エリザ・アン・ガードナー
エリザ・アン・ガードナー
生まれる（1831年5月28日）1831年5月28日
ニューヨーク市、米国
死亡1922年1月4日（1922年1月4日）（90歳）
ボストン、米国
知られている

エリザ・アン・ガードナー（1831年5月28日 - 1922年1月4日）は、マサチューセッツ州ボストン出身のアフリカ系アメリカ人奴隷制度廃止論者、宗教指導者、そして女性運動指導者であった。彼女はアフリカン・メソジスト・エピスコパル・ザイオン教会（AMEZ）の宣教団体を設立し、教会内における女性の平等を強く主張し、全米有色人種女性クラブ協会の創設者でもあった。[ 1 ]

若いころ

エリザ・アン・ガードナーは1831年5月28日、ニューヨーク市でジェームズとエリザ・ガードナーの娘として生まれた。幼少期に家族と共にボストンへ移住したが、彼女の父親は造船請負業者として成功を収めていた。[ 2 ]彼らの住んでいたウエストエンド地区はボストンのアフリカ系アメリカ人コミュニティと奴隷制度廃止運動の重要な中心地だった。彼女が通った学校は当時ボストンで唯一の黒人の公立学校で、奴隷制度廃止論者によって教えられていた。彼女の両親は政治活動家で、ノース・アンダーソン・ストリート20番地の家は地下鉄道の停車駅だった。[ 3 ] [ 4 ]ガードナー一家は鉄道に関わっていたため、ハリエット・タブマン、ソージャーナ・トゥルース、チャールズ・サムナー、ルイス・ヘイデン、ジョン・ブラウンなど多くの奴隷制度廃止論者と知り合った。[ 2 ]彼女はまたWEBデュボイスの親戚でもあった。[ 3 ] [ 4 ]ガードナー家は長年AMEザイオン教会に関わっており、1843年までにジェームズはボストン教会の理事会のメンバーとなり、第二会計となった。[ 2 ]

ガードナーは才能のある学生で、いくつかの奨学金を獲得しましたが、黒人女性の学術的および職業的機会が限られていたため、彼女はドレスメーカーとして訓練を受けました。[ 2 ] [ 5 ]

キャリア

若い頃、ガードナーは教会で活動し、奴隷制度廃止運動にも積極的に参加しました。彼女は仕立て屋として生計を立て、後に下宿屋の経営者となりました。活動家として、彼女はフレデリック・ダグラス、ウィリアム・ロイド・ガリソン、ウェンデル・フィリップスといった多くの奴隷制度廃止運動指導者と知り合い、共に活動しました。[ 6 ]ガードナーと母親は、1865年にボストンのアフリカン・メソジスト・エピスコパル・ザイオン教会が移転資金を募った際に、その設立に尽力しました。ガードナーは亡くなるまで教会のために資金集めを続けました。[ 2 ]

一方、ガードナーはAMEザイオン教会の日曜学校の教師も務め、1881年にはボストンの日曜学校の監督に任命された。彼女はこの職に就いた初の女性であった。[ 2 ] 1876年、彼女はアフリカへの宣教師派遣のための資金を集めるため、ニューイングランドにザイオン宣教協会を設立した。ガードナーはこの組織の「母」と呼ばれ、後に全国的に婦人国内・海外宣教協会として知られるようになった。[ 7 ]

1884年、ガードナーの資金調達活動は抵抗に遭いました。男性優位のAMEZ教会の信者たちが女性会の設立に反対したのです。教会の4年ごとの総会で、ガードナーは教会における女性の役割を擁護することに成功しました。

私は、男性だけでなく女性も、すべては自由で平等に生まれると宣言してきた、古いマサチューセッツ州の出身です。…もしあなたが男性の優位性について語り始め、人間の堕落の後、私たちはあなたの足元に置かれ、あなたの意志に従うように意図されていると言い続けるなら、ニューイングランドの私たちはあなたを助けることはできません。[ 2 ]

彼女は教会を説得して女性の牧師任命を認めさせるのに尽力し、[ 8 ]「[女性の]努力を強化し、私たちを力づけてください」と訴えた。[ 9 ] 1895年、女性の牧師が珍しかった時代に、彼女はアメリカ有色人種女性第一回全国会議の牧師を務めた。[ 6 ]彼女はジョセフィン・セントピエール・ラフィン、マリア・ボールドウィン、フロリダ・リドリーらと共に会議の組織化に尽力した。[ 1 ]

ガードナーは、ボストン初の黒人女性クラブであるボストン女性時代クラブの創設メンバーでした。彼女は全米黒人女性協会の設立に関わり、1908年にニューヨークで開催された2年ごとの大会では名誉ゲストとして招かれました。 [ 2 ]彼女は他のボストンの黒人と共に、人種隔離学校に反対し、逃亡者を支援し、奴隷制度廃止を訴えました。[ 10 ] 1900年代には、人種差別に反対する演説を頻繁に行い、当時の平等を求める闘いを、自身が関わっていた奴隷制度廃止運動と比較しました。[ 1 ]

1909年、ガードナーはボストンAMEザイオン教会のためにバトラークラブを設立し、亡くなるまで会長を務めた。[ 2 ]

死と遺産

ガードナーは1922年1月4日にボストンで亡くなった。[ 7 ]マサチューセッツ州スプリングフィールドにあるガードナー記念AMEザイオン教会は彼女に敬意を表して名付けられた。[ 11 ]

出版物

  • ボストンのAMEザイオン教会の歴史的概要、1918年

参照

参考文献

  1. ^ a b c「エリザ・アン・ガードナー（米国国立公園局）」www.nps.gov . 2021年3月25日閲覧。
  2. ^ a b c d e f g h iスミス、ジェシー・カーニー (1996).著名な黒人アメリカ人女性. 第2巻. VNR AG. pp.  239– 240. ISBN 9780810391772。
  3. ^ a bクリスチャンソン、スコット(2015年7月21日). 「デュボイスがここに住んでいた頃」 .バークシャー・エッジ. 2015年12月9日閲覧。
  4. ^ a bカリージョ、カレン（2012年）『アフリカ系アメリカ人の歴史 日めくり：出来事の参照ガイド』ABC-CLIO、168ページ。ISBN 9781598843613。
  5. ^ブラウン、ハリー・Q. (1926). 『Homespun Heroines and Other Women of Distinction』アルディン出版. pp.  117– 118. ISBN 9780199763092。{{cite book}}:ISBN / 日付の非互換性（ヘルプ）
  6. ^ a bジョーンズ、マーサ・S. (2009). 『All Bound Up Together: The Woman Question in African American Public Culture, 1830–1900』 ノースカロライナ大学出版局. pp.  173– 174. ISBN 9780807888902。
  7. ^ a b Aaseng, Nathan (2003).アフリカ系アメリカ人の宗教指導者. Infobase Publishing. p. 81. ISBN 9781438107813。
  8. ^ジョーンズ、 192ページ
  9. ^グリフィス、R. マリー (2006). 『アフリカ系ディアスポラにおける女性と宗教』 JHU 出版. p. 128. ISBN 9780801883705。
  10. ^ 「ボストンの黒人たちは奴隷制からの解放のために戦った。彼らの物語を語る像はどこにあるのか？」 www.wbur.org 2020年6月16日 2022年4月2日閲覧。
  11. ^ 「ガードナーの歴史」。ガードナー記念AMEザイオン教会。2015年12月8日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2015年12月8日閲覧。
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