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グレゴリー・ウルマーが定義したエレクトラシーとは、マルチメディア、ハイパーメディア、ソーシャル ソフトウェア、仮想世界などの電子メディアの使用に関連するスキルを指します。
コンセプト
ウルマーによれば、エレクトラシーとは「デジタルメディアにおけるリテラシーと印刷メディアの関係」である。[1]これは、印刷メディアから電子メディアへの社会の大きな移行に内在する、より広範な文化的、制度的、教育的、そしてイデオロギー的な含意を包含する。エレクトラシーとは、「電気(electricity)」とジャック・デリダの「痕跡(trace )」を組み合わせた造語である。[2]
エレクトラシーは、文字や記憶術の歴史と発明、そしてそれらの実践から生じる認識論的・存在論的変化など、幅広い研究分野を網羅しています。さらに、ネットワーク化された文化の社会学的・心理学的影響、そしてそのような探求から生まれた実践の教育的実装についても考察します。
ウルマーの著作は、アルファベット、文字、印刷機の発明といった、技術革新の歴史的瞬間を考察しています。エレクトラシーは、文字の歴史と記憶術の実践から方法論を導き出すという点で、 文法学的な側面も持っています。
ウルマーはテレセオリー(1989年)においてエレクトラシーという概念を導入した。この著作の最初の引用は1997年に見られる。[3]ジェームズ・インマンは、エレクトラシーをウォルター・J・オングが「二次的オーラリティ」と呼んだものの現代語として説明し、印刷リテラシーに取って代わる可能性を示唆した。[4] [5]インマンはエレクトラシーを他のリテラシー(メタメディアなど)と区別し、エレクトラシーは存在論的に電子メディアのみに依存するという点で独自の、より広範な概念であると述べた。[6]
教育学
リサ・ガイは、読み書きから電子化への移行によって「私たちの考え方、書き方、アイデアの交換方法」が変わったと述べており、ウルマーの主な関心事はそれが学習にどのような変化をもたらしたかを理解することだと述べています。[7]
教育目標としてのエレクトラシーは、英作文・修辞学、[8]文学・メディア批評、[9]デジタルメディア・アート、建築など、様々な分野の学者によって認められています。 [10]ミケシュ・ミュッケは、「グレゴリー・ウルマーのエレクトラシーに関する考えは、学習が検証よりも発明に近い新しい教育法のモデルを提供している」と説明しています。 [11]アラン・クリントンは、インターネット発明のレビューの中で、「ウルマーの教育法は、最終的に生徒と教師の競争の場を平等にする」と書いています。[12]
ウルマーの教育法は構成主義的な教育理論と実践に合致する。彼は2005年に出版されたキム・ソンドとのインタビューの中で、教育学とエレクトラシーの関係について長々と論じている。[13]
参照
参考文献
- ^ Ulmer, GL (2003).『インターネットの発明:リテラシーからエレクトラシーへ』 ニューヨーク:ロングマン.
- ^ 状況認識:パフォーマンスに関する認識論的視点. エヴァ・バル、マテウシュ・チャベルスキ. アビンドン、オックスフォード. 2021年. ISBN 978-1-000-08208-1. OCLC 1178638795。
{{cite book}}: CS1 maint: location missing publisher (link) CS1 maint: others (link) - ^ ポーター、デイヴィッド『インターネット文化』ニューヨーク:ラウトレッジ、1997年。
- ^ インマン、ジェームズ. A.コンピュータとライティング:サイボーグ時代. マホワ、ニュージャージー:ローレンス・アールバウム・アソシエイツ、2004年。
- ^ ウォルター・J・オング『口承と識字:言葉の技術化』ロンドン:メシューエン、1982年。
- ^ インマン、ジェームズ・A.「時代を超えた電気:過去と未来との協働」人文科学における電子的協働:課題と選択肢。ジェームズ・A・インマン、シェリル・リード、ピーター・サンズ編。ニュージャージー州マワー:ローレンス・アールバウム・アソシエイツ、2003年、52頁。
- ^ 「FCJ-006 Halflives, A Mystory: Writing Hypertext to Learn | The Fibreculture Journal : 02」。Journal.fibreculture.org。1999年2月22日。 2011年6月5日閲覧。
- ^ インマン、およびケビン・リアンダー、ポール・プライアー共著「話すことと書くこと:状況に応じた実践における話とテキストの相互作用」『書くことの本質とその仕組み:テキストとテキスト実践の分析入門』チャールズ・バザーマンとポール・プライアー編、マホワ、ニュージャージー州:ローレンス・エルバウム・アソシエイツ、2004年)を参照。
- ^ オゴーマン、マルセル『 E-Crit:デジタルメディア、批判理論、そして人文科学』トロント:トロント大学出版局、2006年。
- ^ ミトラシノビッチ、ミオドラグ『トータル・ランドスケープ、テーマパーク、公共空間』、アルダーショット、イングランド、バーリントン、バーモント州:アッシュゲート出版、2006年;ミケシュ・W・ミュッケ『チューリッヒのゴットフリート・ゼンパー:理論と実践の交差点』、エイムズ、アイオワ州:Culicidae Architectural Press、2005年。
- ^ ミュッケ、4ページ
- ^ “Reconstruction 5.1 (Winter 2005)”. Reconstruction.eserver.org. 2012年7月17日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2011年6月5日閲覧。
- ^ キム・ソンド「未来のグラマトロジー」(グレゴリー・ウルマーとのインタビュー)『デリダの脱構築:新人文学への課題』ピーター・ペリクレス・トリフォナス、マイケル・A・ピーターズ編。ニューヨーク:パルグレイブ・マクミラン、2005年、137-64ページ。