エリザ・リー・キャボット・フォーレン | |
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| 生まれる | エリザ・リー・キャボット 1787年8月15日 |
| 死亡 | 1860年1月26日（1860年1月26日）（72歳） 米国マサチューセッツ州ブルックライン |
| 職業 | ユニテリアンの作家、編集者、奴隷制度廃止論者 |
| 言語 | 英語 |
| 配偶者 | |
| 子供たち | チャールズ・クリストファー・フォーレン（息子） |
| 親族 | キャボット家 |
エリザ・リー・キャボット・フォーレン（1787年8月15日 - 1860年1月26日）は、アメリカの作家、編集者、奴隷制度廃止論者だった。若い頃は、新聞や雑誌に散文や詩を数多く寄稿していた。1828年にチャールズ・フォーレン教授と結婚したが、教授は1840年にレキシントン号乗船中に亡くなった。結婚生活の間、彼女はキリスト教への 敬虔さが特徴的な、人気があり役に立つ本を数多く出版した。彼女が出版に寄贈した作品には、『フェヌロンからの選集』、『充実したひととき』、『真実の言葉』、『懐疑論者』、『結婚生活』 、 『小さな歌』、『詩』、『チャールズ・フォーレンの生涯』、『薄暮の物語』、『小さな歌の第2集』、および『家庭劇』と『ドイツのおとぎ話』の編集版がある。青少年の宗教教育に関心を持ち、1829年には『Christian Teacher's Manual』を、1843年から1850年にかけては『Child's Friend』を編集した。彼女は1860年にマサチューセッツ州ブルックラインで亡くなった。 [1]
幼少期
エリザ・リー・キャボットは1787年8月15日、ボストンで、その街の名家キャボット家の13人兄弟の5番目として生まれました。彼女はサミュエル・キャボット[2]とサラ・バレット・キャボット[3]の娘でした。
彼女は十分な教育を受けていました。[3]
キャリア
1819年、母の死から10年後にサミュエルが亡くなると、エリザ・キャボットと二人の姉妹は家庭を築き、文学や宗教に関心を持つ多くの友人たちと交流を深めました。友人にはウィリアム・エラリー・チャニングやヘンリー・ウェアなどがいました。この交友関係の中で、彼女はフェデラル・ストリート教会と提携した日曜学校を共同設立しました。[3]
キャサリン・セジウィックは彼女を教育者チャールズ・フォーレンに紹介した。フォーレンは彼女より9歳年下で、当初エリザ・キャボットの弟子となった。1828年、ドイツにいた婚約者がアメリカへの移住を断った後、エリザとチャールズは結婚した。[4]彼は1840年1月13日、ロングアイランド湾で火災に遭ったレキシントン号の乗組員の中で亡くなった。 [2]
チャールズの死後、フォーレンは一人息子のチャールズ・クリストファー（1830年生まれ）を教育し、[3]他の生徒たちと共にハーバード大学に進学させた。彼女はチャニングの親友で、奴隷制に熱心に反対していた。
フォレンはフランソワ・フェヌロンと夫の著作を出版した。また、 『懐疑論者』（1835年）、 『結婚生活のスケッチ』（1838年）、『小さな歌から、小さな男の子と女の子のために』（ボストン：ウィットモア、ナイルズ・アンド・ホール、ミルウォーキー：A.ウィットモア社、1856年）などの著作も出版した。彼女は日曜学校向けの出版物を2冊編集した。[5]『クリスチャン・ティーチャーズ・マニュアル』（1828～1830年）と『チャイルド・フレンド』（1843～1850年）である。[3]
彼女は多作な作家でした。彼女の詩集は1839年にボストン（クロスビー社）で初めて出版され、イギリス滞在中の1854年には児童向けの詩集『ヒバリとムネアカ』を出版しました。両巻にはドイツ語からの翻訳と、いくつかの詩篇の翻訳も収録されています。彼女の最も有名な賛美歌は以下のとおりです。[2]
- 「祈ることが許されるのはなんと素晴らしいことか。」(辞任) 1818年9月のChristian Disciple誌と、 1839年のPoems誌116ページに4行4節で掲載され、「汝の意志が成されるように」と題されている。
- 「この聖なる日に、なんと甘美なことか」（日曜日）。1839年の『Poems』 113～114ページ、4行6連で「Sabbath Day」と題されている。この詩は1829年の『Sabbath Recreations』にも掲載されている。
- 「主よ、救いたまえ、汝は救える」（奴隷のための祈り）。 1836年の『自由人の歌』に収録されているが、1839年の『詩集』には収録されていない。ジョン・グリーンリーフ・アダムズとエドウィン・ハベル・チャピンの『キリスト教信仰のための賛美歌：ユニバーサリスト教派に特化』 （ボストン、1846年）では、802番（4行5節）となっている。2番と同様に、ユニテリアンの詩集以外でも受け入れられている。
- 「神よ、汝は善き者なり、香りのよい花々よ」。これはJ・H・ガーニーの賛美歌「かしこまりし、神は善き者なり」の原文です。歌詞には不明瞭な点があります。ガーニーの『子供のための賛美歌』（1825年、ボストン）に「かしこまりし、香りのよい花々よ」で始まる箇所がありますが、この明らかな誤植（韻律が崩れている）は、後の本にしばしば写し取られました。また、エミリー・テイラーの『安息日の娯楽』（1826年、ウェリントン、サロップ）203ページに、未発表で「ELC」（フォーレン夫人の旧姓のイニシャル）と署名された原文と同じ冒頭部分が掲載されています。これは、原稿がイギリスに送られた後、アメリカの本に印刷されたことを示唆しています。フォーレンは当初「かしこまりし、神は善き者なり」と書いていた可能性がありますが、現在ではその真偽は定かではありません。彼女の詩集『 Poems』（1839年、119ページ）と詩集『The Lark and the Linnet』 （1854年）では、この詩は「神よ、汝は善き者なり」で始まり、それぞれ4行6節で構成され、「神は善き者なり」という題名がついている。
- 「空と海を創造した神よ」（子供の祈り） 1839年の詩集『子供の祈り』164ページに、4行7節で収録されている。ヘンリー・アロン博士の『子供の礼拝』（1878年、第212号）では、4節（i.-iv.）に短縮され、誤って「H.ベイトマン」の作とされている。
フォレンは1860年1月26日にマサチューセッツ州ブルックラインで死去した。[2]
選りすぐりの作品
- 『有意義なひととき』（ボストン、1827年）
- フェネロンの著作集と彼の生涯の回想録（1829年）
- 懐疑論者（1835）
- 結婚生活のスケッチ（1838年）
- 詩集（1839年）
- 『ザ・チャイルド・フレンド』（定期刊行物、編集者 1843-1850）
- チャールズ・フォーレンの著作集とその生涯の回想録（5巻、1846年）
- 自由州の母たちへ（1855年）
- 奴隷制反対の賛美歌と歌（1855年）
- 黄昏物語（1858年）
- ホームドラマ（1859）
参考文献
- ^ パトナム 1875、55ページ。
- ^ abcd Julian 1892、380ページ。
- ^ abcde Hannan 2008、p.165。
- ^ ハリス・エルウッド・スター (1959). 「フォレン、エリザ・リー・キャボット」.アメリカ人人物辞典第3巻 第2部. ニューヨーク: チャールズ・スクリブナー・サンズ. pp. 492–3 .
- ^ 「エリザ・リー・フォレン」www.lehigh.edu . アメリカ女性作家研究協会. 2018年6月28日閲覧。
帰属
- ウィルソン, JG ;フィスク、J.編（1900年）。」アップルトンのアメリカ伝記百科事典。ニューヨーク: D. アップルトン。
- アメリカ百科事典。1879年。
- 。新国際百科事典。1905年。
- コリアーズ新百科事典。1921年。
この記事には、パブリックドメインである以下の文献からのテキストが含まれています： Julian, John (1892). A Dictionary of Hymnology: Setting Forth the Origin and History of Christian Hymns of All Ages and Nations, with Special Reference to Those Contained in the Hymn Books of English-speaking Countries and Now in Common Use (Public domain ed.). Murray.- この記事には、パブリックドメインである以下の文献からのテキストが含まれています： パトナム、アルフレッド・ポーター (1875). 『リベラル信仰の歌い手と歌：アメリカのリベラル教会の賛美歌とその他の聖歌集、作家の伝記スケッチ、歴史的・図解ノート付き（パブリックドメイン版）』 ロバーツ。
参考文献
- ハナン、キャリン（2008年1月1日）。マサチューセッツ州人名辞典。州歴史出版。ISBN 978-1-878592-66-8。
外部リンク
- プロジェクト・グーテンベルクにおけるエリザ・リー・キャボット・フォーレンの作品
- インターネットアーカイブにあるエリザ・リー・キャボット・フォーレンの著作またはエリザ・リー・キャボット・フォーレンに関する作品