エレン・ミュールバーガー
エレン・ミュールバーガー
博士号
受賞歴全米人文科学基金フェローシップ（2016-2017年）、チャールズ・A・リスカンプ研究フェローシップ、アメリカ学術協会評議会（2014-2015年）
学歴
母校インディアナ大学(修士、博士) 西ミシガン大学(学士)
論文 （2008年）
博士課程の指導教員デビッド・ブラッケ https://de.wikipedia.org/wiki/David_Brakke
学術研究
規律初期キリスト教
サブ分野アルメニア語、シリア語、ギリシャ語、ヘブライ語、ラテン語
機関ミシガン大学

エレン・ミュールバーガーは、アメリカのキリスト教と後期古代の学者であり、ミシガン大学アナーバー校の歴史学および中東研究の教授であり[ 1 ] 、古典学とフランケルユダヤ研究センターに所属しています[ 2 ] 。彼女は現在、『 Journal of Early Christian Studies』の編集者です。

キャリア

ミュールバーガーは2009年からミシガン大学で教鞭を執っています。デポー大学で宗教学の客員助教授を短期間務めました。彼女の研究は後期古代（西暦300年から700年）のキリスト教に焦点を当てており、特に「後期ローマ帝国においてキリスト教文化が少数派から支配的へと移行する中で、キリスト教徒が採用した修辞学と歴史記述の方法」を研究しています。彼女は天使、悪名高い異端者とその死（例えば、アリウスはトイレで亡くなった人々のリストに載っている）といったテーマを専門としており、小マクリナのような聖なる女性に関する著書も出版しています。また、成長著しいシリア語キリスト教研究の分野でも多くの著書を出版しています。[ 3 ]

学術研究と公共の関与

本

ミュールバーガーは後期古代の宗教的想像力の専門家である。[ 4 ]彼女の最初の著書、『後期古代キリスト教における天使』は2013年に出版された。ブリンマー・クラシック・レビュー誌のレビューでは、「ミュールバーガーは、4世紀から5世紀初頭のキ​​リスト教言説において、天使が活発な思索と論争の重要な源泉であったことを実証することに成功している。また、この本は、天使に関する言説が、典礼の概念化など、キリスト教の他の側面への入り口となり得ることも明らかにしている」と評されている。 [ 5 ]この本は、ジャーナル・オブ・セオロジカル・スタディーズ、[ 6 ]アメリカ歴史レビュー、ジャーナル・オブ・アーリー・クリスチャン・スタディーズ、ホライゾンズ、マージナリア・レビュー・オブ・ブックスなどの雑誌でレビューされている。

ミュールバーガーの2冊目の著書『清算の瞬間：後期古代キリスト教における想像上の死とその帰結』は2019年に出版され、好評を博しています。Ancient Jew Reviewに掲載された書籍パネルディスカッションにおいて、別の評論家[ 7 ]は「ミュールバーガーの結論は、物語と倫理の機械に関する私たちの研究に重要な示唆を与えている」と述べています[ 8 ] 。

厳選された記事と編集記事

ミュールバーガーは、多数の学術論文や全集の章を執筆しています。また、『ケンブリッジ版初期キリスト教著作集』の編集を務め、 『後期古代研究』、『ブリンマー古典評論』、『古代の文脈における初期キリスト教』の編集委員を務めています。

  • 「永続的な調整：ペルペトゥアとフェリシティの情熱と真正性の必然性」初期キリスト教研究ジャーナル30（2022）：313-42。
  • 「広大な教訓：エデッサのヤコブの『六日間』と知識の道具」ヒューゴイェ：シリア研究ジャーナル25（2022）：9-42。
  • 「他者の意志：後期古代における強制、捕縛、そして選択」ミラ・バルバーグとの共著。後期古代研究2.3（2018年）：294-315。
  • 「アリウスの死の伝説：後期古代史学における想像力、空間、そして汚物」『 過去と現在：歴史研究ジャーナル』 277（2015年）：3-29。
  • 「テオドレトの宗教史におけるシメオンとその他の女性たち：後期古代キリスト教禁欲主義の表現におけるジェンダー」初期キリスト教研究ジャーナル23（2015年）：583-606。
  • 「サルベージ：マクリナとキリスト教の文化再生プロジェクト」教会史：キリスト教と文化の研究81（2012）：273-97。
  • 「神聖なものの保存：αυτο接頭辞付き生成語とブルース写本における無題の論文」ヴィギリアエ・クリスチャンエ65（2011）：311-28。
  • 「天使の生活についてのアンビバレンス：初期キリスト教の禁欲主義の言説の約束と危険性」初期キリスト教研究ジャーナル16（2008）：447-78。
  • 「フィロンの『ガイウス使節』における演劇性の表現」ペルシア・ヘレニズム・ローマ時代のユダヤ教研究ジャーナル39（2008年）：46-67。

公衆の関与

ミュールバーガーは公共学術研究に積極的に貢献しており、 Marginalia Review of Books [ 9 ]などのオンライン出版物に寄稿しています。そこでは、後期古代における「知識のアーキテクチャ」について執筆し、その他の編集記事も執筆しています。[ 10 ]ミュールバーガーはBlueskyでも公共学術研究に積極的に貢献しています。彼女は「ドゥームスクロール」という用語の普及に尽力した一人として知られています。[ 11 ]

賞と栄誉

ミュールバーガーは、アメリカ学会協議会のチャールズ・A・リスカンプ研究員（2014-2015年）であった。[ 12 ] 2015年にミシガン大学1923年卒業記念教育賞を受賞した。[ 13 ] 2025年には、ミシガン大学歴史クラブから学部生教育賞を受賞した。[ 14 ]また、全米人文科学基金フェロー（2016-2017年）も受賞した。[ 15 ]

参考文献

  1. ^ミュールバーガー、エレン。「歴史学および中東研究教授」。
  2. ^ 「フランケルユダヤ研究センター」。
  3. ^ 「エレン・ミュールバーガーの履歴書」(PDF) .ミシガン大学。
  4. ^ 「天使の進化：肉体のない心から翼を持つ守護者へ」 2011年12月24日. 2012年1月4日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2017年3月12日閲覧。
  5. ^クライン、ランガー・H. (2013). 「後期古代キリスト教における天使」ブリンマー古典評論.
  6. ^アーサー、ローズマリー・A. (2014年4月1日). 「後期古代キリスト教における天使。エレン・ミュールバーガー著」 . 『神学研究ジャーナル』 . 65 (1): 312– 314. doi : 10.1093/jts/flu031 . ISSN 0022-5185 . 
  7. ^ 「AAR/SBL 2019 Review Panel | Moment of Reckoning」ANCIENT JEW REVIEW . 2021年1月30日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2021年2月24日閲覧。
  8. ^ 「AAR/SBL 2019 Review Panel | Reckoning with Death: A Cross-Disciplinary Engagement」 ANCIENT JEW REVIEW . 2021年2月24日閲覧。
  9. ^ “Marginalia Review of Books” . 2020年9月30日時点のオリジナルよりアーカイブ。2017年3月10日閲覧。
  10. ^ 「著者、父、そして聖人について – エレン・ミュールバーガー著」 。 2017年2月14日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2017年3月10日閲覧。
  11. ^ “Doomscroll / Doomscrolling” . wordorigins.org . 2021年2月24日閲覧。
  12. ^ 「Charles A. Ryskamp Research Fellows ACLS」。2017年3月8日時点のオリジナルよりアーカイブ。2017年3月10日閲覧。
  13. ^ 「ミシガン大学1923年卒業教員賞」。
  14. ^ 「UM Historyが2025年度卒業生を祝う」。
  15. ^ “Grant news fellowships 2015” . 2015年12月21日. 2017年1月26日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2021年2月18日閲覧。
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