エリザベス・フリーデ
エリザベス・フリーデ（1879年7月16日、ハーグ生まれ- 1943年8月31日、アスコナ没）は、オランダの数学者、天文学者、人智学者であった。
幼少期と教育
| シリーズの一部 |
| 人智学 |
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| 一般的な |
| 人智学に触発された作品 |
| 哲学 |
エリザベス・フリーデは1879年、ハーグで生まれました。彼女は両親の次女でした。父は弁護士、母は慈善活動に尽力していました。彼女は感受性の強い性格で、後にオランダにおける人智学活動において重要な役割を果たしました。
エリザベス・フリーデは幼少期に家庭で神智学に触れました。幼い頃から星空に興味を持ち、カミーユ・フラマリオンの著作を読み、同時にフランス語を学びました。7歳で初めて学校に通い、小学校と高等学校を卒業した後、大学入学資格を得るために2年間私立の学習塾に通いました。
ライデン大学で彼女は数学、天文学、哲学（特にヘーゲル）、そしてサンスクリット語を学びました。また、学生生活にも積極的に参加し、ボートクラブを設立し、学生自治会の評議員も務めました。
彼女がルドルフ・シュタイナーと初めて出会ったのは、1903年にロンドンで開催された神智学会議でした。彼女の両親は神智学者であり、彼女自身も神智学協会の会員でした。会議でルドルフ・シュタイナーはすぐに彼女に強い印象を与えました。1年後、彼女は1904年にアムステルダムで開催された神智学協会ヨーロッパ支部連合会議で、シュタイナーの「数学とオカルティズム」に関する講演を聴きました。[ 1 ]次のヨーロッパ会議は1906年に開催され、シュタイナーはそこで18回の講演を行いました。
教育と人智学
1906年に学位を取得後、彼女は1910年まで高等女学校で数学を教えた。1910年からベルリンに住み、博士論文の執筆に取り組みながら、時折ルドルフ・シュタイナーの秘書も務めた。1914年4月、最初のゲーテアヌムの建設工事を手伝うためドルナッハに移り、そこでしばしば建物に必要な木材を彫っていた。
フリーデの伝記作家となる国会議員ファン・デーフェンター[ 2 ]は、1915年の夏に初めて彼女に出会った。彼女はノイ＝ライナハの小さな家に両親と住んでいた。高台からは、建物とジュラ州とゲンペン山脈の美しい景色が見渡せた。[ 3 ]
1916年から1917年の戦時中、エリザベート・フリーデはドルナハの住居を離れ、ベルリンでエリザベート・ロッテンの同僚として戦争捕虜の世話に携わった。
戦後、ルドルフ・シュタイナーは三位一体の社会秩序という概念を提唱しました。フリーデはこの構想と活動に強い関心を持ち、この概念をイギリスに初めて持ち込んだ人物です。1918年頃、彼女はゲーテアヌムに図書館とアーカイブの構築に着手し、高価な講義録が速記からタイプされ次第、私財を投じて購入しました。時折、友人たちがアーカイブ構築に協力してくれました。
1920年、フリーデはアルレスハイムに移り住み、そこで小さな家を建てました。これは、ルドルフ・シュタイナー自身が1919年にモデルを示した2番目の住居でした。[ 4 ]アルレスハイムで、イタ・ヴェークマンは1921年に最初の人智学診療所を設立しました。
1923年12月、フリーデはゲーテアヌムの精神科学学校の数学・天文学部門のリーダーに任命された。[ 5 ]彼女は1923年12月から1935年まで総合人智学協会の理事会（Vorstand ）に所属していた。1924年にはコーベルヴィッツでルドルフ・シュタイナーの農業講座に参加し、バイオダイナミック農業の発展の基礎を築いた。[ 6 ] 1927年9月から1930年8月の間、数学・天文学部門のリーダーとしての立場で、[ 7 ]彼女は精神科学の観点から見た現代天文学と古典占星術の両方について、当時は購読制の月刊レターを執筆した。手紙には天文学の基礎の説明や現代世界の占星術に関する議論が含まれており、章動、春分点歳差、彗星、日食、月食、イースターや聖霊降臨祭といったキリスト教の祝日の意味などが取り上げられている。[ 8 ]手紙の英訳は2007年に『天文学と精神科学』というタイトルで出版された。[ 9 ]
1930年7月9日と11日に彼女はシュトゥットガルトで「人智学協会の歴史における菩薩の問題」と題した2回の講演を行い、1993年に英訳が出版された。[ 10 ]
晩年
1935年にアントロポゾフィー協会内部で分裂が起こった際、フリーデはフォアスタンドから追放され、彼女の部署は他者の手に委ねられました。これはアントロポゾフィー協会内部での議論の結果でした。イタ・ヴェークマンと共にフォアスタンドから追放されたことで、フリーデは自身が収集に尽力した観測所や文書館から締め出されました。
彼女の晩年は、より孤独なものとなった。戦争によって海外の友人たちとの縁が切れたのだ。1943年3月初旬のイタ・ヴェークマンの死は、彼女にとって大きな衝撃だった。診療所内で行われた内部追悼式で、彼女は弔辞を述べた。それは、彼女がフォアシュタント（戦時中、戦時中、戦死者を追悼する会）のかつての同僚たちと初めて顔を合わせた時だった。
ルドルフ・シュタイナーの命日（3月30日）に、彼女はアーレスハイムのイタ・ヴェークマン診療所で友人や同僚たちに語りかけた。彼らはルドルフ・シュタイナーだけでなく、かつて指導的な人智学徒であったものの、もはやほとんどの人には知られていない多くの人々を偲びたかったのだ。彼女はエディット・マリオンについて、そして彼女の生き様を巧みに描写しながらアリス・ザウアーヴァインについて語った。[ 11 ]彼女はカイザーリンク伯爵[ 12 ]とルイ・ヴェルベック[ 13 ]について語った。最後に、カロリーネ・フォン・ハイデブラント[ 14 ]とオイゲン・コリスコについて語った。
5月初旬、彼女はコペルニクスの死後400年を記念して再び講演を行いました。講演中、彼女は並外れた努力をしないと立ち上がれないことが注目されました。数日後の5月6日、彼女は寝たきりにならざるを得ませんでした。それまで病気もせず、人に頼ることもなかった彼女は、シューネマン神父の献身的な看護のおかげで自宅で療養しました。
それは敗血症でした。高熱と震えの発作が繰り返し起こり、栄養を摂取できず、心不全や敗血症などの合併症も併発しました。彼女の治療にあたり、ケーリン医師とマーティン医師は伝記作家のMP・ファン・デーフェンターに寄り添い、助言と援助を行いました。敗血症は急速に進行しました。彼女は少し回復した後、最終的にアスコナへ向かいました。そこはイタ・ヴェークマンが設立したカーサ・アンドレア・クリストフォロ診療所で、1943年8月31日にそこで亡くなりました。[ 15 ]
参考文献
- ^ルドルフ・シュタイナー、「数学とオカルティズム」、アムステルダムでの講演、1904年6月[1]
- ^マドレーヌ（マディ）・ファン・デーヴェンター（1888-1983） [2] 、著書にエリザベート・フリーデ著、ナチュラ・フェアラーク社、1976年[3]、および『人智学医学運動とその発展の諸段階』、JMジョセフソン英訳、ナチュラ・フェアラーク社、ゲーテアヌム社、1991年[4]
- ^ MP van Deventer 3/Esoteric Studies: From Mathematics to Star-Lore--Elisabeth Vreede、Temple Lodge Publishing、1994年、 ISBN 0-904693-64-3、4-11ページ
- ^ Erich Zimmer、Rudolf Steiner als Architekt von Wohn- und Zweckbauten、p. 4 を参照。 105 以降、Verlag Freies Geistesleben、シュトゥットガルト、1971 年。
- ^ルドルフ・シュタイナー『精神科学学校憲章：その諸章の整理』（1964年）、2013年再版。ISBN 9781855843820
- ^ポール、ジョン（2020年）「コベルヴィッツ家の人々：1924年にコベルヴィッツでルドルフ・シュタイナーの農業講座を受講した人々」『世界の基礎有機農業講座』国際環境計画・管理ジャーナル6（2）：47-54
- ^ノーマン・デイヴィッドソン『天文学と精神科学：エリザベス・フリードの天文学的書簡』序文、2007年[5] 2014年2月22日アーカイブ、 Wayback Machine
- ^ 「書籍内容説明、Vreede Astronomy and Spiritual Science」 。 2014年2月22日時点のオリジナルよりアーカイブ。2014年2月5日閲覧。
- ^出版社、2007年アーカイブ済み2014年2月22日Wayback Machine ISBN 978-0-88010-588-0
- ^ドイツ語版1989年のTHマイヤー、エリザベス・フリード、ジョン・M・ウッド（翻訳）著『菩薩の問い』 （テンプル・ロッジ出版、ロンドン、1993年）に英語訳が収録されている[6]
- ^アリス・ザウアーワイン、出版社「l'Aube」の創設者。フランスの人智学協会事務総長。 [7]
- ^カウント・キーザーリンク著『 Birth of a New Agriculture』、英国、テンプル・ロッジ出版、2009年
- ^ルイス・ウェルベック、芸術家、人智学者。 [8] 、 『Repräsentanten des Kulturverfalls』第 2 巻、Verlの著者デア・コメンデ・タグ、1924年[9]
- ^キャロライン・フォン・ハイデブラント、 『Childhood』英語版の著者、 シュトゥットガルトの最初のヴァルドルフ学校の創立教師の一人[10]
- ^ THMeyer, p.121 of The Bodhisattva Question , 1993, Temple Lodge Publishing, London ドイツ語版1989より[11]
外部リンク
