エリマス

使徒言行録に描かれたユダヤ人の魔術師
エリマス
エリマス・ストラック・ブラインド( La ceguera de Elymas ) (ラファエロ、1519)
職業魔術師

エルマス/ ˈ ɛ l ɪ m ə s / ;古代ギリシア語: Ἐλύμας ; [1]  紀元後1世紀頃)は、バル・イエス古代ギリシア語: Βαριησοῦς[1]帝国アラム語: Bar-Shumaラテン語: Bariesu )としても知られ、使徒言行録第13章[2]に登場する人物である。そこではマゴス(μάγος)と呼ばれており欽定訳聖書では「魔術師」および偽預言者(ψευδοπροφήτης)と訳されている。[1]

聖書の中で

使徒行伝13章では、使徒パウロバルナバがキプロスパフォス市を訪れ、ローマ総督セルギオ・パウルスがイエスについて話を聞きたいと申し出ます。偽預言者であり魔術師とされるエルマが彼らに反対するのに対し、パウロ(ここで初めてローマ名で言及されています)は、神がエルマを一時的に盲目にするつもりであると告げます。するとすぐに暗雲が彼の視力を遮り始めます。[3]この後、セルギオ・パウルスはキリスト教に改宗します。[4]

黄金伝説によると、エルマスは後にサラミナ(サラミス)でユダヤ人と異教徒の暴動を扇動し、バルナバを殺害した。[5]

名前

使徒行伝13章8節には、「マゴス(その名がこのように訳されている)であるエルマが彼らに反対した」とある。「エルマ」はおそらくアラビア語の「アリーム」(学識のある、または賢い)に由来し、マゴスの翻訳に用いられていると思われる[6] バル・イエスはアラム語で「ヨシュアの子」または「イエスの子」を意味する

文化の影響

「盲目になった魔術師エリマス」はラファエロの有名な下絵のタイトルであり、バチカンの織物タペストリーのインスピレーションの源となった[7]

参照

参考文献

  1. ^ abc 使徒行伝 13
  2. ^ 使徒行伝 13章
  3. ^ 「すると、たちまち霧と暗闇が彼を襲い、彼は手を引いて案内してくれる人を探し始めた」使徒行伝13:11
  4. ^ 「総督はこの出来事を見て、主についての教えに驚嘆し、信じた」使徒言行録13:12
  5. ^ ヤコブス・デ・ヴォラギネ(2012年)「使徒聖バルナバ」黄金伝説。ウィリアム・グレンジャー・ライアン訳。プリンストン大学出版局。321ページ。ISBN 978-0-691-15407-7
  6. ^ エルネスト・ヘンヒェン『使徒言行録:解説』フィラデルフィア:ウェストミンスター・プレス、1971年、398ページ; ISBN 0-664-20919-X
  7. ^ 「ラファエロのタペストリー:エリマスの盲目」PAVM:ミシガン支部。 2020年7月20日閲覧


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