エリザベス・トゥーカー

エリザベス・ジェーン・トゥーカー（1927年8月2日 - 2005年1月13日）は、アメリカの人類学者であり、米国北東部の イロコイ族に関する著名な歴史家であった。

家族

エリザベス・ジェーン・トゥーカーは、1927 年 8 月 2 日にニューヨーク州 ブルックリンで、エイミー (ルース) トゥーカーとクライド・トゥーカーの娘として生まれました。

教育とキャリア

トーカーは1956年から1957年までハーバード大学のティーチング・フェローを務め、1957年にはニューヨーク州立大学バッファロー校の講師を務めた。

彼女は1949年にラドクリフ大学で学士号を、1958年に博士号を取得し、1953年にはアリゾナ大学で修士号を取得した。 ^{[ 1 ]}彼女の博士論文のタイトルは「儀式、権力、超自然：米国南西部のインディアン宗教の比較研究」であった。^{[ 2 ]}

ラドクリフ大学で学位を取得する前、トゥーカーは1956年から1957年までハーバード大学のティーチングフェローとして勤務し、1957年にはニューヨーク州立大学バッファロー校の講師に就任した。^{[ 3 ]}

トーカーはバッファロー大学、マウント・ホリヨーク大学、テンプル大学で歴史を教え、キャリアの大半をそこで過ごした。^{[ 1 ]}

トーカーはフィラデルフィアのテンプル大学人類学名誉教授であり、そこで残りのキャリアを過ごした。テンプル大学在学中の1967年に准教授、1977年に教授に昇進した。^{[ 3 ]}

トゥーカーの研究はハウデノサウニー族（イロコイ族）に焦点を当てていました。彼女はニューヨーク州トナワンダでセネカ族とフィールド調査を行い、イロコイ族の宗教などのテーマで論文を発表しました。^{[ 2 ]}

トーカーは、アメリカ民族学会（1978年から1982年までAmerican Ethnologist誌の編集者を務めた）やアメリカ民族史学会など、数多くの人類学専門団体に所属していた。1981年から1982年にかけてはイロコイ研究会議の会長を務め、1966年から1968年にかけては北東部人類学協会の書記、1967年にはフィラデルフィア人類学協会の副会長、1967年には会長を務めた。人類学への深い関わりから、アメリカ科学振興協会のフェローに選出されている。また、1974年にはラドクリフ大学でファイ・ベータ・カッパの卒業生でもある。1986年にはイロコイ研究でコーンプランター・メダルを受賞した。^{[ 3 ]}

トーカーは2005年1月13日にペンシルベニア州フィラデルフィアで76歳で亡くなった。^{[ 2 ]}

作品

• ヒューロン族インディアンの民族誌、1615-1649（1964年）^{[ 4 ]}
• イロコイ族の真冬の儀式（1970年）^{[ 5 ]}
• トゥーカー、エリザベス（1970年2月）. 「北部イロコイ族の社会政治組織」 .アメリカン・アンソロポロジスト. 新シリーズ. 72 (1): 90– 97. doi : 10.1525/aa.1970.72.1.02a00110 . JSTOR  670758 .
• 北東部のインディアン：批評的書誌（1978年）^{[ 6 ]}
• 東部森林地帯の北米先住民の精神性：神聖な神話、夢、幻影、スピーチ、治癒の処方、儀式と儀礼（1979年）^{[ 7 ]}
• ヒューロンの民族誌、1615-1649 年。モントリオール : Recherches amérindiennes au Québec。 1987.ISBN​ 9782920366060。
• 「アメリカ合衆国憲法とイロコイ連盟」 .民族史. 35 (4): 305– 336. 1988. doi : 10.2307/482139 . JSTOR  482139 .
• ルイス・H・モーガンによるイロコイ族の物質文化（1994年）^{[ 8 ]}

参照

• ディーン・R・スノー—イロコイ族インディアンの考古学者、アメリカの歴史家
• ウィリアム・A・スターナ— ニューヨーク州北部のモホーク族とイロコイ族インディアンの考古学者、歴史家

参考文献

1. Contemporary Authors . Vol.  49– 52. Gale . 1975. pp.  549–550 . ISBN 0-8103-0024-9. OCLC  650348527 .
2. グレイモント、バーバラ（2005年12月）「エリザベス・ジェーン・トゥーカー（1927-2005）」アメリカン・アンソロポロジー誌. 107 (4): 757–759 . doi : 10.1525/aa.2005.107.4.757 .
3. エリザベス・トーカー文書：アメリカ哲学協会図書館
4. 『ヒューロン族インディアンの民族誌 1615-1649』のレビュー：
   • トリガー, ブルース・G. (1965).アメリカ人類学者. 67 (3): 807–808 . doi : 10.1525/aa.1965.67.3.02a00340 . JSTOR  668546 .
   • アルレット、フリッグアウト (1966)。ロム（フランス語）。6 (2): 132–133 . JSTOR  25131243。
5. 『イロコイ族の真冬の儀式』のレビュー：
   • シモニー、アンマリー (1972).アメリカ人類学者. 74 (4): 920–921 . doi : 10.1525/aa.1972.74.4.02a00730 . JSTOR  672443 .
   • グレイモント、バーバラ (1971).ニューヨークの歴史. 52 (2): 226–227 . JSTOR  23164924 .
6. 『北東部のインディアン』のレビュー：
   • ホッジ, ウィリアム H. (1979年5月).アメリカインディアン季刊誌. 5 (2): 179. doi : 10.2307/1183766 . JSTOR  1183766 .
   • エドマンズ、R. デイヴィッド (1980).インディアナ歴史誌. 76 (2): 132–134 . JSTOR  27790436 .
7. 東部森林地帯の北米先住民の精神性に関するレビュー:
   • グリム, ジョン・A. (1986).アメリカインディアン季刊誌. 10 (3): 234. doi : 10.2307/1184126 . JSTOR  1184126 .
   • フルトクランツ, アケ (1983).民族史. 30 (1): 39. doi : 10.2307/481504 . JSTOR  481504 .
8. イロコイの物質文化に関するルイス・H・モーガンの書評：
   • スターナ, ウィリアム A. (1996).アメリカインディアン季刊誌. 20 (1): 137. doi : 10.2307/1184954 . JSTOR  1184954 .
   • デニス、マシュー（1995年12月）.アメリカ史ジャーナル. 82 (3): 1172. doi : 10.2307/2945129 . JSTOR  2945129 .
   • ヘイズIII, チャールズF. (1996).民族史. 43 (1): 185. doi : 10.2307/483354 . JSTOR  483354 .

出典

• 「エリザベス・トーカー文書」アメリカ哲学協会図書館。 2023年6月24日閲覧。