エミリア・セラーノ・デ・ウィルソン | |
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エミリア・セラーノ・イ・ガルシア (1854) | |
| 生まれる | エミリア・セラーノ・イ・ガルシア 1834年1月3日頃グラナダ、スペイン |
| 死亡 | 1923年1月1日 バルセロナ、スペイン |
| 休憩所 | モンジュイック墓地 |
| ペンネーム |
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| 職業 |
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| ジャンル |
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| パートナー | ホセ・ソリリャ |
| 子供たち | 1 |
エミリア・セラノ・イ・ガルシア(グラナダ、1834年1月3日頃 -バルセロナ、1923年1月1日)[ 1 ]は、スペインの作家、ジャーナリストであった。ラテンアメリカ大陸を旅行し、そのキャリアの中で最も称賛される特徴の1つは、フェミニスト的な著作である。セラノは、エミリア・セラノ・デ・ウィルソン、バロネサ・デ・ウィルソン、エミリア・セラノ・デ・トルネルというペンネームを用いた。小説家であることに加えて、彼女は歴史や教育に関する著作も執筆した。1857年から1861年の間、彼女はマドリードで新聞『ラ・カプリチョーザ』と『ラ・ヌエバ・カプリチョーザ』を主宰した。彼女はまた、『El Eco Ferrolano』、『El Último Figurín』、『El Correo de la Moda』、『Las Hijas del Sol』、『La Primera Edad』、『El Gato Negro』、『La Ilustración Artística』、および『Album Salon』でもコラボレーションしました。[ 2 ]セラーノは生涯を通じてラテンアメリカを何度か旅行し、アメリカ大陸での滞在に関連して『マラヴィラ・アメリカナス』や『アメリカと無数のヘーレス』などの著作を残した。 [ 3 ] [ 4 ]
エミリア・セラノ・イ・ガルシアは、裕福な家庭に生まれた。両親は公証人で外交官のラモン・セラノ・イ・ガルシアとマリア・プリフィカシオン・ガルシア・イ・カノで、ともにバリャドリッド出身である。パリの知識人やブルジョワ階級で受けた影響をもとに、自伝を書いたことが分かっている。[ 5 ] [ a ]セラノはグラナダ生まれと言われているが、この説を疑う人も多く、出生地は不明だと考えている。同様に、年も曜日も不明だが、1833年[ 4 ]とする者もいれば、1834年[ 6 ]とする者もいるなど、様々な説がある。彼女は1845年生まれとしているが、死亡証明書など他の情報源によると、その10年ほど前に生まれたとされている。著者の詳細は不明であるものの、彼女が裕福な家庭に生まれ、若い頃から洗練された教養と知的な環境に恵まれていたことは確かである。[ 4 ] [ 6 ]これらすべての要素と後期ロマン主義との関わりが彼女の趣味を形成し、作品に反映されている。さらに、彼女は若い頃からジャーナリズムに身を捧げ、1870年代まで数多くの論文を発表した。

1852年、セラーノはパリへ亡命し、恋人のホセ・ソリリャも追随しました。ソリリャは詩の中でセラーノを「レイラ」と呼び、彼女との間に娘マルガリータ・アウロラをもうけましたが、4歳で夭折しました。この出来事をきっかけに、恋人たちは疎遠になりました。「ウィルソン男爵夫人」という彼女のあだ名は、最初の夫であるウィルソン男爵に由来すると言われています。彼女は結婚2年後に男爵と死別し、娘の父親は男爵だと信じていました。しかし、そのような関係を証明する証拠はなく、セラーノが男爵や、1874年に結婚したとされるカタルーニャ出身の医師アントニオ・ガルシア・トルネルとの結婚を証明する証拠さえありません。確かなのは、彼女の大きな趣味の一つが、自分の家系の出自について空想し、過去を隠蔽すること、そして自分の性格を膨らませることだったということです。 「彼女は母親のための作家となり、若者、若い女性を教育する作家となった。だからこそ、彼女は道徳的で非の打ち所のない伝記を書く必要があった。将来の母親、結婚適齢期の若い女性たちを、どのように教育し、どのように宗教学校に入学させるのか?彼女は、人生で望む自由を放棄することなく、社会のルールを有利に利用した。彼女は非常に現代的で、パフォーマティブな人物だ」とフェルナンデス(2023)は述べている。彼はまた、男爵夫人は複雑で矛盾した人物ではあったものの、彼女が残したフェミニズムの遺産は疑いようがないと指摘している。[ 7 ]
セラーノのパリ滞在は、アルフォンス・ド・ラマルティーヌやアレクサンドル・デュマといったフランスのロマン派作家や著名人と交流したことで特筆すべきものとなった。彼女はデュマの代理人として、彼のスペイン語翻訳権の管理者として、デュマにとって初の国際的文芸エージェントとなった。パリ滞在中の1857年、彼女は女性ファッション雑誌『ラ・カプリチョーザ』を創刊し、1860年まで編集長を務めた。この雑誌はスペインのみならずラテンアメリカ全域で大きな成功を収めた。[ 6 ] [ 5 ]
1860年にスペインに戻り、文化界やイサベル2世の宮廷で重要な役割を担った。娘の死後、その喪失感から1865年頃にラテンアメリカを初めて訪れたことが記録されている。彼女は、家族の蔵書、19世紀の偉大な科学探検家たちの著作、そして「非常に親密で、非常に親密で、非常に偉大で、誰にとっても壊れることのない」結びつきに対する思いから、子供の頃からアメリカ大陸に強い魅力を感じていたと述べている。[ 8 ] [ 4 ]

こうした経験が、後に彼女をアメリカ旅行へと導き、その旅行で広く知られるようになった。『コロンの旅:アメリカの発見』、ラス・カサス神父の『インディアスの歴史』 、エルシーリャの『ラ・アラウカナ』、その他の作品は、私のアメリカへの情熱の源となった。インディアンの生活の様子が生き生きと描写されている。発見と征服、戦い、スペイン人と先住民の英雄的行為、新世界の息子たちが侵略者に対して果敢かつ正義をもって闘った姿は、私をアメリカから引き離し、読書以外のあらゆることを忘れさせ、散歩なども諦めさせた。[ 9 ]
それ以来1914年まで、彼女はラテンアメリカの様々な国を5回以上訪問することになる。[ 4 ] [ 5 ]第一次世界大戦とセラーノ自身の衰弱した健康状態により、彼女はそれ以上ラテンアメリカを旅することはできなかった。[ 6 ]彼女の大胆さ、教養、そしてコスモポリタニズムは、彼女をその世紀の偉大な文化人や政治家と結びつける社交的・個人的なネットワークを築くのに役立った。そのおかげで、彼女はメキシコ大統領ポルフィリオ・ディアスなどの統治者の顧問となり、ベネズエラやメキシコなどの国の公式歴史家となり、ラテンアメリカの学校で最も広く出版された著者となった。これらすべてが、この作家を19世紀の旅行文学における最も重要な人物の一人にした。[ 4 ]
彼女はジャーナリストとしての活動も活発化し、特にバルセロナ[ 5 ]で活動した。1880年代後半から1890年代初頭にかけて、彼女はラテンアメリカとの商業プロジェクトを行うためにバルセロナに定住した。1887年から1916年にかけて、彼女はバルセロナ芸術画報誌『バルセロナ芸術画報』に計39本の作品を発表した。その主なテーマはアメリカ主義を題材とした物語であった[ 7 ] 。
セラーノはとりわけ、スペイン語圏の女性文学者の擁護者でした。長年にわたり、彼女は数多くの現代作家の生涯と作品だけでなく、著名な慈善家、芸術家、あるいは忘れられたヒロインたちの生涯と作品に関するニュースを救い出しました。そのため、彼女のキャリアの中で最も高く評価されている特徴の一つは、フェミニスト活動です。[ 7 ]
彼女は1923年1月1日に亡くなるまで、未完の『アメリカ一般史』の執筆に人生の残りを捧げた。[ 6 ] [ 5 ]彼女の遺体はモンジュイック墓地に埋葬された。
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