エレザール・ダンコン（1660年没）は、イギリス王党派の 神学者であった。
バイオグラフィー
ダンコンはおそらくケンブリッジ大学クイーンズ・カレッジに入学したが、ケイウス・カレッジの一員としてBAを取得し、1618年にペンブルック・ホールのフェローに選ばれた。[1] 1624年3月13日から1625年3月13日、MAであった彼は、当時セント・デイヴィッズ司教であったウィリアム・ロードによって助祭に任命され、[2] 1626年9月24日には、当時ダラム司教であったリチャード・ニールから司祭の叙階を受けた。 [3]ニールは彼を牧師に任命し、いくつかの貴重な昇進を与えた。[4]
1628年1月、当時BDであった彼は、ダラム教会の第5番聖職に任命され、[5] 1629年11月13日にウィンチェスターの第12番聖職を得た。[6] 1633年4月10日、前年の3月に博士号を取得し、ダラム州ホートン・ル・スカーンにあるセント・アンドリュース教会の牧師となった。[ 7 ]彼は1640年4月24日にウィンチェスターの聖職を辞し、翌5月1日にヨーク大聖堂のナレスボロ・ブリックヒルの聖職者職を引き継いだ。 [8]彼は国王のチャプレンでもあった。[4]
ダンコンは、ロードの高教会主義政策を最も有能かつ最も博学な推進者の一人であったが、議会によってすべての昇進を剥奪され、大陸へ隠遁した。1651年、彼はフランスでイギリス宮廷に侍従し、パリのリチャード・ブラウン卿の礼拝堂で他の亡命聖職者らと共に聖職を務めた。[9]同年、彼はイタリアに渡ったが[10] 、1655年11月にはソーミュールに滞在し、司教叙階の計画に忙しくしていた。[11] 1659年8月28日、ジョン・コシンはパリからウィリアム・サンクロフトに宛てた手紙の中で、ダンコンについて「彼の現在の仕事は、リゴルヌとフィレンツェのイギリス商人の前で説教することだけだ」と述べている。 [12]友人のリチャード・ワトソン博士によると、ダンコンは1660年にリボルノで亡くなった。 [13]ジョージ・ハーバートの『神殿の司祭』に対するバーナバス・オリーの序文では、彼と彼の兄弟ジョン・ダンコンは「我々の幸せな回復の奇跡が起こる前に亡くなった」と記されている。[4]
作品
彼の唯一の著作である『神への崇拝対祭壇』（De Adoratione Dei versus Altare）は、1633年3月15日にDD位を授与された彼の決定に関するもので、その直後に出版されたと思われる。この論争に対する反論は『迷信の迷信』（ Superstitio Superste ）と題された小冊子で述べられている。[14]これは著者の死後、R・ワトソン（ケンブリッジ？）によって1660年に再版され、その数ヶ月後にIDによって英語版がロンドン（1661年）で出版された。ザカリー・クロフトンによる反論『祭壇礼拝』 （ロンドン、1661年）は、ピューリタンの見解にほとんど根拠を与えなかった。ダニエル・コードリーによる激しい非難『祭壇に向かって頭を下げる…は甚だしい迷信であると非難』（ロンドン、1661年）は、その直後に出版された。ダンコンがジョン・コシンに宛てた1637年と1638年の手紙2通が大英図書館に所蔵されている（Add MS 4275、ff. 197 & 198）。[15]
家族
エレザールの兄弟ジョン・ダンコンは、彼の言うところによると、内戦当時エセックスで治療師をしていたという。[16]没後、フォークランド夫人（第2代フォークランド子爵ルシアス・ケアリーの未亡人）の家に迎えられた。彼は、古風でかつては人気を博した宗教的伝記『敬虔な魂に訪れる霊的慰めと悲しみの帰還』の著者である。これは、生前、フォークランド伯爵夫人レティス閣下（著者名なし）に（手紙のやり取りによって）代表されていた。そして、同夫人の聖なる生涯と死に例証されている。これは、1648年、1649年、そして1653年にロンドンで出版された。[15] 1908年版（Howard, MF, ed. (1908)）を含め、その後も何度か再版されている。レティス夫人、フォークランド伯爵夫人…
もう一人の兄弟、エドマンド・ダンコンはピューリタンで、ハンティンドン近郊のリトル・ギディングのニコラス・フェラーから、ジョージ・ハーバートの末期の病床を見舞うために派遣された。ハーバートは『テンプルの司祭』の原稿をダンコンに渡し、フェラーに届けるよう命じた。ダンコンは後に原稿を入手し、出版を推進した。[17]また、ウォルトンがハーバートの伝記を執筆する際には、若干の協力も行った。1663年5月23日、彼はミドルセックス州フライアーン・バーネットの牧師に任命された。[18]彼は1673年に亡くなった。[15]
注記
- ^ グッドウィン、1888年、p. 181 件の引用: Antiquarians' Communications、Cambr.アンティーク。社会私。 248.
- ^ Goodwin 1888, p. 181 は Laud, Autobiography , Oxford, 1839, p. 33 を引用している。
- ^ Goodwin 1888, p. 181 は以下を引用: Hutchinson, Durham , ii. 188; Cosin, Correspondence , Surtees Soc. i. 200。
- ^ abc グッドウィン 1888、181ページ。
- ^ Goodwin 1888, p. 181 は、Le Neve, Fasti、ed. Hardy, iii. 312 を引用している。
- ^ Goodwin 1888, p. 181 は、Le Neve, Fasti、ed. Hardy、iii 43 を引用しています。
- ^ Goodwin 1888, p. 181 は Surtees, Durham, iii. 342 を引用している。
- ^ Goodwin 1888, p. 181 は Le Neve, iii. 197 を引用している。
- ^ Goodwin 1888, p. 181 は Evelyn, Diary , ed. 1879, ii. 20, 30 nを引用しています。
- ^ Goodwin 1888, p. 181 は Cosin, Correspondence , i. 280 を引用している。
- ^ Goodwin 1888, p. 181 は Clarendon, State Papers , vol. iii. appendix, pp. c, ci, ciii; Cosin, Works , Anglo-Cath. Libr., iv. 375 n . a を引用している。
- ^ グッドウィン 1888, p. 181 引用: Correspondence , i 290
- ^ グッドウィン、1888年、p. 181 件の引用: Duncon のDe Adorationeの序文。
- ^ Goodwin 1888、181 ページは、Daniel Cawdryの『Bowing towards the Altar』の序文を引用している。
- ^ abc グッドウィン 1888、182ページ。
- ^ Goodwin 1888、p. 182 は次のように引用している: (The Returnes など第 3 版への序文。
- ^ Goodwin 1888、p. 182 は Oley の序文を引用している。
- ^ Goodwin 1888, p. 182 は Newcourt, Repertorium, i. 606 を引用している。
参考文献
- 帰属
この記事には、現在パブリックドメイン となっている出版物のテキストが含まれています： Goodwin, Gordon (1888). "Duncon, Eleazar". In Stephen, Leslie (ed.). Dictionary of National Biography . Vol. 16. London: Smith, Elder & Co. . pp. 181, 182.
