ポール・エリュアール

ポール・エリュアール
エリュアール 1945年頃
エリュアール 1945年頃
生まれる
ウジェーヌ・エミール・ポール・グリンデル
1895年12月14日1895年12月14日
サン=ドニ、フランス
死亡1952年11月18日(1952年11月18日)(56歳)
職業ライター
教育コルベール高等学校
期間20世紀
ジャンル
文学運動シュルレアリスム
注目すべき作品リベルテ
配偶者
( 1917年結婚 、 1929年離婚) 
( 1934年生まれ 、1946年没
ドミニク・ルモール
( 1951年生まれ) 
子供たちセシル・エリュアール
サイン

ポール・エリュアールフランス語: [elɥar])、本名ウジェーヌ・エミール・ポール・グリンデル[ɡʁɛ̃dɛl] 、1895年12月14日 - 1952年11月18日)は、フランスの詩人であり、シュルレアリスム運動の創始者の一人である。[ 1 ]

1916年、彼は母方の祖母から借用した母称であるポール・エリュアールを名乗った。彼はダダイズムを信奉し、共産党への政治的関与を表明した芸術活動への道を切り開き、シュルレアリスムの支柱の一人となった。

第二次世界大戦中、彼はナチズムを批判する詩を数多く執筆し、それらは秘密裏に流布された。彼は「自由の詩人」として世界中に知られ、フランスのシュルレアリスト詩人の中でも最も才能豊かな人物とみなされている。

バイオグラフィー

若いころ

エリュアールは1895年12月14日、セーヌ=サン=ドニ県サン=ドニで、ウジェーヌ・クレマン・グリンデルと妻ジャンヌ=マリー(旧姓クザン)の息子として生まれた。ポールが生まれた当時、父親は会計士だったが、すぐに不動産会社を開業した。母親は裁縫師だった。1908年頃、一家はパリのルイ・ブラン通りに引っ越した。エリュアールはオルネー・スー・ボワの地元の学校に通い、その後、奨学金を得てコルベール高等学校に入学した。16歳の時、結核にかかり学業を中断、1914年4月までダボス近郊のクラヴァデル療養所に入院していた。

そこで彼は、同年代のロシア人少女、ヘレナ・ディアコノヴァに出会いました。彼は彼女をガラと呼びました。詩人になるという夢、「飢えに苦しみ、燃えるような夢を持つ詩人」への憧れ、そして両親の反対を打ち明けました。彼女は彼に「あなたは偉大な詩人になるでしょう」と手紙を書きました。二人は切っても切れない関係になりました。彼女は彼を信じ、自信と励ましを与え、詩を書くために必要な安心感を与えました。彼女は彼の詩に耳を傾け、創作に携わりました。彼女は彼のミューズであり批評家であり、常に正直で、どのイメージが好きで、どの詩が嫌いかを彼に伝えました。当時、彼はウォルト・ホイットマンに特に影響を受けていました。クラヴァデルでエリュアールは、後にポルトガル語詩の代表的な詩人の一人となるブラジルの青年、マヌエル・バンデイラにも出会いました。二人は療養所での入院中に友人となり、それぞれの国に帰国した後も手紙で連絡を取り合っていました。[ 2 ] [ 3 ]

第一次世界大戦

1914年4月、エリュアールとガラは共に健康を取り戻したと診断され、それぞれパリとモスクワへ送還されました。二人の別れは残酷なものでした。間もなくヨーロッパは戦争の瀬戸際に立たされ、エリュアールは動員されました。彼は健康診断に合格しましたが、健康状態が優れないため補助部隊に配属されました。彼は片頭痛、気管支炎、脳貧血、慢性虫垂炎苦しみ、1915年の大半を自宅近くの軍病院で療養していました。エリュアールの母が見舞いに訪れ、彼は愛するガラについて何時間も語り、心を開き、徐々に自分の信念に賛同するように促しました。当初ガラに対して抱いていた敵意は徐々に薄れ、彼女はガラを「小さなロシア人」と呼ぶようになりました。しかし、同じく動員されていたエリュアールの父は、彼女がパリに来ることを決して許さないと頑なに主張しました。

モスクワでは、ガラは誰の言うことにも耳を貸さなかった。エリュアールへの愛は、二人が再び結ばれるという揺るぎない信念を彼女に抱かせていた。彼女はエリュアールの母親に手紙を書き、彼女と親しくなるよう促し、ついに義父を説得してパリのソルボンヌ大学でフランス語を学ぶ許可を得た。彼女は船でヘルシンキへ行き、ストックホルムへ到着した後、イギリスへ向かったロンドンに着くと、列車でサウサンプトンへ行き、そこから船でディエップへ行き、そして列車でパリへ向かった。

1916年6月、エリュアールは前線から10キロ離れたアルジクールの軍避難病院の一つに派遣されました。「詩人」エリュアールは椅子と机、そしてペンを与えられ、戦死者と負傷者の家族に苦悩を込めて手紙を書きました。彼は1日に150通以上の手紙を書き、夜は墓を掘って死者を埋葬しました。戦争の恐怖に打ちひしがれたクラヴァデル以来初めて、彼は再び詩を書き始めました。ガラは彼にこう書き送っています。「私たちの人生は輝かしく、壮大になることを約束します。」

1916年12月14日、エリュアールは21歳になり、母にこう書き送った。「あなたの承認は私にとって計り知れないほど貴重です。しかし、私たちのためなら、どんなことがあっても私の気持ちは変わりません」。1917年2月20日、エリュアールはガラと結婚した。しかし、両親と新妻には、前線に戻ったら塹壕の「真の兵士」に自ら加わると宣言した。ガラはこれに抗議し、ロシアに戻ってロシア戦線で看護師になると脅した。しかし、どんな言葉も通用せず、エリュアールは初めて彼女に抵抗した。「もっと厳しい人生を送らせてください。召使いみたいにも、家政婦みたいにも、もっと厳しい人生を」と彼は彼女に書き送った。結婚から2日後、エリュアールは前線へと向かった。

そこでの生活環境は過酷だった。エリュアールは両親に宛てた手紙の中で、「どんなに強い者でも倒れる。50キロメートルも進んだが、3日間パンもワインも飲まずに過ごした」と綴っている。彼の健康状態は悪化し、1917年3月20日、胸膜炎の初期症状で軍病院に搬送された。

1918年5月11日、ガラは女児を出産し、その女児は後にセシルと名付けられました(2016年8月10日死亡)。

戦間期

1919年、エリュアールはガラにこう書き送った。「戦争は終わりに近づいている。生命のために戦った後、今度は幸福のために戦うのだ」。帰国を待つ間、彼は『義務と不安』と『平和のための小詩』を出版した。出版社の助言に従い、彼はこれらの詩を、戦争に反対する文学界の様々な著名人に送った。ガラは手紙の準備と送付を手伝った。1919年、著名な学者であり作家でもあったジャン・ポーランは、彼の手紙に感銘を込めて返信し、 『文学』という新しい雑誌を創刊した3人の若い作家を紹介した。ポーランはエリュアールに、彼らに会いに行くよう勧めた。

ポーランがエリュアールに推薦した三人の若い詩人は、アンドレ・ブルトンフィリップ・スーポールイ・アラゴンでした。

エリュアールとの出会いは1919年3月に行われました。エリュアールは怯えていました。恥ずかしがり屋で、顔を赤らめていました。彼はまだ兵士であり、軍服を着ていました。それは、戦争中に偉大な勇気を示した3人の詩人にとって、最高の前兆でした。エリュアールは詩を持参し、「陪審員」に朗読しました。彼らはエリュアールの若者に魅了され、彼の作品を気に入り、彼の作品の一つを次号の『リテラチュール』に掲載することを決定しました。

戦争で傷つき、傷跡を負った四人の詩人は、友情と詩に慰めを見出しました。善良で有用な市民となるよう仕向けようとする社会に抗い、彼らはボヘミア的な生き方を選びました。彼らはブルジョア中流階級の金銭、社会的地位、そして安楽への憧れを拒絶し、その道徳規範を拒絶しました。彼らは政治家や軍隊、そして権力への野心を持つ者すべてを憎み、あらゆる束縛を拒絶しました。彼らの理想は自由であり、その代償は既に払ったと感じていました。反抗と情熱に駆られた彼らは、当時の政治・哲学の綱領から可能な限りかけ離れた、新たな理想を求めていました。そして、スイスで生まれたダダイズム運動に慰めを見出しました。

1921年11月、エリュアールとガラはケルンのマックス・エルンストの自宅を訪れた。エリュアールはマックスに即座に、そして絶対的な共感を抱いた。その魅力の裏には、エルンストもエリュアール同様、社会との完全な断絶を深く抱く男の姿があった。しかし、エリュアールとは異なり、エルンストはこの反抗を内なる「エレガンス」と捉え、世間に広めることには無関心であった。

オーボンヌ(パリの北郊)にあるこの家で、1923 年にエリュアールとガラにマックス エルンストが加わり、家の内装を装飾しました。

エリュアールとガラはパリ郊外の家に移り住み、マックス・エルンストが合流した。エルンストはエリュアールのパスポートを使ってフランスに不法入国した。ジャン・ポーランは再びエリュアールを助け、エルンストに偽造身分証明書を渡した。1922年、エリュアール、エルンスト、そしてガラは三角関係に入った。エリュアールはガラへの愛とエルンストへの友情の間で揺れ動いていた。彼はガラに逆らうことを拒み、ゼリ、シラノ、パロット、ミッチェルといったクラブで夜を過ごした。ガラの幸福は彼にとって依然として何よりも重要であり、酒を飲んで不安を忘れようとした。

落ち込んだエリュアールは『死にゆくこと、死なないこと』を執筆した。1924年3月24日、彼は世界一周の旅に出発し、姿を消した。誰も彼の居場所を知らなかった。前夜、ルイ・アラゴンと不安な会合を持ち、その中でエリュアールは、自分を苦しめているこの現状に終止符を打ちたいと告白した。友人たちにとって、彼は永遠に失われた存在だった。しかし、エリュアールはガラに手紙を書き、4ヶ月後、ガラは彼を探し出して連れ戻すための航空券を購入し、サイゴンにいるエリュアールの居場所を突き止めた。

エリュアールは1925年という早い時期にモロッコ革命を支持し、1927年1月にはアラゴン、ブルトン、ベンジャマン・ペレピエール・ユニクと共にフランス共産党に入党した。彼らは皆、 「Au grand jour(偉大な日)」と題された共同文書の中で、その決意を説明した。この時期に、エリュアールは2つの主著『Capitale de la douleur (憂鬱の資本)』(1926年)と『L'Amour la Poésie (詩への愛) 』(1929年)を出版した。エリュアールの詩集『L'Évidence Poétique Habitude de la Poésie(詩的証拠、詩的習慣)』はアラビア語に翻訳され、 1940年にエジプトの雑誌『 Al Tatawwur(タタウル)』に掲載された。 [ 4 ]

1928年、彼は再び結核を発症し、ガラと共にクラヴァデル療養所に戻りました。それが二人の最後の冬となりました。ガラはその後すぐにサルバドール・ダリと出会い、生涯を共に過ごしました。

1930年代

1934年、エリュアールは友人のマン・レイパブロ・ピカソを通じて知り合ったミュージックホールのアーティスト、ヌッシュ(マリア・ベンツ)と結婚した。

1931年から1935年はエリュアールにとって最も幸福な時期の一つであった。彼はフランス共産党から除名され、シュルレアリスム運動の使節としてヨーロッパを旅した。1936年、スペインでフランキストの反革命を知り、激しく抗議した。翌年、ゲルニカの爆撃に触発され、詩『ゲルニカの勝利』を書いた。[ 5 ]スペインにとってこの2年間の苦難の間、エリュアールとピカソは切っても切れない関係だった。詩人は画家にこう言った。「あなたは指の間に炎を握り、炎のように絵を描くのです。」

第二次世界大戦

1939年9月に動員され、 1940年6月22日の休戦後、ヌシュと共にパリに移住した。1942年1月、ヌシュを友人のクリスチャンとイヴォンヌ・ゼルヴォのヴェズレー近郊(マキの近く)の家に預けた。エリュアールはフランス共産党への再加入を求めたが、占領下のフランスでは違法だった。ショワ・レヴュー紙に初めて掲載された彼の詩「自由」の21節の何千部かが、占領下のフランス上空でイギリス軍機からパラシュートで投下された。戦時中、彼は『戦時中の愛の7つの詩』 (1944年)や『1944年4月、パリは再び息をする!』 (1945年、ジャン・ユーゴーによる挿絵)も書いている。

1943年、ピエール・セガースフランソワ・ラシュナルジャン・レスキュールと共に、レジスタンス運動の詩人たちの詩を集めた『詩人たちの栄誉』 (L'Honneur des poètes )という物議を醸す書籍を出版した。[ 6 ]抑圧に直面した詩人たちは、その中で希望と自由を称えた。1943年11月、エリュアールは、リュシアン・ボナフェ医師が院長を務めるサン=タルバン精神病院に避難した。そこには多くのレジスタンス運動員とユダヤ人が隠れていた。リベラシオンでは、エリュアールとアラゴンがレジスタンス運動の偉大な詩人として称賛された。[ 7 ]

戦後

1946年11月28日、スイス滞在中のエリュアールは、ヌシュが脳卒中で突然亡くなったことを知った。彼はひどく悲しみ、ひどく落ち込んでしまった。二人の友人、アランとジャクリーヌ・トゥルタ(エリュアールは二人のために『記憶に残る軍団』を書いた)が、彼に生きる意志を取り戻させた。

1946年に妻ヌッシュが早すぎる死を迎えたことに対する彼の深い悲しみは、1947年の作品『漂流する時』と、エリュアールが苦悩から希望へと至るまでの道のりを描いた『すべての人の地平線から地平線へ』のインスピレーションとなった。

平和、自治、自由の原則が彼の新たな情熱となった。 1948年4月、ヴロツワフで開かれた平和知識人会議に彼は参加し、パブロ・ピカソもこの会議に加わった。翌年4月、パリのサル・プレイエルで開催された世界平和評議会の代表となった。1949年6月、彼はギリシャ政府軍と戦うためグラモス丘陵に陣取るギリシャのパルチザンと共に数日間を過ごした。その後、詩人シャーンドル・ペテーフィの没後100周年記念式典に出席するためブダペストを訪れた。そこでパブロ・ネルーダと出会った。9月、新たな平和会議に出席するためメキシコを訪れた。そこでドミニク・ルモールと出会い、共にフランスへ帰国した。二人は1951年に結婚しました同年、エリュアールは生まれ変わった幸福を称える詩集『フェニックス』を出版しました。の最も有名な名言の一つに、「他の世界もあるが、それらはすべてこの世界の中にある」というものがあります。

パリのペール・ラシェーズ墓地にあるエリュアールの墓

彼は後に政治的著作の中でヨシフ・スターリンを称賛し 、スターリンに捧げる詩「スターリンへの頌歌」まで書いた。 [ 8 ]ミラン・クンデラは、 1950年にエリュアールの友人でプラハの作家ザヴィシュ・カランドラが絞首刑に処されたことをエリュアールが公に承認したことを知り、衝撃を受けたと回想している。 [ 9 ]

ポール・エリュアールは1952年11月18日、シャラントン=ル=ポンのグラヴェル通り52番地にある自宅で心臓発作により亡くなりました。葬儀はペール・ラシェーズ墓地で執り行われ、フランス共産党が主催しました。フランス政府は国葬の実施を拒否しました。

作品

『繰り返し』 、マックス・エルンストによる表紙、1922年
  • 1913年の詩の初演
  • ル・ドゥヴォワール、1916年
  • Le Devoir et l'Inquiétude、1917 年、(アンドレ・デリニエールによるエッチングが 1 枚あるアーティストの本
  • 「ここに生きるために」1918年
  • レ・アニモーとルール・オム、レ・オムとルール・アニモー、1920
  • 反復、1922年
  • 「愛人」、1923年
  • 「La courbe de tes yeux」、1924年
  • ムーリール ド ネ パ ムーリール、1924
  • Au défaut du silence、1925年
  • 「テルトル広場」、1925年、ユイレの絵画
  • 「ラ・ダム・ド・カルロー」、1926年
  • Capitale de la douleur , 1926
  • ピラミッド人間の生活、1926 年
  • 詩への愛、1929年
  • ラレンティル・トラヴォー、1930年、アンドレ・ブルトンルネ・シャールとの共作
  • À toute épreuve , 1930
  • 「無原罪の受胎」、1930年
  • Défense de savoir , 1932
  • 瞬間の人生、1932年
  • ラ・ローズ・パブリック、1934年
  • ファシル、1935年
  • 肥沃な夢、1936年
  • Quelques-uns des mots qui jusqu'ici m'étaient mystérieusement interdits、1937
  • L'Évidence Poétique Habitude de la Poésie、1937 [ 4 ]
  • マン・レイとの共作「Les Mains libres」(1938年)
  • 自然コース、1938年
  • 「ゲルニカの勝利」1938年
  • Donner à voir , 1939
  • 「Je ne suis pas seul」、1939年
  • 「開かれた本」1941年
  • 『詩と真実』 1942 , 1942
  • リベルテ」、1942年
  • エイビス、1943年
  • 「勇気」1943年
  • 「愛の詩」、1943 年
  • ランデヴー・アレマンド、1944
  • 1946年の詩集『間奏曲』
  • Le Cinquième Poème が見える、1947
  • ノートルヴィー、1947年
  • 世界のインテリア、1947
  • La Courbe de tes yeux , 1947
  • 1947年、ル・タン・デボルド
  • スターリンへの頌歌、1950年
  • フェニックス、1951年
  • ピカソ、デッサン、1952年

英語への翻訳の一部

  • ポール・エリュアード、ケンドール・スチュアート (2007).ポール・エリュアード - 愛と詩. ブラック・ウィドウ・プレス. ISBN 9780976844976. OCLC  81252722 .1929年に出版された『L'amour la poesie』のバイリンガル版。スチュアート・ケンドールによる英訳と序文を収録。

さらに読む

  • バックリー、C.(訳)(1995年) ポール・エリュアール著『影と太陽:詩と散文(1913-1952)』[ 10 ]

参考文献

  1. ^ポール・エリュアール、Poetry Foundationにて。
  2. ^バンデイラ、M. Itinerário de Pasárgada。第3版。リオデジャネイロ、ノヴァ・フロンテイラ、1984年。
  3. ^シモン、ミシェル (1965)。マヌエル・バンデイラ。エチュード、テキスト、書誌。デッサン、ポートレート、模倣。パリ: セーガー。 p. 6.
  4. ^ a bサム・バルダウイル (2013). 「汚くて暗くて騒々しくてヒステリックな」:1930年代のロンドンとパリシュルレアリスム展とカイロのアート・アンド・リバティ・グループの展示実践ダダ/シュルレアリスム。19 (6):1–24。doi:10.17077 /0084-9537.1273
  5. ^ Cueto Asín, Elena (2012年9月17日). 「ゲルニカとイギリスとアメリカの詩におけるゲルニカ」 . The Volunteer . 2024年11月2日閲覧
  6. ^ヴェルコール (2011)。ル・サイレンス・ドゥ・ラ・メール(フランス語)。クレット・シュプラッヘン。ISBN 9783125915848
  7. ^ “サン・タルバン (ロゼール県)” .サミュエル・ヒュート2000 年 9 月 18 日2020 年7 月 11 日に取得
  8. ^ "スターリン、L'homme que nous aimons le plus"、pileface.com
  9. ^カーライル、オルガ。「ミラン・クンデラとの対話」2014年1月7日閲覧。詩は、私たちの社会において揺るぎない価値観の一つです。1950年、偉大なフランス共産党詩人ポール・エリュアールが、友人でありプラハの作家であったザヴィス・カランドラの絞首刑を公然と承認したとき、私は衝撃を受けました。ブレジネフが戦車を送り込んでアフガニスタン人を虐殺するのは恐ろしいことですが、いわば正常なことであり、当然のことです。偉大な詩人が処刑を称賛する時、それは私たちの世界観を根底から覆すほどの衝撃となります。
  10. ^「オンブルとソレイユ: 詩と散文 (1913–1952)」ポール・エリュアール著、ニューハンプシャー州ダーラム:オイスター・リバー・プレス、1995、 ISBN 0-9617481-7-6