発見し、その後捕虜にしていた200名以上の男女および子供からなる民間人を、計画的かつ組織的に殺害したことは十分に証明されている。また、エル・モソテ虐殺の前後数日間に、「救出作戦」に参加した部隊が、ラ・ホヤ県、ラ・ランチェリア村、ホコテ・アマティージョ・イ・ロス・トリレス村、そしてセロ・パンド県で非戦闘員の民間人を虐殺したことも十分に証明されている。[8]

1993年、エルサルバドルは国連の調査で関与が疑われたすべての個人に対する恩赦法を可決し、事実上軍を訴追から免除した。[21]同年、ダナーはニューヨーカー誌12月6日号に記事を掲載した。「エル・モゾテの真実」と題された彼の記事は、暴力に翻弄された1970年代から1980年代にかけての中央アメリカにおけるアメリカ合衆国の役割に関する議論を再燃させ、広く衝撃を与えた。彼はその後、この記事を『エル・モゾテの虐殺』(1994年)としてまとめた。序文でダナーは次のように述べている。
アメリカではそれが知られるようになり、明るみに出た後再び暗闇に戻されたため、エル・モゾテの物語、つまりそれがいかにして起こり、いかにして否定されるようになったかは、冷戦の中心的な寓話となっている。[5]
1993年、エルサルバドルにおける人権問題に関する米国外交官の行動を調査した国務省の特別委員会は、「1981年12月にエル・モゾテで起きた虐殺について真実を明らかにしなかったことなど、確かに間違いがあった」と結論付けた。[23]アメリカの作家マーク・ハーツガードは、メディアとレーガン政権に関する研究書『オン・ベンデッド・ニー』の中で、虐殺に関する最初の報告の重要性について次のように書いている。
モラサン虐殺事件がこれほどまでに脅威的だったのは、米国の政策の根底にある根本的な道徳的主張を否定していたからである。米国が中米で支援しているのは民主主義ではなく抑圧だと示唆したのだ。その結果、政治的議論は手段から目的へと、いわゆる共産主義の脅威にどう対抗するのが最善か(米軍を派遣するのか、それとも単なる援助にとどまるのか)という議論から、そもそも米国がなぜ国家テロを支援しているのかという議論へと移行する恐れがあった。[24]
その後の裁判所の判決により、「甚だしい人権侵害」の疑いのある被告に対する恩赦は覆されたが、エルサルバドルの弁護士による事件再開の試みは繰り返し失敗した。[9]
遺産
2005年3月7日、米州機構の米州人権委員会は、アルゼンチンの法医学人類学者が発見した証拠に基づき、エル・モゾテ虐殺事件の調査を再開した。[9] 2011年12月現在、活動家たちは米州人権裁判所に対し、この事件の審理を求めるロビー活動を続けている。[3]
2007年1月のワシントンポスト紙の記事では、元エルサルバドル軍兵士のホセ・ウィルフレド・サルガドが、虐殺の数ヶ月後にエル・モソテに戻り、最近の雨で露出した最年少の犠牲者の頭蓋骨を「ろうそく立てと幸運のお守り」のために収集したと語った。[25]
2011年12月、エルサルバドル政府は町で行われた式典で、虐殺について正式に謝罪した。政府を代表して発言したウーゴ・マルティネス外相は、この虐殺を「国家による暴力の盲目さ」と呼び、許しを求めた。[3]
2012年10月、米州人権裁判所はエルサルバドルに対し、エル・モゾテ虐殺事件を調査し、責任者を裁きにかけるよう命じた。裁判所は、恩赦法はこれらの殺害には適用されないと判断した。[26]
2019年6月2日、エルサルバドル大統領に就任したナジブ・ブケレ氏は、サンミゲルにある第3歩兵旅団の兵舎からドミンゴ・モンテローザ大佐の名前を撤去するよう命じた。国連は、エル・モソテ虐殺を命じたのはモンテローザ大佐であると非難した。[27]
2021年11月、ブケレ政権は、エルサルバドル国外から資金提供を受ける個人および団体に外国代理人としての登録を義務付ける「外国代理人法」を提案した。エル・モソテ事件で正義を訴えるクリストサルなどの人権団体は、この法案の成立は人権団体の活動を脅かし、彼らを「外国代理人」とレッテル貼りし、エル・モソテ虐殺事件の捜査能力を低下させると警告した。[28]
2016年の調査再開
2016年、エルサルバドル最高裁判所が恩赦法を覆したことを受け、ホルヘ・グスマン判事は虐殺事件に関する司法調査を再開した。[29]しかし、調査はブケレ政権の妨害に直面した。ブケレ大統領は軍に対し、グスマンによる軍文書館および兵舎への捜索令状の執行を阻止するよう命じ、さらにグスマンと犠牲者の遺族を政府に対する陰謀に加担していると非難した。[30]
2021年4月、スタンフォード大学のテリー・カール教授は、文書とインタビューに基づき、米国軍事顧問アレン・ブルース・ヘイゼルウッドが虐殺現場にいた可能性が高いと調査委員会で証言した。[31] [32]カール教授によると、ヘイゼルウッドは虐殺開始時にモンテローサ大佐と共にアトラカトル兵舎におり、虐殺が続く間もモンテローサ大佐に同行してヘリコプターで虐殺現場に向かったという。カール教授は、米国政府が虐殺と米国の存在を隠蔽するために「巧妙な隠蔽工作」を行ったと主張した。また、カール教授は1982年、人権担当次官補エリオット・エイブラムスがヒューマン・ライツ・ウォッチのディレクターに、エル・モゾテに米国顧問がいたことを私的な会話の中で話していたことも明らかにした。ヘイゼルウッドは虐殺現場にいたという疑惑を否定し、実際には当時100マイル離れた場所でアトラカトル大隊の兵士を訓練していたと述べた。[32] [31]
2021年9月、多くの人が調査を標的にしていると見なした司法改革を受けて、ブケレ大統領はグスマン判事を解任し、辞任を強制したため、調査は事実上終了した。[33]グスマン判事と、彼の解任に反対した他の判事たちは、それ以来、正体不明の加害者、警察、政府関係者による嫌がらせや報復に直面している。[34]
参照
- 反共産主義による大量虐殺
- 中央アメリカ危機
- エル・カラボソ虐殺
- エルサルバドルの人権
- ラ・マタンサ
- エルサルバドルにおける虐殺のリスト
- 1985年のゾナ・ローザ攻撃
- ラテンアメリカとアメリカ合衆国の関係
- 南米の紛争一覧
- 右翼テロ
参考文献
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- ^ 「エルサルバドルの裁判官、エル・モゾテでの1981年の虐殺事件を再び審理」ガーディアン紙、2016年10月2日。 2022年8月17日閲覧。
- ^ ラブラドール、ガブリエル;ネルソン・ラウダ(2020年9月25日)。 「La noche en que Bukele despreció al juez, las víctimas, la Sala y los congresistas republicanos」。エルファロ。2022 年8 月 17 日に取得。
- ^ ab Rauda, Nelson; Gressier, Roman (2021年4月27日). 「米国政府はエル・モゾテ虐殺における米国顧問の存在を隠していたと専門家が語る」El Faro . 2022年8月17日閲覧。
- ^ ab Green, Emily (2021年5月7日). 「1981年にエルサルバドル軍によって1,000人が処刑された。このアメリカ人は知っていたかもしれない」. VICE News . 2022年8月17日閲覧。
- ^ ボナー、レイモンド、ラウダ、ネルソン(2021年9月13日)。「1981年エルサルバドル大虐殺の生存者と犠牲者の家族、再び正義が失われるのを目の当たりにする」ProPublica 。 2022年8月17日閲覧。
- ^ ラウダ、ネルソン (2022 年 4 月 18 日)。 「エル・モゾテはホスト国であることを非難する」。エルファロ。2022 年8 月 17 日に取得。
参考文献
- ダナー、マーク(1994年)『エル・モゾテの虐殺』ニューヨーク:ヴィンテージ・ブックス、ISBN 978-0679755258。
さらに読む
- アマヤ、ルフィーナ。マーク・ダナー。カルロス・エンリケス・コンサルビ (1998)。Luciérnagas en El Mozote [エル・モゾテのホタル]。サンサルバドル、エルサルバドル: パラブラ博物館とイメージの編集。
- ビンフォード、リー(1996年)『エル・モゾテの虐殺:人類学と人権』アリゾナ州ツーソン:アリゾナ大学出版局。ISBN 0-8165-1662-6。
外部リンク
- エル・モゾテに関する国連真実委員会の報告書(抜粋)
- ルフィナ・アマヤの証言:虐殺の唯一の生存者(スペイン語)
- 「エル・モゾテと近隣の村々の犠牲者たち:死者」SOAウォッチ。 2012年1月22日閲覧。– エルサルバドルの教会が運営する人権団体Tutela Legalが最初にまとめた名前のリスト。その後、『エル・モゾテの虐殺』の著者マーク・ダナーが更新した。
- エルサルバドルの裁判官、1981年のエル・モゾテ虐殺事件の裁判を再開。ガーディアン紙、 2016年10月1日。
- エルサルバドルのモラザン州における虐殺: 1981 年 12 月 7 ~ 17 日、1982 年のパンフレット。
- エル・モゾテを忘れるな。ジャコビン紙2016年12月12日
- エルサルバドル将軍、軍がエル・モゾテ虐殺を実行したことを認める。アルジャジーラ、2020年1月25日。
北緯13°54′00″ 西経88°06′47″ / 北緯13.9° 西経88.113° / 13.9; -88.113