エリー・ルザック
エリー・リュザック、匿名の絵画

エリ・ルザック（1721年10月19日ノールトウェイク- 1796年5月11日ライデン）は、オランダの法律家、ジャーナリスト、哲学、歴史、政治文学の作家、書籍販売者であり、 1748年のネーデルラント共和国におけるオランダ復古後および愛国運動の期間中、オランダの法律家、ジャーナリスト、哲学、歴史、政治文学の作家、書籍販売者であった。

私生活

リュザックは、ノールトウェイクに寄宿学校を構えていたベルジュラック出身のユグノー教徒、エリ・リュザックとアンナ・マリア・カブロルの息子であった。彼は、書店主のエティエンヌ・リュザックとジャン・リュザック・シニアの甥であり、同じく出版者でジャーナリストのジャン・リュザックの従兄弟であった。彼は3度結婚しており、最初は1750年11月3日にハンブルクでオーギュスティーヌ・エルネスティーヌ・ティックと、次にマシュエット嬢と、そして最後に未亡人のカブリン＝イン・ト・ハウトと結婚した。[ 1 ]

彼はライデン大学でティベリウス・ヘムスターハウスに古典学を、ピーテル・ファン・ムッシェンブロークとヨハン・ルロフスに数学と物理学を師事した。これらの学業を通して、彼はゴットフリート・ヴィルヘルム・ライプニッツとクリスティアン・ヴォルフの哲学に傾倒し、生涯その思想を貫いた。[ 2 ]

キャリア

彼は正式な研究を終えた後、1749 年に「国民の無罪はホストの可能性を最大限に発揮できるかどうか」という問題について、いわゆる『政治倫理問題』を書きました[注 1 ] 。犯罪を理由に特別な手順で手続きを進めます。[注 2 ] [ 3 ]

彼は法律家として活動していたが、法学、とりわけ自然法の研究に強い関心を抱き、1753年にはライプニッツ流の自然法に関する論文『好意あるいは新自然法体系』を出版。続いて1756年には、同様の趣旨の『人間的見識の諸原理に関する研究』を出版した。こうした思想をより広く普及させたいという思いから、1759年には『ネーデルラント・レター・クーラント』という新しい文芸誌を創刊した。この雑誌は1763年に廃刊となったが、彼は他の2つの定期刊行物、『ビブリオテーク・アンパルティアル』と『ビブリオテーク・デ・サイエンス』に記事を書き続けた。[ 4 ]

この時期に、彼はまた、 『オープンベアリングに関するVerhandeling over de volmaking der zedeleer door de Openbaring』と題した倫理学に関する著作を発表し、 『Remarques philosophiques et politiques d'un Anonyme sur l'Esprit des Lois』( 1765年)でモンテスキューの『エスプリ・デ・ロイス』についてコメントした。彼はジャン＝ジャック・ルソーを批判しており、『MJJルソーに対する匿名の手紙』（Contrat Socialに反対；1766年）と『MJJルソーに対する匿名の手紙』（エミールに反対；1767年）で論争を巻き起こした。[ 4 ]

彼は『道徳観念論』[注 4 ] （1771年）において、倫理の基盤としての「道徳感情」に反対し、1772年には彼の英雄クリスティアン・ヴォルフの著作を『自然権とヴォルフ氏族の諸制度』として編纂・出版した。この問題に関する彼自身の考えは、『自然権と政治権、その形式』にまとめられており、これは1802年に部分的に、そして死後に出版された。[ 4 ]

1742年から、リュザックはライデンで出版業を営んでいた。彼は唯物論哲学者ジュリアン・オフレイ・ド・ラ・メトリの『機械人間』を出版したが、これがライデンのワロン教会評議会という検閲官の不本意な注目を集め、「唯物論」を擁護しているとして非難された。[ 5 ]彼は、『人間のための機械』 (1748 年) と『感傷的な自由』 (1749 年)で自らを弁護した[ 4 ]後年、共和国における伝統的な報道の自由が検閲を導入した 1765 年の法律によって脅威にさらされたように見えた後、彼は『コルネリス要求』で言論の自由の法的および哲学的正当性を拡張した。van Hoogeveen .... Benevens een Memorie Tot apui van 't Request bij hetzelve gevoegd [注 5 ] (1770)、およびおそらく匿名のパンフレットBrief van een Regent van eene Hollandsche Stad, rakende de Drukpers , [注 6 ]も存在しますが、これは確実ではありません。[ 6 ]

リュザック自身も表現の自由と出版の自由を巧みに利用した。1747年の民衆蜂起においてオラニエ派と結託した「民主主義者」の大義を熱烈に支持したが、他の「民主主義者」が総督ヴィルヘルム4世に失望する中、彼は1751年のヴィルヘルム4世の死後も忠誠を誓い続けた。[ 7 ] 1754年、彼は匿名で『総督の告発』 （Het gedrag der Stadhoudersgezinden, verdedigt door Mr. AVK Rechtsgeleerden） [注7 ]を出版した。これは総督制批判者に対する論争書であった。この小冊子はアムステルダム市政府によって発禁処分となり、公然と焼却された。また、著者を告発すれば賞金が支払われると約束された。[ 6 ]

彼はより公然と、いわゆる「ヴィッテン・オールログ」においてヤン・ヴァーゲナールと論争を繰り広げた。これは、ヨハン・デ・ヴィットをはじめとするオランダ諸邦党摂政と総督との間の論争の歴史をめぐる継続的な論争である。リュザックの見解では、大恩人デ・ヴィットと、彼が第一次総督不在時代に唱えた「真の自由」の教義は、オランダ国家の根幹を揺るがし、国民に由来する主権を弱体化させた。そして、オランダ反乱の時代に国民は主権をネーデルラント総督とウィリアム3世に委ねたのであって、（デ・ヴィットが主張したように）各州の州に委ねたのではないと（リュザックは）主張した。リュザックによれば、1572 年（スペイン）、1618 年、および 1672 年（さまざまな形での政党国家）の政権の転覆をもたらしたのは「国民」であり、それが彼の見解では政権を「正当」なものにしたのである。ワーゲナールは今度はオランジストたちが自ら主張する正統性を嘲笑したが、正統性は最終的には人民に由来するものであることは認め、デ・ウィットのシステムを擁護した[ 8 ]この論争の文脈でルザックは『De Zugt van den .... raadpensionaris Johan de Witt, tot zijn Vaderland en deszelfs Vrijheid』を出版した[注 8 ] (1757) とHet Oordeel over den raadpensionaris Johan de Witt [注 9 ] (1757)、そしておそらくZedige Beproeving [注 10 ] (これは確実ではありませんが) も同様です。[ 6 ]

他のオラニエ派と同様に、彼はイギリスとの伝統的な同盟を支持し、1758年には著書『七年戦争におけるオランダ共和国の考察、オランダに対抗する10の原則』の中で、七年戦争（この戦争ではオランダは中立を保った）の出来事によってオランダ共和国内に生じた反イギリスムードに抗議した。[注 11 ]アメリカ独立戦争に関しても、リュザックは親イギリス（そして反アメリカ）派であり、1772年から1776年にかけての『ベルギー年代記』への著作にそれが表れている。この点で彼は、 Reinier Vrijaards Openhartige Brieven [注 12 ]（1781-1784年）やVaderlandsche Staatsbeschouwer [注 13 ]（1784-1790年）といった冊子にまとめた冊子で、時代感覚に逆らった行動をとった。彼はまた、愛国党の政治的抗争の間、総督ヴィルヘルム5世の側に立ち、愛国党や、従兄弟のジャン・リュザックが発行する「ポスト・ファン・デン・ネーデル・ライン」や「ガゼット・デ・レイデ」のような愛国者系新聞に反対した。 [ 6 ]

しかし、彼の評判に最も貢献したのは、経済史の分野における彼の歴史的業績です。彼は1768 年と 1778 年にジョゼフ・アカリアス・ド・セリオンヌ著『オランドの富豪』を出版しましたが、また、この著作のオランダ語版「オランダ帝国、ベヘルツェンデ・デン・オールスプロング・ファン・デン・コーファンデル・アン・ファン・デ・マグト・ファン・デーゼン・スタート」（1780-1783）を編集しており、これには彼自身の著作の多くが含まれていました。[ 6 ] 1778年、彼はヤコブ・ニコラ・モワローの『君主の公、正義の言説』を「国家に対する権力の監視」というタイトルで翻訳し出版した。[注 15 ] [ 9 ]

リュザックの最後の著作は『オランダにおける国家統治の歴史的、政治的、社会主義的側面に関する報告』[注 16 ]であり、その中で彼は、プロイセンのオランダ侵攻後に樹立され、1788年の保証法によって「保証」されたスタッドホルダー体制を擁護した。しかし、彼は1795年のバタヴィア革命とバタヴィア共和国の建国を見るまで生きており、おそらくこれを嫌悪していたに違いない。[ 9 ]

彼は1796年にライデンで亡くなった。[ 10 ]

作品

  • 1748 - L'homme plus que machine、ロンドン (= ライデン、エリー・ルザック・ジュニア)
  • 1749 - Essai sur la liberté de produire ses Sentimens、Au pays libre pour le bien public (=ライデン、エリー・ルザック・ジュニア)
  • 1753 - Le bonheur、ou Nouveau jurisprudence Naturelle 制度、ベルリン (= ライデン、エリー ルザック ジュニア)
  • 1754 - Het gedrag der stadhouders-gezinden、verdedigt door A. v. K.
  • 1757年 -ヨハン・デ・ウィットの年金受給者を上回りました。
  • 1757年 -ヨハン・デ・ウィットが年金受給者となった。
  • 1758年 -グルート＝ブリタニア人の支配者が、彼を支配する。
  • 1765年 - J.J.ルソー、ムッシューに対する匿名の手紙[社会的批判]。
  • 1766 - JJ Rousseau の第 2 通告書、パリ、Desaint & Saillant (=ライデン、エリー・ルザック)。
  • 1759-1763 -ネーデルラント書簡クーラント。
  • 1771年 - フィラガトス（=F.ヴァスター）、フィラレテス（=エリー・ルザック）、デ・レール・ファン・ヘット・ゼデリク・ゲヴォエルに関するブリーフウィッセリング。 uitg.、enmet een voorbericht en aanmerkelyk vermeerdert door Johannes Petsch、(ユトレヒト、ヨハネス・ファン・ショーンホーフェン)。
  • 1772年 - クリスティアン・フリードリヒ・フォン・ヴォルフ、自然科学研究所。
  • 1778年 - ジャック・アカリアス・ド・セリオンヌ、オランドの富豪（エリー・ルザック、フランソワ・ベルナール編集）、ロンドンND（=ライデン、ルザック＆ヴァン・ダム）。
  • 1779年 - ジェイコブ・ニコラ・モロー、「De pligten der overheden [...] Uit het Fransch vertaald」。 Zynde by deeze vertaaling gevoegd eene voor-reden、en eneige aantekeningen van Mr. Elias Luzac、Advt.
  • 1780年 -オランダ王国。
  • 1781 -アムステルダムの政治制度を改革する(ミデルブルク、エイブラハムズ)

注釈と参考文献

注記

  1. ^社会全体の破滅を避けるために、無実の市民をはるかに強力な敵の怒りに正当に明け渡すことはできるのだろうか?
  2. ^刑事事件における特別（非民事）手続きの紹介
  3. ^黙示録による道徳の完成についての論文。
  4. ^道徳感情の教義に関するフィラガトスとフィラレテスの間の書簡。
  5. ^コルネリス・ファン・ホーヘフェーンの請願書...請願書を支持する覚書が添付されている。
  6. ^オランダの都市の摂政が報道機関に関して書いた手紙
  7. ^ AVK法学者が擁護するスタッドホルダー支持者の行為
  8. ^大年金受給者ヨハン・デ・ウィットの祖国とその自由に対する野望
  9. ^大年金受給者ヨハン・デ・ウィットに対する判決。
  10. ^道徳的試練
  11. ^イギリスのオランダに対する行為に関する審問のためのテスト。
  12. ^ライナー・ヴリジャールの率直な手紙。
  13. ^国家に対する愛国的な批評家。
  14. ^オランダの富、貿易の起源とこの国の力について言及している。
  15. ^当局の義務、あるいは正義についての議論。
  16. ^一度樹立された政府の憲法を変更することの危険性についての手紙。

参考文献

  1. ^ブルグマンズ、1287、1289ページ
  2. ^ブルグマンズ、1287ページ
  3. ^ブルグマンズ、1287-1288ページ
  4. ^ a b c dブルグマンズ、1288ページ
  5. ^イスラエル、1063ページ
  6. ^ a b c d eブルグマンズ、1289ページ
  7. ^イスラエル、1084-1085ページ
  8. ^イスラエル、1085ページ
  9. ^ a bファン・デル・アー、755ページ
  10. ^ブルグマンズ、1290ページ

出典

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