| 峨眉宗 | |||||||||||||
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| 中国語 | 峨嵋派 | ||||||||||||
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峨眉派(または峨眉学派)は、いくつかの武侠小説に登場する架空の武術宗派です。江湖(武術家コミュニティ)における有力な正統派の一つとしてよく取り上げられています。宗派名は、その拠点である峨眉山に由来しています。
金庸の『天鈿剣龍驤』では、峨眉宗は元代初期、武当宗とほぼ同時期に郭翔によって創設された。[ 1 ]郭翔は『射雁英雄の帰還』に登場する郭家の唯一の生き残りである。彼女は襄陽の戦いで天劍を持って脱出し、強力な武術家となり、幽侠として江湖を放浪する。40歳で尼僧となり、峨眉山に峨眉宗を創設する。彼女の弟子である鳳霊尼が峨眉宗の宗主として彼女の後を継ぐ。鳳霊の次には、米覚尼が後を継ぐ。[ 1 ]
金庸の作品では、この宗派の信者は主に女性で、指導者は仏教徒または道教の尼僧である。他の作家による武侠小説では、峨眉宗には男女の信者がおり、宗派内で等しく重要な役割を担っている。
明代後期を舞台にした『皇血染剣』では、峨眉宗が四大剣宗の一つとして簡単に触れられており、男性も所属している。[ 2 ]古龍の『陸小峰シリーズ』の『金鳥の国』では、峨眉宗は獨孤一和が率いており、西門垂迹によって殺害される。[ 3 ]
金庸の小説では、峨眉派の武術は女性に適した武術の中でも最高のものとして描かれています。峨眉派の武術の起源は、その創始者である郭翔に遡ります。[ 1 ]郭翔の武術は、主に母方の祖父である黄耀師を含む一族から受け継がれました。[ 4 ]彼女は若い頃、覚遠から九陽書の一部を学んでいました。 [ 1 ]しかし、周知若が九陰書を発見した後に「九陰白骨爪」を使用する場面に見られるように、九陰書には「非正統的」な要素も含まれています。[ 1 ]
峨眉の武術は、強力な内的エネルギー育成技術から武器の使用や非武装の戦闘まで多岐にわたります。それらには、12 の動作 (動功十二桩) と 6 つの特別に習得されたスキル (靜功六大專修功) が含まれます。峨眉のメンバーは主に剣を使用します。彼らはまた、敵に投げる発射兵器として、「峨嵋刺」または「玉女簪」と呼ばれる針やヘアピンを使用します。峨眉のスキルの中で最も強力なのは、峨眉剣術と 36 流の典学(三十六式天罡指穴法) です。
武当と同様に、峨眉の技にも二面性があり、「柔和」と「荒々しさ」、「遠距離攻撃」と「近距離攻撃」といった要素が、同じ戦闘スタイルの中に組み入れられています。欺瞞攻撃と直接攻撃を交互に繰り広げ、女性が体力で劣る相手を倒す際に効果的に活用することができます。峨眉の剣技の中には、女性的な性質を持つものもあり、中国史に登場する美女や、女性の美しさを表す 中国の慣用句にちなんで名付けられています。