エレトゥ・オディボ

ラゴスのエレトゥ・オディボは、歴史的にラゴスのオバの主要なキングメーカーとして機能してきた伝統的な貴族です。アカリグベレ族の長であるエレトゥ・オディボは、オバの首相も務めています。[ 1 ]

歴史

ベニンのオバは、ラゴス情勢におけるベニンの権益を守るため、軍司令官アシパと共にベニンの将校の一団を派遣した。エレトゥ・オディボはこの一団のリーダーであり、アシパに同行してラゴスに向かった。[ 2 ]

国王選出の役割

アションボン(戦争首長)がエレトゥ・オディボにオバの空席について知らせると、エレトゥは王宮であるイガ・イドゥンガンランを訪れて空席を確認する。確認後、エレトゥは聖域に戻り、ラゴスの王家のすべての適格な男性の名前をイファの神託に託し、神の宣告を受ける。その後、エレトゥとアションボンは会議を招集し、オバの候補者を紹介する。紹介には、オモ・オバ(様々な王族)、イビガ(奴隷)、ホワイトキャップ族の首長、戦争首長、そしてラゴスのオバに忠誠を誓うコミュニティの代表者などが含まれる。[ 2 ]

エレトゥ・オディボとコソコ王子の確執

創世記

19世紀初頭、エレトゥ・オディボと当時の王子コソコとの間に激しい確執が勃発した。コソコは、エレトゥ・オディボ酋長に婚約していた女性と結婚したことで、エレトゥの反感を買った。 [ 3 ]首席キングメーカーであったエレトゥ・オディボは、コソコの傲慢な決断に憤慨し、その後数年間、自身の地位を利用してコソコのオバの座への複数回の立候補を阻んだ。

コソコの最初のオバシップ入札はエレトゥ・オディボによって挫折

1829年にオバ・オシンロクンが死去すると、コソコの弟であるイデウ・オジュラリがオバとなり、1829年から1834/5年頃まで統治した。しかし、イデウ・オジュラリの統治は不人気で、ラゴスの人々が請願していたベニンのオバ(ラゴスはオバ・アキトエとドスンムの統治時代までベニンの宗主権下にあったが、彼らはベニンへの貢物の支払いを拒否した)の強い要請により、[ 4 ]イデウ・オジュラリは自殺した。コソコはエレトゥ・オディボにとってもはや受け入れられなかったため、キングメーカーは追放されていたアデルをバダグリから呼び寄せ、ラゴスのオバとして2期目の統治を行うよう求めた。

コソコ氏の2度目の大統領選出馬はエレトゥ・オディボ氏によって阻止された

オバ・アデーレの2度目の統治は1837年の彼の死で終わり、再びエレトゥ・オディボはコソコの即位を阻止し、代わりにアデーレの息子 オルウォレを即位させた。

個人的な争いに発展

その後、エレトゥ・オディボとコソコの確執は激しさを増し、エレトゥ・オディボはコソコの妹オポ・オルに復讐心を燃やし、彼女を魔術の罪で告発した。[ 3 ]占い師たちはオポ・オルを無実と判定したが、その前にオバ・オルウォレは彼女をラゴスから追放した。一部の記録によると、エレトゥ・オディボはその後オポ・オルを溺死させて処刑したという。[ 5 ]エレトゥの個人的な復讐心から、コソコとその支持者たちはオグン・エウェ・ココ(「ココナッツとヤムイモの戦争の葉」)として知られる武装蜂起を起こしたが、これは失敗に終わった。この結果、コソコとその支持者たちは敗北後、エペへと逃亡した。[ 6 ]その後、エレトゥ・オディボはコソコの母の遺体を掘り起こし、ラゴスのラグーンに投げ捨てることで、両陣営間の憎悪をさらに激化させた。[ 3 ]

コソコの復讐

1841年、オバ・オルウォレがオバの宮殿で爆発事故に巻き込まれて亡くなった後、アキトエがオバとなった。アキトエは、憤慨するコソコを宥めようと、無邪気にも彼をラゴスに招き、贈り物でなだめようとした。エレトゥとコソコの確執を考慮し、エレトゥはアキトエの行動に激しく抗議した。コソコのラゴス帰還は、両陣営に和平が成立しないことを意味し、エレトゥ・オディボが亡命せざるを得なくなった。アキトエはバダグリからエレトゥ・オディボを呼び戻したが、コソコはエレトゥ・オディボがラゴスに帰還すれば「自ら王となる」と宣言した。[ 3 ]

アキトエとコソコの間の緊張は著しく高まり、アキトエはエレトゥ・オディボの帰還を緊急に要請した。1845年7月21日、エレトゥはバダグリからの支持軍を率いてラゴスに戻ったが、コソコの軍隊は帰還を阻止するために海岸沿いに駐屯していた。オグン・オロミロ(塩水戦争)と呼ばれる戦闘が勃発し、コソコ派はオバの宮殿を3週間にわたって包囲した。[ 2 ] コソコが勝利し、アキトエは追放された。

この後、エレトゥ・オディボは捕らえられ、コソコはエレトゥ族によって母親の骨が撒かれたこと(そしておそらくオポ・オルが溺死したこと)への復讐として、エレトゥ・オディボを空の石油樽に入れて封印し、火をつけてラゴス・ラグーンに投棄した。[ 7 ] [ 3 ] [ 2 ]

参考文献

  1. ^コール、パトリック(1975年4月17日)ラゴスの政治における近代と伝統のエリート』ケンブリッジ大学出版局、1975年、  16~17頁。ISBN 9780521204392
  2. ^ a b c dハースコビッツ・コピートフ、ジーン. 『現代ナイジェリアへの序文:ヨルバ語による「シエラレオネ人」、1830-1890年』ウィスコンシン大学出版局. pp.  64– 66.
  3. ^ a b c d eマン、クリスティン( 2007年9月26日)『奴隷制とアフリカ都市の誕生:ラゴス、1760--1900 』インディアナ大学出版局、2007年、 47-49頁 。ISBN 9780253117083
  4. ^スミス、ロバート(1979年1月)ラゴス領事館、1851-1861』カリフォルニア大学出版局、1979年、p.90。ISBN 9780520037465
  5. ^スミス、ロバート(1979年1月)『ラゴス領事館、1851-1861』カリフォルニア大学出版局、1979年、p. 147 n73. ISBN 9780520037465
  6. ^スミス、ロバート(1979年1月)『ラゴス領事館、1851-1861』カリフォルニア大学出版局、1979年、  14-17。ISBN 9780520037465
  7. ^コール、パトリック(1975年4月17日)『ラゴスの政治における近代と伝統のエリートたち』ケンブリッジ大学出版局、1975年、p.  195 n39 . ISBN 9780521204392