エリア・ダラ・コスタ | |
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| フィレンツェ大司教、枢機卿 | |
 1958年10月のダラ・コスタ | |
| 教会 | ローマカトリック教会 |
| 大司教区 | フィレンツェ |
| 見る | フィレンツェ |
| 任命 | 1931年12月19日 |
| インストール済み | 1932年2月21日 |
| 任期終了 | 1961年12月22日 |
| 前任者 | ミケーレ・カルロ・ヴィスドミーニ・コルティジャーニ |
| 後継 | エルメネジルド・フロリット |
| その他の投稿 | サン・マルコ司祭枢機卿（1933–1961） |
| 以前の投稿 |
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| 注文 | |
| 叙階 | 1895年7月25日 アントニオ・フェルグリオ |
| 奉献 | 1923年8月12日、 フェルディナンド・ロドルフィ著 |
| 枢機卿に任命 | 1933年3月13日、 教皇ピウス11世 |
| ランク | 枢機卿司祭 |
| 個人情報 | |
| 生まれる | エリア・ダラ・コスタ1872年5月14日 (1872-05-14) |
| 死亡 | 1961年12月22日(1961-12-22)（89歳） |
| 埋葬された | フィレンツェのドゥオーモ |
| 国籍 | イタリア語 |
| 宗派 | ローマカトリック |
| 両親 | ルイジ・ダラ・コスタとトレサ・ダル・バルコン |
| モットー | Virtus ex Alto （「上からの力」または「上からの強さ」） |
| 紋章 |  |
| 聖人 | |
| 崇拝されている | ローマカトリック教会 |
| 聖人としての称号 | 尊者 |
| エリア・ダラ・コスタのスタイル | |
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| 参照スタイル | 猊下 |
| 話し方 | 猊下 |
| 宗教的なスタイル | 枢機卿 |
| インフォーマルスタイル | 枢機卿 |
エリア・ダラ・コスタの叙階歴 | |||||||||||||||||||||||
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| Righteous Among the Nations |
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| By country |
エリア・ダッラ・コスタ（1872年5月14日 - 1961年12月22日）は、イタリアの ローマカトリック教会の 高位聖職者、枢機卿であり、1931年から死去するまでフィレンツェ大司教を務めた。 [1] [2]ダッラ・コスタは1923年からパドヴァ司教を務め、1931年にフィレンツェに転任した。 1933年3月13日に枢機卿に昇格した。ダッラ・コスタは熱心な反ファシスト、反共産主義者であり、第二次世界大戦中にユダヤ人に避難所を提供し、迫害から逃れるために偽造文書を提供したことで最もよく知られた。[1] [3]
ダッラ・コスタは深い信仰と聖性で知られ、フィレンツェで崇拝される人物となった。 1939年のコンクラーベでは、強い信仰心を持ち、牧会的で非政治的な高位聖職者とみなされていたため、「教皇」とされた。 [2] 2012年、ヤド・ヴァシェムは、ホロコースト（ユダヤ人大虐殺）の際に自らの危険を顧みずユダヤ人の命を救った功績により、彼を「諸国民の中の正義の人」に選出した。[4] [3]
1981年に死去してから20年後に列福のきっかけが開かれ、彼は神のしもべと称えられ、フランシスコ教皇が彼の英雄的徳を認めた後、尊者の称号も授けられた。[3] [2]
人生
教育と聖職
エリア・ダッラ・コスタは1872年、ヴィッラヴェルラでルイジ・ダッラ・コスタとテレサ・ダル・バルコンの5人兄弟の末っ子として生まれました。夫婦の最初の3人の子供は皆、幼児期に亡くなっていました。ダッラ・コスタは6月23日にアンジェロ・ロッシ神父から「エリア・アンジェロ」として洗礼を受け、フランチェスコ・ムラロ・ディ・ブレッサンヴィードとエウジェニア・ダッラ・コスタが代父母となりました。[1] 1877年、ダッラ・コスタが5歳の時に母が亡くなり、父の養育下に置かれました。[2]
ダッラ・コスタは1886年に高等学校を修了し、その後教会の勉強を始めた。[2]ヴィチェンツァとパドヴァの神学校に通い（パドヴァでは文学部を卒業）、1895年に司祭に叙階された。1895年にはさらに勉強を続け、1897年に修了し、ヴィチェンツァで牧会活動を行うとともに、教鞭も執った。ヴィッラヴェルラの教区司祭として短期間務め、高齢で病弱な牧師の代理を務めた。[1] [2]その後ピエヴェベルヴィチーノの助任司祭を務め、1902年から1910年まではポッツォレオーネの教区司祭を務めた。1910年11月10日、スキオの教区司祭に任命され、1922年までその職にとどまった。
ダッラ・コスタは第一次世界大戦中、負傷兵への人道支援活動や孤児の世話に従事し、後にその功績によりイタリア冠騎士十字章を授与された。パドヴァ司教として在任中、彼は戦争中に被害を受けた50の教区を再建した。[1] [2]
司教職
1923年半ば、ダッラ・コスタはパドヴァ司教に任命され、翌8月12日、ヴィチェンツァ大聖堂でフェルディナンド・ロドルフィ司教から司教叙階を受け、アンドレア・ロンギン司教とアポロニオ・マッジョ司教が共同司教を務めた。翌10月7日、着任ミサで新しい教区で司教に就任した。ダッラ・コスタはその後、1931年12月19日にフィレンツェ大司教に任命され、1932年には5ヶ月間、以前のパドヴァ教区の使徒座管理人を務めた。彼は1932年に新しい大司教区で司教に就任した。[2]
枢機卿
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1933年3月13日、ピウス11世はダッラ・コスタをサン・マルコの枢機卿司祭に任命した。彼は3月16日、赤い帽子と名義教会を受け取った。 [1]ダッラ・コスタは頑固な反共産主義者、反ファシストであった。 1938年にアドルフ・ヒトラーがフィレンツェを訪問した際には、外部からの大きな圧力にもかかわらず、司教館のすべてのドアと窓を閉めるという劇的な決断を下し、式典への参加を拒否した。[4]彼はイタリア人種法を人権と尊厳に対する侮辱であると非難した。彼は1939年の教皇選挙で枢機卿の一人となり（この選挙では、彼自身も「教皇候補」であったため、いくらかの票を得た） 、 [5]ピウス12世を選出した。彼は司牧的感受性と非政治的な高位聖職者とみなされていたことから、教皇にふさわしいと考えられていた。パチェッリ（後のピウス12世）に投票したフランチェスコ・マルケッティ・セルヴァッジャーニ枢機卿は、枢機卿たちが外交官ではなく「天使」を求めていたならば、ダッラ・コスタが教皇に選出されていただろうと述べた。パチェッリ自身はダッラ・コスタかフェデリコ・テデスキーニに投票したと示唆する情報源もあった。しかし、ダッラ・コスタの立候補が支持されなかったのは、彼が反ファシスト的すぎる（それが問題になる可能性があった）ことと、冷淡でよそよそしいとみなされたためだと示唆する情報源もあった。[3] [2]
第二次世界大戦とホロコーストの間、彼はファシスト政権下で処刑される数千人のイタリア人を救ったことで知られるようになった。[6]彼は逮捕され追放された場合にユダヤ人がどのような運命をたどるかを重々承知の上で、司祭たちにユダヤ人を迫害から救うよう奨励した。ダッラ・コスタは精巧な救出ネットワークを組織し、フィレンツェのすべての修道院と修道院の長に手紙を書いてユダヤ人の安全を守るために彼らを保護するよう要請した。[4]枢機卿はセミナリオ・ミノーレ・ディ・モントゥーギ内にユダヤ人のための避難所も設立し、さらには司教館に何人かをかくまった。ダッラ・コスタはユダヤ人が逃亡するための偽造文書を提供し、アッシジのフランシスコ会修道院の一つからその偽造文書を受け取っていた。しかし、アッシジ自身から書類を受け取るのは危険すぎると判断されたため、ダッラ・コスタはツール・ド・フランスの優勝者であり、名高いアスリートであるジーノ・バルタリ（1940年のバルタリの結婚式を執り行った人物）に引き渡すことを決定した。ダッラ・コスタの論理は、バルタリが偽造文書を届けている以上、兵士が彼の訓練を阻止するはずがないというものだ。[3]彼は100人以上のイタリア系ユダヤ人と、その他220人の外国人に安全な避難所を提供していた。
第二次世界大戦後、フィレンツェはイタリアにおける進歩的なカトリックと左翼思想の首都として台頭した。歴史家ゲルト・ライナー・ホーンは次のように述べている。「解放されたばかりのフィレンツェは当時、イタリア全土で他に類を見ないほどの政治・文化実験の場であった。トスカーナ州の州都では、非伝統的なカトリック思想家たちが、共産主義の伝統を受け継ぐ寛容な代表者たちと肩を並べ、急進的な民主主義の代弁者やアツィオーネ党から生まれた知識人たちと実りある交流をしながら共存していた。」フィレンツェのカトリックのこの活気に満ちた改革主義文化は、フィレンツェ大司教を務め、キリスト教民主主義の左翼で断固として進歩的な派閥を代表したダッラ・コスタによるものとされている。フィレンツェはまた、ジョルジョ・ラ・ピラなど多くの左翼カトリック政治家の故郷でもあった。エルネスト・バルドゥッチは、フィレンツェの進歩的なカトリックが第2バチカン公会議の改革の先駆けであったと主張した。「フィレンツェでは、公会議よりもずっと前に[第2バチカン公会議]を経験したと言ってもいいだろう。」[7]
ダッラ・コスタは、フィレンツェの非国教徒と進歩的なカトリック教徒を援助し、彼らの味方として発言し、街の「守護神」として高く評価されました。彼の改革主義的なアプローチは、フィレンツェにおいて改革志向とカトリックの知識人の自由な発展を可能にし、事実上、イタリアの他のどの都市よりも多くの改革者を輩出しました。ダッラ・コスタはまた、1950年代にフルタイムの産業労働者として働き、地元の労働組合に関与し、解放神学に類似した主張を形成したブルーノ・ボルギの師でもありました。このため、ボルギはイタリアにおける最初の労働者司祭とみなされています。ダラ・コスタの支援を受けたもう一人の進歩的なカトリック司祭はエンツォ・マッツィであり、彼は1954年に新しく建設された地区イソロットの教区司祭となった。マッツィの指導の下、イソロットは「ヨーロッパの第二波左翼カトリックにとって、ブザンソンの時計工場LIPが1968年以降のヨーロッパの新極左にとってそうであったように、国際的に最も有名かつ悪名高い幻想的な紛争の場となった」。こうして、フィレンツェは左翼カトリックの草の根コミュニティで知られるようになった。[8]
ダッラ・コスタはエンツォ・マッツィと共に、イゾロットの廃墟となったヴィクトリーにカトリック社交クラブを設立した。このクラブは、社会的に恵まれない家庭の児童のための保育所、図書館、放課後学習の場としても機能した。また、保育所、夜間教育、職業訓練、経済的・精神的な支援など、他の分野にも拡大した。地元紙はクラブを「現代社会学の最高水準に沿って形成された組織」と称賛し、地域社会の社会生活における空白を埋め、住民に集いの場を提供していることを称賛した。ダッラ・コスタはまた、このセンターを通じて慈善ネットワークを構築し、地元の困窮家庭に衣類や食料を配布することを任務とした。[9]
1958年11月15日、光学機器を製造するイソロットのガリレオ工場の取締役は、約1,000人の従業員を解雇する計画を発表した。多くの従業員がイソロットに居住し、製造業の仕事に依存していたため、この発表は抗議を引き起こした。これに対し、ダラ・コスタは公式声明を発表し、会社による解雇を非難するとともに、産業界のリーダーは利益追求ではなく社会的責任を認識すべきだと主張した。さらにダラ・コスタは産業界を厳しく叱責し、「地域社会の利益のために資産を使わない者は、人間的価値とキリスト教的価値の確立を妨げる」と述べた。この枢機卿の声明は大きな注目を集め、「多くの新聞がダラ・コスタの声明全文を1面に掲載した」。地元の労働組合や左派団体はダラ・コスタの声明を称賛し、ジョルジョ・ラ・ピラは彼の声明は「聖書の預言者や使徒たちの行為を想起させる行為」だと述べた。左派系新聞「イル・ジョルナーレ・デル・マティーノ」はダラ・コスタを労働者階級の英雄と称え、パドヴァ司教としてムッソリーニに対抗したこと、ユダヤ人難民を救出したこと、1953年のピニョーネ危機の際にストライキ中の労働者のために介入したことなど、彼の功績を挙げた。[10]
フィレンツェにおける進歩的なカトリック信仰の成果の一つは、フィレンツェが国際会議や平和会議の組織的拠点となったことです。フィレンツェは冷戦を特徴づけた反共産主義感情に概ね抵抗し、西側諸国と東側諸国間の冷戦対立に対する平和的かつ非軍事的な解決策を支持する、和解志向の聖職者や思想家が多く居住していました。ダッラ・コスタ自身もソ連圏との対話と和解の必要性を強調しました。その一例が、ダッラ・コスタとモスクワ市長代行との会談で、イタリアで物議を醸しました。ホーンは次のように回想しています。「ラ・ピラ枢機卿が主導した華々しい国際平和イニシアチブの一つにおいて、フィレンツェ中心部のサンタ・クローチェ教会という由緒ある場所で、枢機卿がモスクワ市長代行に歓迎の手を差し伸べるという光景を、信徒やカトリック関係者が目にすることができた場所は、イタリア国内で、そしておそらく当時のヨーロッパや世界でも他にはなかったでしょう。」[7]
ダラ・コスタはジョルジョ・ラ・ピラと親しい友人であり、二人はよく食事を共にし、時事問題について議論を交わした。1951年のフィレンツェ地方選挙でラ・ピラに立候補を勧めたのもダラ・コスタであった。[3]ダラ・コスタ枢機卿は1933年と1940年に大司教区で2回の要理教育会議を開催し、1937年と1946年には教区聖体会議を2回開催した。大司教在任中は4回の司牧訪問を行った。1951年、ダラ・コスタは教皇ピウス12世に辞意を表明したが、教皇は拒否した。しかし、1954年に妥協が成立し、高齢の高位聖職者ダラ・コスタの病状悪化に伴い、エルメネジルド・フロリットが補佐司教に任命された。[2]
彼は後に、1958年のコンクラーベ（ローマ教皇ヨハネ23世選出の選挙）に参加した。ダラ・コスタはロンカリの親友であり、コンクラーベ前に2度会って議論した。ロンカリはヴァレリオ・ヴァレリか友人のダラ・コスタのどちらかに投票したとされている。[1]ダラ・コスタはロンカリが教皇にふさわしいと考え、そのことを旧友に打ち明けた。しかしロンカリは、76歳という高齢では教皇職に就くには高齢すぎると反対したが、高齢の枢機卿は「それは私より10歳若い」と答えたと伝えられている。[2]彼は1958年11月4日の新教皇戴冠式に出席し、同月フィレンツェに戻り、人々に「皆さんが気に入る教皇を選びました」と語った。ダラ・コスタはコンクラーベでロンカリに投票したと言われている。[3]
ダラ・コスタは、将来枢機卿となるドメニコ・バルトルッチ（1939年）とシルヴァーノ・ピオバネッリ（1947年）の2人を司祭に叙階した。
死
ダッラ・コスタは1961年12月22日の朝、肺の合併症でフィレンツェで亡くなり、フィレンツェのドゥオーモに埋葬されている。[2]亡くなった当時、 彼は枢機卿団の最年長メンバーであった。
列福手続き
ダラ・コスタの列聖手続きは、1981年1月26日、ヨハネ・パウロ2世教皇の治世下、列聖省が「ニヒル・オブスタット（この手続きに反対するものは何もない）」という布告を発し、ダラ・コスタを神のしもべと称したことを受けて開始されました。1981年12月22日、この手続きのための教区段階が開始され、その後しばらくして終了しました。この調査はフィレンツェ大司教区で行われ、CCS（カトリック教会調査委員会）は1993年11月19日にこの調査を承認し、 2007年に教区立教宣教委員会からポジティオ文書を受け取りました。この文書は、教区での手続きを通じて収集された文書と証言を広範囲に集積したもので、教区立教宣教委員会の承認を得ました。
神学者委員会は、2016年11月29日の会議で書類を調査した後に活動の継続に同意し、CCSの枢機卿と司教たちもその後、2017年5月2日にこれを承認した。ダラ・コスタは、フランシスコ教皇が故枢機卿が英雄的美徳の模範的なキリスト教徒としての人生を送ったことを確認した後、2017年5月4日に尊者に任命された。
認識
2012年11月、エルサレムのヤド・ヴァシェムが、戦前と戦中の期間にナチスのホロコースト（ショア）の恐怖からユダヤ人を救うために、自らの危険を冒して最大の貢献をしたと判断した後に、ダラ・コスタが前年の2月29日に「諸国民の中の正義の人」に選ばれたことが発表された。 [11]
参考文献
- ^ abcdefg サルバドール・ミランダ. 「1933年3月13日の枢機卿会議」. 聖ローマ教会の枢機卿たち. 2014年10月29日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2017年10月17日閲覧。
- ^ abcdefghijkl 「敬虔なエリア・ダラ・コスタ」.サンティ・エ・ベアティ。2017 年10 月 17 日に取得。
- ^ abcdefg Jesús Colina (2017年7月20日). 「教皇、ユダヤ人を救うために救助ネットワークを組織した枢機卿の英雄的行為を称賛」Aleteia.
- ^ abc 「エリア・アンジェロ・ダッラ・コスタ枢機卿」.ヤド・ヴァシェム2017 年10 月 17 日に取得。
- ^ “Habemus Papam”. Time . 1939年3月13日. 2011年5月24日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2014年7月15日閲覧。
- ^ “Milestones: 1961年12月29日”. Time . 1961年12月29日. 2014年7月15日閲覧。
- ^ ab Horn, Gerd-Rainer [スペイン語] (2015). The Spirit of Vatican II: Western European Progressive Catholicism in the Long Sixties (第1版). Oxford University Press. p. 44. ISBN 978-0-19-959325-5。
- ^ ホーン、ゲルト＝ライナー[スペイン語] (2015). 『第2バチカン公会議の精神：長い60年代における西欧の進歩的カトリック』（第1版）. オックスフォード大学出版局. pp. 150– 151. ISBN 978-0-19-959325-5。
- ^ キルゴア、トレバー・J. (2018). 『神の家を占拠する：カトリック教徒、聖なる空間、そして戦後イタリア政治の宗教性、1954-1969』（歴史学博士論文）ミシガン大学. p. 30.
- ^ キルゴア、トレバー・J. (2018). 『神の家を占拠する：カトリック教徒、聖なる空間、そして戦後イタリア政治の宗教性、1954-1969』（歴史学博士論文）ミシガン大学. pp. 49– 50.
- ^ 「ホロコースト中のユダヤ人救出を支援した故イタリア人枢機卿、表彰される」カトリック・ニュース・サービス。2012年11月27日。2012年12月5日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2014年7月15日閲覧。
参考文献
- マルティン・ブロイアー (2014)。 Handbuch der Kardinäle: 1846-2012 (ドイツ語)。ベルリン：デ・グルイテル。ページ 281–282。ISBN 978-3-11-026947-5。
- カシーニ、ティト (1972)。エリア・ダラ・コスタ：vita e magistero。フィレンツェ: リブレリア・エディトリス・フィオレンティーナ。(イタリア語で)
- パランティ、ジョバンニ (2012)。エリア・ダラ・コスタ。 Il Cardinale della carità e del coraggio。チニゼッロ・バルサモ：エディツィオーニ・サン・パオロ。(イタリア語で)
- ヴィラーニ、ジュリオ (1974)。イル・ヴェスコヴォ・エリア・ダラ・コスタ。物語ごとに。フィレンツェ：ヴァレッキ。(イタリア語で)
外部リンク
- エリア・ダラ・コスタ尊者 （イタリア語）
- ローマ教会の枢機卿たち
- 聖人伝サークル
- カトリックの階層
- ヤド・ヴァシェム
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