エリアス・ヒグビー
| エリアス・ヒグビー | |
|---|---|
| 末日聖徒イエス・キリスト教会教会記録係 | |
| 1840年10月～1842年12月 | |
| 召命を受けた | ジョセフ・スミス |
| 前任者 | ジョージ・W・ロビンソン |
| 後継者 | ウィラード・リチャーズ |
| 末日聖徒イエス・キリスト教会教会歴史家 | |
| 1838年4月6日 – 1840年10月 （1838年4月6日） | |
| 召命を受けた | ジョセフ・スミス |
| 前任者 | ジョン・コリル |
| 後継者 | ロバート・B・トンプソン |
| 個人情報 | |
| 生年月日 | （1795年10月23日）1795年10月23日ギャロウェイ・タウンシップ、ニュージャージー州、アメリカ合衆国 |
| 死去 | 1843年6月8日(1843年6月8日)（47歳）アメリカ合衆国イリノイ州ノーブー |
| 死因 | コレラ |
| 埋葬地 | オールド・ノーブー墓地 北緯40.5364度 西経91.3506度北緯40度32分11秒 西経91度21分02秒 / / 40.5364; -91.3506 |
| 配偶者 | サラ・エリザベス・ワード |
| 子供 | 12 |
| 両親 | アイザック・ヒグビーソフィア・サマーズ |
エリアス・ヒグビー（1795年10月23日 - 1843年6月8日）は、著名なダナイト派のジョセフ・スミスの仲間であり、[ 1 ]末日聖徒イエス・キリスト教会の公式歴史家および記録者であった。
伝記
ニュージャージー州ギャロウェイ・タウンシップでアイザック・ヒグビーとソフィア・サマーズの息子として生まれたヒグビーは、1832年にオハイオ州で末日聖徒イエス・キリスト教会に加わりました。[ 1 ]同年後半、彼と家族はオハイオ州カートランドで末日聖徒の集会に参加しました。1833年、ヒグビー一家と他の末日聖徒はミズーリ州ジャクソン郡への入植を試みましたが、1835年にカートランドに戻ることを余儀なくされました。彼らは1836年に再びミズーリ州への入植を試み、今度はクレイ郡に定住しました。ミズーリ州滞在中、ヒグビーはコールドウェル郡の裁判官[ 2 ]と郡民兵隊の幹部将校を務めました。彼はまた、ミズーリ州、イリノイ州、インディアナ州、オハイオ州でも宣教師として奉仕しました[ 2 ]結局、 1838年のモルモン戦争の出来事により、ヒグビー一家は再びミズーリ州を去ることを余儀なくされ、1839年までに末日聖徒の大半とともにイリノイ州コマースに定住し、後にノーブーと改名されました。
1838年、ヒグビーは教会の公式歴史家となり、1840年には教会の記録官となった。1839年と1840年には、ヒグビーはジョセフ・スミスと共にワシントンD.C.を訪れ、マーティン・ヴァン・ビューレン大統領 に補償を求める嘆願書を提出した。[ 3 ] 1840年10月8日、ヒグビーはスミスによってノーブー神殿の建設を組織する委員会に任命された。[ 4 ]
ヒグビーは1843年6月8日、ノーブーでコレラ[ 4 ]により突然亡くなった[ 2 ] 。スミスはヒグビーの死後、「彼は再び現れて信者たちと手を握り、永遠に神の王国の栄光を分かち合うだろう」と述べた[ 4 ] 。彼はサラ・ワード[ 2 ]と結婚し、12人の子供の父親であった。
教義と聖約におけるヒグビーの質問
末日聖徒イエス・キリスト教会のいくつかの宗派の正典聖典の一部である教義と聖約には、ヒグビーがジョセフ・スミスに投げかけたイザヤ書の意味に関するいくつかの質問に対する答えが再現され、正典として認められています。
エリアス・ヒグビー氏の質問：イザヤ書52章1節の「シオンよ、力を着けよ」という命令はどういう意味ですか。また、イザヤはどのような人々のことを指しているのでしょうか。[答え：] 彼は、神が終わりの日に召し、シオンを再建し、イスラエルを贖うために祭司職の力を持つ人々のことを指しています。そして、力を着けるということは、シオンが血統によって権利を有する祭司職の権能を着ることであり、また、失った力に戻ることでもあります。2節のシオンが首の縄を解くとは、何を意味するのでしょうか。散らされた残りの民は、彼らが落ちた所から主のもとに戻るように勧められていると理解すべきです。もし彼らがそうするなら、主は彼らに語りかけ、啓示を与えると約束されています。6、7、8節をご覧ください。彼女の首に巻かれた帯は、彼女に対する神の呪い、あるいは異邦人の間に散らばったイスラエルの残党を表しています。[ 5 ]
注記
- ^ a b「エリアス・ヒグビー」Wayback Machineで2012年1月4日にアーカイブ、ジョセフ・スミス文書、josephsmithpapers.org（2012年1月9日アクセス）。
- ^ a b c dマッキューン、ジョージ・M. (1991). 『教義と聖約とジョセフ・スミスの歴史における人物』 ホークス出版. p. 56. ISBN 9780890365182。
- ^ゲイリー・ジェームズ・バージェラ、「バックアイの嘆き：モルモン教の一夫多妻制とその著者に関する2つの初期の内部告発」、イリノイ州歴史協会誌、2003年冬
- ^ a b cジョセフ・スミス（BHロバーツ編）1902年。教会の歴史5：421。 2007年9月28日にWayback Machineにアーカイブ。
- ^教義と聖約113:7-10 （LDS教会版）。このやり取りは、コミュニティ・オブ・クライストが使用している教義と聖約のバージョンには含まれていません。
外部リンク
- ジョセフ・スミス・ジュニア宛のエリアス・ヒグビー領収書、L・トム・ペリー特別コレクション、ハロルド・B・リー図書館、ブリガム・ヤング大学
- エリアス・ヒグビーの記録、L・トム・ペリー特別コレクション、ハロルド・B・リー図書館、ブリガムヤング大学
- エリアス・ヒグビーの記録、1842年、L・トム・ペリー特別コレクション、ハロルド・B・リー図書館、ブリガム・ヤング大学
