アリオク

King of Ellasar(Sellasar)
アリオク
エラサール王[1] (セラサール)
エラサール

アリオクヘブライ語אַרְיוֹךְローマ字:  'Aryōḵ)は、創世記14章に、シディムの戦いに参加したエラッサル(ヘブライ語אֶלָּסָר )の王の名前として登場するケドルラオメルに率いられた4人の王、アムラフェル、アリオク、ケドルラオメル、ティダルは、ケドルラオメルに反逆したカナンの5人の王、ソドムのベラゴモラのビルシャ、アデマのシナブ、ゼボイムのシェメベル、ベラのツォアルに対する懲罰遠征を行った。同じ話はヨベル書にも記載されており、アリオクは「セラサルの王」と呼ばれている。[2] [3]創世記外典(第21段)によれば、アリオはカッパドキアの王であった。

アリオクとエラサール

一部の歴史家はアリオクが支配した地域をアナトリアとしているが、具体的な場所については諸説あり、ポントゥスであったと主張する人もいれば、カッパドキアアンティオキアを挙げる人もいる[4]

また、エラサルをラルサ王国と関連づけ、アリオクはワラド・シンまたはリム・シン1世の称号であるエリ・アクと呼ばれるラルサ王国の王の一人である可能性を示唆する資料もある。両者ともクドゥル・マブクの息子として記述されている[5]

20世紀までにこの説は広まり、リム・シンまたはその兄弟ワラド・シンのどちらかの解釈を通じてアリオクをエリアクと同一視することが一般的になった。この2人はともにハンムラビと同時代人であると考えられていた[6]

他には、エラサールを、シリアのマリ北部付近で紀元前2千年紀のマリ文書に記録されている都市イランシュラと同一視する説や、アリオクを、マリ文書にジムリ・リムの部下として登場するアリウクと同一視する説がある[7] [8]マリ文書に記された統治者アリウクとアリオクの同一視は、最近、アッシリア学者のジャン=マリー・デュランステファニー・ダリーによって支持されている。[9] [10]

現代の学者の中には、アリオクを歴史上の人物ではなく文学上の人物とみなす者もいるが、エラサルの場合は、ラルサやカッパドキアではなく、アラシヤという地名と関連付けている。エラサルは創世記10章4節に登場するエリシャの名と関連しており、キプロス島の古代王国アラシヤを指していたと推定されている。[11]アリオクという地名は、エズラ記4章に記されているように、ユダヤ人がエラム人をはじめとする多くの外国人を含む異国人ディアスポラから学んだ外国人、あるいは異国人の物語に由来している可能性がある。[11]

後世の作家による翻案

アリオクは架空の悪魔の名前であり、多くの魔道書にも悪魔の名前として登場します。また、ジョン・ミルトン『失楽園』(第6巻371ページ)にも、サタン配下の堕天使の一人としてアリオクの名が挙げられています。

アリオクは、マイケル・ムアコックいくつかのファンタジーシリーズに登場する主要な混沌の支配者の一人です。

アリオクは、ジーン・ウルフの『ブライア・サイクル』 に登場する 17 匹のメガテリアンのうちの 1 匹です。

参考文献

  1. ^ 「創世記14:1 そのころにはシナルの王アムラフェル、エラサルの王アリオク、エラムの王ケドルラオメル、ゴイムの王ティダルがいた」。
  2. ^ 「ヨベル書:ケドルラオメルの遠征(xiii. 22–29)」www.sacred-texts.com . 2016年5月7日閲覧
  3. ^ ポーラ・M・マクナット(1999年)『古代イスラエル社会の再構築』ケンタッキー州ルイビル:ウェストミンスター・ジョンノックス・プレス、p.41。ISBN 978-0-664-22265-9
  4. ^ ジョゼフ・フィッツマイヤー (2004).クムラン洞窟の創世記外典 1 (1Q20): 解説。ローマ: Editrice Pontifico Istituto Biblico。 p. 232.ISBN 8876533184
  5. ^ ピンチェス、テオフィラス(1908年)『アッシリアとバビロニアの歴史的記録と伝説に照らした旧約聖書』(第3版)ロンドン:キリスト教知識促進協会、pp. 218–220。
  6. ^ プライス、アイラ、1904年。「ラルサ王リム・シン(アリオク)の文学的遺物、紀元前2285年頃」シカゴ:シカゴ大学出版局、pp.3~4。
  7. ^ ウォルトン、ジョン・H.、クレイグ・S・キーナー共著。NRSV文化的背景研究聖書:聖書の古代世界を生き生きと蘇らせる。ゾンダーヴァン、2019年、39ページ。
  8. ^ KAキッチン、「旧約聖書の信頼性について[OROT]」、ウィリアム・B・アードマンズ出版、2003年、320ページ。
  9. ^ デュラン、ジャン=マリー (2005)。 「聖書の時代の愛: le cas d'Arriyuk」。コーガン著、レオニード・エフィモヴィッチ(編)。メモリアエ イーゴリ M.ディアコノフバベルとビベル(フランス語)。 Vol. 2.アイゼンブラウンス。59 ~ 69ページ 。ISBN 978-1-57506-123-8
  10. ^ ダリー、ステファニー(2021年)『バビロンの都市:紀元前2000年頃~紀元後116年の歴史』ケンブリッジ大学出版局、  319~ 320頁。ISBN 9781107136274
  11. ^ ab Gard Granerød (2010年3月26日). 『アブラハムとメルキゼデク:第二神殿時代の創世記14章と詩篇110篇における筆写活動』 Walter de Gruyter. pp. 118–121. ISBN 978-3-11-022346-0.
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