名誉教授 エメカ・ヌワブエゼ | |
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| 生まれる | エメカ・パトリック・ヌワブエゼ (1949年9月23日)1949年9月23日アナムブラ州アウカ南地方自治体ウムベレ村 |
| 職業 | |
| 配偶者 | ドロシー・チニエレ・ヌワブエゼ(旧姓ムボヌ) |
| 子供たち | 5 |
| 両親) | ジョン・ヌウェケ・ヌワブエゼ酋長とジョセフィン・ヌワブエゼ |
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| 学術研究 | |
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エメカ・パトリック・ヌワブエゼⓘは、ナイジェリア南東部エヌグ州にあるナイジェリア大学演劇・映画学の初代名誉教授。また、同大学の文学部元学部長およびアフリカ研究部長も務めました。 [ 1 ] [ 2 ] [ 3 ] [ 4 ] [ 5 ]
エメカは1949年9月23日、ナイジェリア南東部アナムブラ州アウカ南部地方政府地域のウムベレ村で、ジョン・ヌウェケ・ヌワブエゼ酋長とジョセフィン・ヌワブエゼの家庭に生まれた。1958年から1965年までアウカのセント・パトリックス・スクールに通った。1966年から1971年までオニチャのジク・カレッジに進学し、1971年にナイジェリア大学ヌスカ校に入学した。1975年に演劇を専攻して英語学科を卒業した。1977年、ジョス大学で教育行政と計画の大学院ディプロマを取得した。その後、イースタンミシガン大学 とボーリンググリーン州立大学に進学し、それぞれ修士号と博士号を取得した。[ 4 ] [ 6 ] [ 7 ] [ 8 ]
エメカは1978年、国家青年奉仕隊(NYSC)在籍中にナイジェリア北部のカノ州立高等教育機関で講師としてキャリアをスタートしました。1983年後半、米国滞在中にフロリダ州ジャクソンビルにある4年制高等教育機関、エドワード・ウォーターズ・カレッジの准教授兼人文科学部長に任命されました。母校からの招聘を受け、1983年にナイジェリアに戻り、講師IIとして勤務し、1985年に講師Iに昇進、1987年には上級講師、1996年に教授、2023年に名誉教授に昇進しました。[ 1 ] [ 2 ] [ 7 ]
2000年6月30日、彼は「テスピスの精神で:演劇芸術と国家統合」と題する就任講演を行った。この講演では、ナイジェリアの学術界と伝統社会における演劇の様々な起源、ナイジェリアの大学における学問分野としての演劇の進化、その継続的な発展、演劇の進化の理論、そして最後にナイジェリアのような多民族社会における国家統合における演劇の役割について論じた。[ 7 ] [ 6 ] [ 8 ]
スワジランド大学(現エスワティニ)の客員教授を務め、1999年から2000年にかけてはランドルフ・メイコン大学にキリアン客員国際教授として招聘された。2008年にはトリニダード・トバゴ大学から演劇の創設教授に就任し、3年間その職を務めた。また、オウェリ(イモ州の州都)のイモ州立大学、アレックス・エクウェメ連邦大学、ンドゥフ・アリケ・イクウォでも客員教授を務めた。[ 7 ] [ 6 ] [ 8 ]
また、彼に関する3冊のフェストリヒトが執筆されており、 1つはウチェ・ヌワオズズが編集した「劇場と新たな地平:エメカ・ヌワブエゼの劇場」で、2011年出版。 [ 8 ] 2つ目は、2015年にンゴジ・アニャチョンケヤが編集した40以上のエッセイ集「イジェレ・ダンスのライオン:エメカ・ヌワブエゼの戯曲」。[ 7 ]最後は、2021年にウチェ・ヌワオズズ、カニス・ヌウォス、エメカ・アニアゴールが編集した「私たち自身の言葉で:エメカ・ヌワブエゼの壮大な進歩」で、42以上のエッセイが収録されている。[ 6 ]ナイジェリア・ヌスカ大学の副学長、チャールズ・イグウェ教授が大学の第50回卒業式典中に公開プレゼンテーションを行い、次の発言を行った。[ 1 ] [ 2 ]
人類の発展に対する皆様の多大な貢献は広く認識され、高く評価されています。皆様は、現代における卓越性と人類の進歩の先駆者です。[ 2 ]
— ヌワブエゼのチャールズ・イグウェ教授がUNN初の演劇芸術名誉教授に就任、ヴァンガード(ナイジェリア)
ヌワブエゼは仮面劇について深く研究した。仮面劇を儀式劇の真髄と称したことから、イボ族の仮面劇と演劇の起源に関する重要な研究(両者に共通点を見出す)、イボ族の仮面舞踏会の参加者を超越的な英雄と捉えた考え、仮面劇のパフォーマンスは演劇に求められる要素を満たしていると結論付けたことまで、伝統的な劇的要素の適用を通して仮面劇のパフォーマンス美学を辿る鋭い分析が展開されている。研究者は仮面劇には物語性が欠けていると考えていたが、ヌワブエゼは仮面劇に伝統的な物語性を導入した最初の研究者であり、アウカ・アガバのパフォーマンスを深く掘り下げることでそれを実証した。彼の仮面劇に関する研究は、この分野の学者によって様々に引用されており、仮面劇を評価する際の基準となっている。[ 9 ]
また、ヌワブエゼはアフリカ小説の批評分析において、批判的二元論というテーマに深く踏み込んだ。アメリカの学術誌『アフリカ文学研究』に掲載され、高く評価された論文「アチェベの『モモタロス』におけるイケメフナの処刑に関する理論的構築と構成理論化:批判的二元論の研究」の中で、ヌワブエゼは、利用可能な分析手法に基づく作者の言動から判断すると、オコンクォによるイケメフナの殺害は意図的な行為ではなく、父性的なイマゴと神々による叙任の組み合わせとして捉えるべきだという主張を展開している。オコンクォは後衛に退くなどして殺害を回避しようとあらゆる努力をしたが、イケメフナは処刑人の一撃と他の長老たちの一撃を逃れ、オコンクォが退いた後衛にいた。オコンクォには、殺害を実行する以外に道はなかったのだ、と彼は主張する。この研究は学者たちに小説を研究する別の方法を提供した。[ 10 ]
ヌワブエゼのノリウッド進出は、脚本編集といった舞台裏での活動から始まった。彼のアイデアは最終的に映画製作者たちのために出版された。「良い脚本は良い映画への第一歩だ」と題されたインタビューは、映画製作者たちにとって喜ばしい資料となった。インタビューの中で彼はこう語っている。
映画とは、書かれた言葉を実際の現実へと変換するものであり、青写真を生き生きとしたイメージへと変換する手段であるという点が重要です。もしあなたが、演技、つまり目立つこと、役割分担、即興でセリフを言うことといった考え方を信じているなら、その技術を熟知した俳優でなければ、効果的に機能しないかもしれません。適切な脚本がなければ、適切な映画は生まれないということを私たちは理解すべきです。良い脚本は良い映画への第一歩です。[ 11 ]
その後、彼は模範を示すために俳優の道へ進んだ。最初のメジャーな俳優経験は、アンディ・ベスト・エレクトロニクス製作、オビ・オコリ監督の映画「My Father's Love」である。彼は長老役を演じ、ケネス・オコンクォ、エウチャリア・アヌノビ、ンキル・シルバヌスと共演した。2005年、ヌワブエゼは「No More War」でピート・エドチエ、ムナ・オビエクウェ、チウェタル・アグと共演した。[ 11 ]彼の他の2つの主な出演作は「Rising Moon」 (2005年のアンディ・ヌワカロル監督のナイジェリアのドラマ映画)で、オニエカ・オンウェヌ、ジャスタス・エシリ・エメカ・イケと共に主要なイグウェ役を演じ、その後「The Niger Mission」でラザラス・エクウェメ教授、チウェタル・アグ、その他の有名なアーティストらと出演し、CMSミッションのナイジェリア到着を描いた。もう一つ特筆すべき作品は、彼が自身の舞台『スポークスマン・フォー・ザ・オラクル』の撮影に参加したことです。この作品には、クレム・オハメゼ、チウェタル・アグ、リタ・エドチエ、アマエチ・ムオナゴルが出演しています。彼はこれらの作品全てにおいて、登場人物の解釈、適切なロールプレイ、そして相互作用を重視しました。[ 12 ]
1993年、彼は国立大学委員会による連邦大学部門プロジェクトの国家形成的評価のメンバーであり、またナイジェリア産婦人科学会と共同で、ドラマを用いた妊産婦死亡率と思春期妊娠の抑制に関する世界保健機関チームのメンバーでもあった。1994年には、アイオワ大学国際ライティング・プログラムから名誉フェローの栄誉を授与された。[ 13 ] [ 6 ]彼はまた、ナイジェリア演劇芸術家協会(FSONTA)、ナイジェリア作家協会、米国アフリカ研究協会、全米アフリカ系アメリカ人研究協会のフェローでもある。[ 6 ]
ヌワブエゼは、イデアト・ノースのオシナ出身で、ナイジェリア大学会計課の財務部長を務めるドロシー・チニエレ・ヌワブエゼ(旧姓ムボヌ)と結婚しています。二人の間には、ベベとルル(双子)、ボビー、ムタカ(イケナ・ンジョクと結婚)、ンジデカ(トニー・オルオハと結婚)の5人の子供がいます。