ヘリサカル[1] (837年から840年の間に没)は、カロリング朝の聖職者であり政治家であった。808年から814年までアキテーヌの宰相を務め、814年から819年まで帝国の大宰相を務めた。830年代まで宮廷で影響力を持ち続け、824年と827年には軍事的責任を委ねられた。彼は複数の修道院長に任命され、アンティフォナリーを作曲した。
人生
ヘリサカルはセプティマニア出身のゴート族であった。[2]彼は公証人としてキャリアをスタートさせた可能性がある。[3]彼は808年4月にアキテーヌのルイ敬虔王の宰相として初めて記録されている。[4]ルイが814年に父の後を継いで皇帝となると、ヘリサカルは彼に同行してアーヘンに行き、帝国の大宰相に就任した。彼は少なくとも819年8月までその職を務めた。[5]アマラリウスによれば、彼はルイの宮殿において「第一人者」であった。[6]エルモルド・ザ・ブラックによれば、ルイは818年の夏にヘリサカルにサン=トーバン修道院を与えた。[7]彼は当時参事会員であったが、修道士ではなかった。 [8]
ヘリサカルは819年以降も宮廷で影響力のある人物であり続けた。彼はアニアーヌのベネディクトゥスの友人であり、821年には死の床にある彼を見舞っている。[9] 822年、リヨンの大司教アゴバードはヘリサカルに2通の手紙を送り、皇帝に問題を提起するよう要請した。[10]彼は後に、おそらく822年に、サン・リキエ修道院という2つ目の修道院の修道院長になった。[11]アウデンブルクのハリウルフが『百年紀』に記録した伝承によれば、彼はジュミエージュの修道院長にもなった可能性があり、[7]トリーアのザンクト・マクシミンの修道院長でもあった。[12]
ヘリサカルは824年秋、アキテーヌ王ピピン1世の部隊と共にブルターニュ遠征に参加した。[7]天文学者によれば、827年には、ヒスパニカ辺境伯爵の反乱者アイゾに対する予備遠征の指導者の一人であった。[13]この間、彼とカルカソンヌのオリバ1世伯はノートルダム・シュル・オルビユ修道院の境界を決定した。[7]トリーアのテガンによれば、ヘリサカルは830年にルイ敬虔王に退位を説得しようとした者の一人であった。 [14]
ニタールは833年までヘリサカルを不興としていたが、ルイ14世は830年秋に彼をブルターニュ辺境伯領に司法使節として派遣した。833年から834年にかけてのルイ14世の息子ロタール1世による一時的な廃位という政治的危機にも、ヘリサカルは影響を受けなかった。復位後、ルイ14世はル・マン司教アルドリックの要請に応じ、ヘリサカルをメーヌの奥方として派遣した。835年6月、ルイ14世は皇帝の家臣に、ル・マン大聖堂から奪われた領地の返還を命じた。[15]
ヘリサカルは837年まで生きていた。[8]彼の死の日付は不明だが、840年6月20日に亡くなったルイ敬虔王よりも前に亡くなった。[9]
作品
リジューのフレクルフは、世界年代記の第一巻をヘリサカルに捧げ、手紙の中で彼の「飽くなき知恵への愛」を称賛している。[16]ヘリサカルの現存する著作は、アルクインの書簡への序文と、おそらく819年から822年の間にアンジェで書かれたニムフリディウスへの手紙である。 [8]
ヘリサカルはニムフリディウスへの手紙の中で、ローマとフランクの競合する慣習を調和させることを目的とした、オフィキウムのためのアンティフォナリーの著作について言及している。 [17]この著作はアマラリウスも言及している。[15]ヘリサカルのアンティフォナリーは失われた作品である。[8]
ヘリサカールは諸聖人の日のために『ecclesiasticis historiis』のラテン語説教「レギムス」を書いた可能性がある。競合する属性があります。現在ルクセンブルク国立図書館の写本 264 にあるエヒタナハの巨大聖書では、この聖書はヘリサカールのものとされています。[18]
フランク王朝年代記の820年から829年の項目は、サン=ドニのヘリサカルとヒルドゥインによって書かれたと主張されている。[19]
注記
- ^ Depreux 1997、p. 235、n. 1 には、他の確認されている綴りとして、Helizachar、Elisachar、Helysachar、Elysachar、Helisoar、Elisagarus、Elisacharus が記載されています。
- ^ McKinnon 2001; Depreux 1997, p. 237; McKitterick 1983, p. 130.
- ^ マッキタリック 1983年、84ページ。
- ^ マッキノン 2001; デプレックス 1997、235ページ。
- ^ Depreux 1997、235–236ページ; McKitterick 1983、125ページ。
- ^ デプルー、1997、p. 237:インター・プリオリ・プリムス。
- ^ abcd Depreux 1997、238ページ。
- ^ abcd マッキノン 2001.
- ^ ab Depreux 1997、p. 235を参照。
- ^ Depreux 1997、237ページ。最初の手紙もアダラードとワラに宛てられており、2番目の手紙もアダラードに宛てられている。
- ^ McKinnon 2001. Depreux 1997、p. 238では日付に疑問が投げかけられている。
- ^ ノーブル2009、270頁、241頁。
- ^ Depreux 1997, p. 238; Noble 2009, p. 270; McKitterick 1983, p. 130.
- ^ Depreux 1997、p.239; Noble 2009、p.209。
- ^ ab Depreux 1997、p. 239を参照。
- ^ デプルー、1997、p. 237:飽くなきソフィーを愛してください。
- ^ マッキノン 2001; デプレックス 1997、239ページ。
- ^ クロス 1977年、128ページ。
- ^ McKitterick 1983、5ページ、Malbos 1966を引用。
参考文献
- クロス、ジェームス E. (1977)。 「ecclesiasticis historiis における Legimus : すべての聖徒への説教と古英語の散文におけるその使用」。伝統。33 : 101-135 .
- フィリップ・デプルー (1997)。 Prosopographie de l'entourage de Louis le Pieux (781–840) (PDF)。ジークマリンゲン: ヤン・トルベッケ。
- マルボス、リナ (1966)。 「ラナリスト・ロワイヤル・スー・ルイ・ル・ピュー」。ル・モヤン・アージュ。72:225~ 234
- マッキノン、ジェームズ・W. (2001). 「ヘリサカル [エリサガルス]」.グローブ・ミュージック・オンライン. オックスフォード大学出版局. 2024年11月26日閲覧。
- マッキタリック、ロザモンド(1983年)『カロリング朝下フランク王国、751-987年』ロンドン:ロングマン。
- ノーブル、TFX編(2009年)『カール大帝とルイ敬虔王:アインハルト、ノトカー、エルモルドゥス、テーガン、そして天文学者伝』ペンシルベニア州立大学出版局。