エリザベス・ドーバーン（1839年没）は、ケンブリッジシャー州ウィズビーチ出身のイギリス人看護師兼パンフレット作家でした。彼女はキリストの本質、女性が男性に及ぼす影響、そして幼い子供たちの権利とニーズについて著作を残しました。彼女の著作は、イングリッシュ・バプテスト運動を通じて広く普及しました。
人生
エリザベス・サルトンストールとして生まれた彼女は、リンカンシャー州アルフォード出身で、「実力のある女性」と評された。[1]彼女は、 1597年から1598年までロンドン市長を務めたリチャード・サルトンストールの兄、サミュエル・サルトンストールの子孫で、唯一生き残った人物と言われている。[1]
1782年4月30日にケンブリッジシャー州ウィズビーチのリチャード・バンバリー・ドーバーンと結婚する以前の彼女についてはほとんど知られていない。[1]彼女は夫に英国国教会を離れ、ウィズビーチのバプテスト派教会に入信するよう勧めた。[1]彼は後にバプテスト派の牧師となった。彼らの8人の子供は、メアリー（1783年 - 1828年）、トーマス（1785年 - 1863年）、リチャード（1786年 - 1826年）、ジョン（1789年 - 1849年）、エリザベス（1790年生まれ）、アン（1795年 - 1863年）、ロバート（1799年 - 1888年）、フランシス（1801年没）である。[1]夫は1829年に72歳で彼女より先に亡くなった。
彼女が後に執筆した育児に関するパンフレットは、娘エリザベスに宛てられたものである。彼女の私生活についてはほとんど知られていない。[2]
作品
ドーバーンの宗教的著作は、子供と大人に宛てられており、旧約聖書を中心としており、「旧約聖書と新約聖書の歴史的かつ象徴的なつながり」を示すことを目的としている。『神の子の永遠の存在』（1800年）は、箴言第8章の解釈において、旧約聖書の文字通りの解釈と象徴的な解釈を並行して示している。
『若者のための旧約聖書朗読の手引き』（1806年出版、第2版1816年）[3]の中で、ドーバーンは母親の視点から子供たちに語りかけています。彼女は子供たちにキリスト教の教えを植え付けることの重要性を強調し、難しい用語や聖句の定義に一手間かけています。キリストの性質に関する彼女の著作はおそらく1800年頃、乳児の育児に関する『乳児の権利、あるいは母から娘への手紙』は1805年に書かれたものです[4]。後者は乳児の世話の重要性と、それを実践する際の親切な常識の重要性を強調しています[2] 。
ドーバーンが以前に匿名で書いた『忠誠に関するクララ・ネヴィルとルイザ・ミルズの対話』（1794年）は、自由よりも君主制を重視する点で非常に保守的である。貧しい人々を慰めることが神にとって重要であること、そしてこの点において女性が男性に対して及ぼし得る影響力を強調している。1805年には、演劇に反対する著作を集めたアンソロジー『演劇娯楽に関する古代および現代の著名作家の意見選集。『感謝の念などへの回答』の著者であるT・ロバートソン夫人に贈呈』[4]を出版した。
ドーバーンの著作はウィズビーチで地元出版されたが、バプテスト運動を通じてより広く普及した。[5]
注記
リバプールのエリザベス・イェルヴァートンは1843年にエリザベス・ドーバーンの孫ウィリアム・ドーバーンと結婚し、もう一人のエリザベス・ドーバーンとなった。[1]
参考文献
- ^ abcdef WF Yeo (2011). 「ウィリアム・ドーバーン：ビクトリア朝の人生」(PDF) . ビクトリア大学. 2016年8月17日時点のオリジナル(PDF)からアーカイブ。 2016年7月8日閲覧。
- ^ ab The Feminist Companion to Literature in English、ヴァージニア・ブレイン、パトリシア・クレメンツ、イソベル・グランディ編、（ロンドン：バッツフォード、1990年）、272ページ。
- ^ エリザベス・ドーバーン（1816年）。「若者が旧約聖書を読む際の助け手。神の真理について母親から子供たちに宛てた一連の手紙より」7ページ。
- ^ ab Handbook of Women Biblical Interpreters、編：Marion N. Taylor、Agnes Choi（Grand Rapids, MI: Baker Academic）2016年7月8日閲覧。
- ^ たとえば、「Index of Notable Baptists... before 1850」を参照。2016年7月8日閲覧。
