エリザベス・クック・リン | |
|---|---|
| 生まれる | （1930年11月17日）1930年11月17日 |
| 死亡 | 2023年7月5日（2023年7月5日）（92歳） |
| 教育 | サウスダコタ州立大学( BA ) ネブラスカ大学リンカーン校（博士号） |
エリザベス・クック＝リン（エリザベス・アーヴィング、1930年11月17日 - 2023年7月5日）は、ネイティブアメリカンの編集者、エッセイスト、詩人、小説家であった。彼女はネイティブアメリカンの政治、特に部族の主権に関して、 率直な意見を表明していたとされている。
クック＝リン氏は、自身のキャリアアップを目的として、先住民族の血統を根拠なく主張する人々を批判し、コミュニティとの繋がりを持たないそのような主張者を「部族を持たない」人々と呼んだ。彼女は、こうした主張が先住民族の経済的・社会生活の発展を阻害していると信じていた。[1]
バイオグラフィー
クック＝リンはサウスダコタ州フォート・トンプソンのクロウ・クリーク保留地で生まれました。彼女はダコタ族であり、クロウ・クリーク・スー族の一員でした。[2]そこで、彼女はビッグベンド保留地の学校に通いました。[3]彼女は学者と政治家の家庭に育ち、父と祖父は共にクロウ・クリーク・スー族評議会の委員を務めていました。祖母はキリスト教系新聞に英語とダコタ語で寄稿していました。曽祖父のガブリエル・レンヴィルは先住民の言語学者であり、初期のダコタ語辞書の先駆者でした。[4]
クック＝リンはサウスダコタ州立大学（後のサウスダコタ州立大学）に進学し、英語とジャーナリズムの学士号を取得しました。大学では、西部開拓に関する歴史の授業を受講しましたが、その授業でこの地域におけるネイティブアメリカンの存在が無視されていることに驚きました。これが、ネイティブアメリカンの擁護活動への関心を掻き立てました。[5]クック＝リンは、怒りから書き始めたと述べています。それは「生き残る必要性から生まれた反抗的な行為…サイモン・オルティスが言うように、抑圧に抵抗する行為」でした。[2]
クック＝リンは1966年にニューメキシコ州立大学、1968年にブラックヒルズ州立大学で大学院課程を修了し、1978年にネブラスカ大学リンカーン校で博士課程を修了した。博士号を取得する前、クック＝リンは全米人文科学基金のフェローに選ばれ、1976年にスタンフォード大学で学んだ。[4]
1985年、クック＝リンはネイティブアメリカン研究を専門とする学術誌『Wíčazo Ša Review 』（「赤い鉛筆」の意）の共同創刊者となりました。他の創刊編集者は、ベアトリス・メディシン、ロジャー・バッファローヘッド、ウィリアム・ウィラードでした。クック＝リンは学術活動において、執筆活動と教育活動の両方に携わってきました。
クック＝リンはニューメキシコ州とサウスダコタ州の複数の高校で教鞭をとり、カリフォルニア大学デービス校の客員教授も務めた。特に注目すべきは、イースタンワシントン大学で英語と先住民研究の教授を務めたことだ。彼女は1971年にこの職を退き、1990年に名誉教授となった。また、複数の大学でライター・イン・レジデンスを務め、2000年にはアリゾナ州立大学の客員教授を務めた。[4] [5]
クック＝リンは著書『あなたの芸術について話すことを考えてみて』の中で、現代詩人は「歴史と出来事、生き残りと喜びと悲しみ、祖先とまだ生まれていないものの重要性を神聖化しなければならない」人物であると述べています。[3]彼女の処女作『Then Badger Said This』（1977年）は、「ダコタの生活と価値観の源泉を、多様なジャンルを通して探求した」作品です。[3]彼女は、この本の執筆にあたり、作家のN・スコット・モマデイに謝辞を捧げています。 [3]
クック＝リン氏は、ドナルド・トランプ大統領とクリスティ・ノエム知事の政権に反対し、SDGOPが州に「政権」を握り、集会、言論、中絶手術へのアクセスに関して人々の権利を制限していると非難した。知事がスー語を州の公用語／共同公用語と宣言した後も、彼女はノエム氏を批判し続けた。クック＝リン氏は、オクラホマ州、モンタナ州、アイダホ州など、連邦政府とより友好的な関係にある部族は「ヴィシー・インディアン」であると述べている。これは、第二次世界大戦中のフランス占領下、およびオグララ・ラコタ族活動家ラッセル・ミーンズ氏の言葉に言及したものである。
クック・リンは2023年7月5日にサウスダコタ州ラピッドシティで92歳で亡くなった。[6]
受賞歴
出典: [4]
- 1978年 全米人文科学基金フェローシップ
- 1995年サウスダコタ州立大学ネイティブアメリカンクラブ主催「オヤテ・イグルウィタヤ」
- ウォレス・ステグナーとその他のエッセイ集『部族の声』が読めない理由（グスタフス・マイヤーズ賞受賞作）
- サウスダコタ州リビング・インディアン・トレジャー賞
- 優秀ネイティブアメリカン卒業生賞
- 2002年マウンテンプレーンズ図書館協会文学貢献賞
- 2007年アメリカ先住民作家協会生涯功労賞
参考文献
- 『川のほとりから』（ニューヨーク：アーケード、1991年）。
- 夜明けに父の家に座る
詩
- 倒れた木々を私は覚えている：新作と選集（ワシントン州チェニー：イースタンワシントン大学出版局、1998年）。
短編小説
- するとバジャーはこう言った（ワシントン州フェアフィールド：イェ・ガレオン・プレス、1983年）。
- 親戚の家を探しなさい（マーヴィン、サウスダコタ州：ブルークラウドクォータリープレス、1983年）。
- 馬の力とその他の物語（ニューヨーク：アーケード、1990年）。
ノンフィクション
- なぜ私はウォレス・ステグナーとその他のエッセイを読めないのか：部族の声（マディソン：ウィスコンシン大学出版、1996年）。
- 聖地の政治：ウーンデッドニーとインディアン主権のための闘争（マリオ・ゴンザレスとの共著）（イリノイ大学出版、1999年）。
- アウレリア（コロラド州ボルダー：コロラド大学出版局、1999年）。
- 現代アメリカにおける反インディアン主義：タテケヤの大地からの声（イリノイ大学出版局、2001年）。
- 新しいインディアン、古い戦争（イリノイ州アーバナ：イリノイ大学出版局、2007年）。
- 『別の国：ポストコロニアリティとアメリカインディアン国家』（テキサス工科大学出版、2011年）。
- 『That Guy Wolf Dancing』（イーストランシング、ミシガン州：ミシガン州立大学出版局、2014年）。
- 『ゆるやかな翻訳の擁護』（リンカーン、ネブラスカ州：ネブラスカ大学出版局、2018年）。
参照
参考文献
- ^ エリザベス・クック＝リン、「アメリカインディアン文学における混血、部族のない声：マイケル・ドリス」『現代アメリカにおける反インディアン主義：タテケヤの地球からの声』 [要検証]
- ^ ab Rehm; Curtwright, Robin; Lauren (1999). 「エリザベス・クック＝リン」(PDF) .ギャップからの声– ミネソタ大学デジタルコンサーバンシー経由.
{{cite journal}}: CS1 maint: 複数の名前: 著者リスト (リンク) - ^ abcd Ruppert, James (1994). 『ネイティブアメリカン文学辞典』 Garland Publishing, Inc.
- ^ abcd "Elizabeth Cook-Lynn". www.hanksville.org . 2016年11月22日閲覧。
- ^ ab ウィルソン、キャシー (1999).ネイティブアメリカン文学. ABC-CLIO, Inc.
- ^ 「エリザベス・クック＝リン」.カーク葬儀社・火葬サービス. 2023年12月26日閲覧。
さらに読む
- バタイユ、グレッチェン・M.、リサ、ローリー (2001). 『ネイティブ・アメリカン女性：人名辞典（第2版）』 ニューヨーク：ラウトレッジ. pp. 62– 63.
ケビン・デ・オルネラス「『馬の力』とその他の物語」、ジェニファー・マクリントン＝テンプル、アラン・ヴェリー編『アメリカインディアン文学百科事典』（ニューヨーク：ファクト・オン・ファイル、2007年）、281～282ページ。ISBN 978-0816056569。
外部リンク
- ECL公式ウェブサイト
