リンゲルブルムアーカイブ

Collection of documents from the WWII Warsaw Ghetto

リンゲルブルムアーカイブ
オイネグ・シャボス・グループによる編集
書類を隠すために使われたミルク缶の一つ。リンゲルブルム「オイネグ・シャボス」アーカイブより

リンゲルブルム文書館は、第二次世界大戦中の ワルシャワ・ゲットーの文書を集めたもので、ユダヤ人歴史家エマニュエル・リンゲルブルムが率いる「オイネグ・シャボス」 (現代イスラエルヘブライ語ではオネグ・シャバットヘブライ語: עונג שבת)というコードネーム で知られるグループによって収集・保存されている。歴史家、作家、ラビ、ソーシャルワーカーなどで構成されるこのグループは、ドイツ占領下のゲットーでの生活を記録することに専心していた。彼らはチームとして活動し、文書を収集し、あらゆる年齢層のボランティア数十人から証言や報告を募った。提出された資料には、エッセイ、日記、絵、壁のポスター、ゲットーでの生活を描写したその他の資料が含まれていた。文書の収集は1939年9月に始まり、1943年1月に終了し、資料はゲットー内の3つの隠し場所に埋められた。

戦後、3つの隠し場所のうち2つが回収され、約6,000点の文書(約35,000ページ)を含む再発見された文書が[1] 、ワルシャワのユダヤ歴史研究所に保存されています[2]

語源

オネグ・シャバットという名称はヘブライ語「安息日の喜び」を意味し、通常は安息日の礼拝後に開かれる祝賀会を指します。食事、歌、学習、討論、交流などが行われます。この名称が選ばれたのは、このグループが安息日に集まり、収集と文書化の取り組みの進捗状況を話し合うことが多かったためです。オイネグ・シャボスという形はアシュケナージ語の発音です

歴史

このプロジェクトを立ち上げたエマニュエル・リンゲルブルム氏にちなんで、このコレクションは「リンゲルブルム・アーカイブ」とも呼ばれています。

オイネグ・シャボスのメンバーたちは当初、戦後、自分たちが目撃した惨劇について本を執筆することを意図して資料を収集していました。ワルシャワ・ゲットーは1940年11月16日に封鎖されました。移送のペースが加速し、行き先がトレブリンカ 絶滅収容所であることが明らかになり、ワルシャワのユダヤ人の生存者はほとんどいないと判明したため、リンゲルブルムは資料を3つのミルク缶と10個の金属箱に保管させ、ゲットー内の3か所に埋めました。

アーカイブを保管するために使用された3つの箱と2つの牛乳缶

1942年1月19日、ヘウムノ絶滅収容所から脱走した囚人シュラマ・ベル・ヴィナーがワルシャワ・ゲットーに到着し、オネグ・シャバット・グループに収容所に関する詳細な情報を提供した。彼の報告書は後に「グロヤノフスキ報告書」として知られるようになり、ポーランドの地下組織を通じてゲットーから密かに持ち出され、ロンドンに届き、6月には公表された。[3]

ポーランド系ユダヤ人歴史博物館のオイネグ・シャボスに捧げられた常設展示の一部

オイネグ・シャボスのメンバーは3人を除いて全員、ジェノサイドで殺害されました。エマニュエル・リンゲルブルムはゲットーから脱出しましたが、その後も文書館の仕事に戻りました。1944年、リンゲルブルムとその家族は発見され、彼らを匿った者たちと共に処刑されました。[4]

戦後、オイネグ・シャベスの生き残った3人のうちの1人、ロクル・アウエルバフが、埋められた年代記の捜索を開始した。[5] [6] 1946年9月18日には、数千の文書が入った2つの容器が発掘され、さらに10個の箱が1950年12月1日に発掘された。3つ目の隠し場所は、現在のワルシャワ中国大使館の下に埋められたと考えられていたが[7]、2005年の捜索では、行方不明の文書は見つからなかった。[2] [8]回収された文書は現在、ワルシャワのユダヤ歴史研究所に保存されている[9]

遺産

1960年、ピアセチュノ・レベであるラビ・カロニムス・カルマン・シャピラの弟子たちが、レベが1939年9月から1942年7月の間にワルシャワ・ゲットーで説いたパルシャのデラショある「アイシュ・コーデシュ」を出版し、リンゲルブルム文書館で発見されました。

1999年、エマニュエル・リンゲルブルム文書館はユネスコの世界記憶遺産に登録されました。[10]

リンゲルブルム文書館のカタログは、2009年に米国ホロコースト記念博物館とワルシャワのユダヤ歴史研究所によって書籍として出版され、アーカイブ全体は両機関の研究者にデジタル形式で公開されています。 [1]ユダヤ歴史研究所は、アーカイブの一部を要約した書籍シリーズを出版しています。最初の10巻は以下のとおりです。(1) ホロコーストに関する手紙 (2) ワルシャワ・ゲットーの子供たち ― 秘密教育 (3)クレシの記録 (4)ゲラ・セクスタインの生涯と作品(5)ワルシャワ・ゲットーの日常生活 (6)総督府。記録と文書(7)遺産(8)帝国に併合された領土:ダンツィヒ=西プロイセン帝国管区、チェハヌフ管区、上シロンスク(9)帝国に併合された領土:ヴァルテラント(10)ウッチ出身のユダヤ人の運命(1939-1942)。[11]

2007年、歴史家サミュエル・カソウ『誰が我々の歴史を書くのか? エマニュエル・リンゲルブルム、ワルシャワ・ゲットー、そしてオイネグ・シャベス文書館』を出版し、これまでに発見されたオイネグ・シャベス文書館に関するすべての記録を収録した。2019年には、カソウの著書『誰が我々の歴史を書くのか?』に基づき、ロバータ・グロスマン監督によるリンゲルブルム文書館に関するドキュメンタリー映画が公開された。[12]

参考文献

  1. ^ abc ロバート・モーゼス・シャピロ;タデウシュ・エプシュテイン編。 (2009年)。ワルシャワ ゲットー オイネグ シャベス - リンゲルブルム アーカイブ。カタログとガイド。サミュエル・D・カソーによる序文。インディアナ大学出版局は USHMMM およびユダヤ歴史研究所と提携しています。ISBN 978-0-253-35327-6–米国ホロコースト記念博物館の学術出版物より
  2. ^ ab エマニュエル・リンゲルブルム: 「オネグ・シャバット」ホロコースト研究プロジェクトの創設者。
  3. ^ ヘウムノ、ヤド・ヴァシェム
  4. ^ ギルバート、マーティン(2002). 『ラウトレッジ・アトラス・オブ・ホロコースト』Psychology Press . p. 10. ISBN 978-0-415-28145-4
  5. ^ コーエン、ボアズ. 「レイチェル・アウアーバッハ、ヤド・ヴァシェム、そしてイスラエルのホロコースト記憶」. academia.edu . 2016年12月18日閲覧
  6. ^ 「From Beyond the Grave」『エコノミスト』2009年3月12日. 2016年12月18日閲覧
  7. ^ 「リンゲルブルム・アーカイブについて」ユダヤ歴史研究所. 2023年5月1日閲覧
  8. ^ ペサック、ガイ、シュール・オフリー、ミハル(2019年4月28日)「著作権とホロコースト」イェール大学法人文学ジャーナル30 2)。ISSN 1041-6374  。2020年7月4日閲覧
  9. ^ 「エマニュエル・リンゲルブルムとオネグ・シャバット・アーカイブの創設」ホロコースト百科事典、米国ホロコースト記念博物館。 2023年5月1日閲覧
  10. ^ 「ワルシャワ・ゲットー・アーカイブ(エマニュエル・リンゲルブルム・アーカイブ)」.ユネスコ世界記憶遺産事業. 2025年5月13日閲覧
  11. ^ 「Ringelblum Archive」シリーズ. ユダヤ歴史研究所. 2021年12月19日閲覧
  12. ^ デフォー、ジョン(2019年1月17日)「『Who Will Write Our History?』映画レビュー」ハリウッド・レポーター誌。 2023年5月3日閲覧


  • カタログとガイド
  • ユダヤ歴史研究所のウェブサイトにあるアーカイブの出版巻
  • ワルシャワ・ゲットー文書館(エマニュエル・リンゲルブルム文書館)、ユネスコ世界記憶遺産
  • 「世界に読んで知らせよう」 - オネグ・シャバット・アーカイブ - ヤド・ヴァシェムのオンライン展示
  • ユダヤ遺産博物館
  • 地獄の詩: リンゲルブルム アーカイブの詩の完全なコレクション。イディッシュ語の原文と英語の翻訳付き
  • 誰が私たちの歴史を書くのか


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