エンコミウム・エマ・レジーナエ

エンコミウム・エマ・レジーナエ
ゲスタ・クヌトニス・レジス
作者（ひざまずく）からエンコミウム・エマエ・レジーナエ（王妃エンコミウム）を受け取るエマ王妃。背景には息子のハーデクヌーズとエドワード証聖王が描かれている。この絵は、大英図書館に現存する11世紀のエンコミウム写本に掲載されている。
著者「エンコミアスト」、サン・ベルタン修道院の匿名の修道士
パトロンノルマンディーのエマ
観客ハーデクヌーズの宮廷
言語ラテン
日付1041 / 1042
原稿(1) BL、追加。 33241; (2) NLW、Hengwrt 158 (=Peniarth 281)。 (3) BL、追加。 6920; (4) 国立図書館、緯度フォント6235; (5) Courtenay Compendium (オリム・エクセター、デボン記録局)
人物エマ、ハーサクナッツ、ソーキルなど。

『エンコミウム・エマ・レジーナエ』あるいは『ゲスタ・クヌートニス・レジス』は、11世紀のラテン語による賛辞で、イングランド王妃エマ・ド・ノルマンディーを称えるものです。1041年か1042年に、おそらく当時フランドル伯領にあったサン・ベルタンの修道士によって書かれました。

原稿

2008年までは、中世の写本はたった1冊しか現存していないと考えられていました（ただし、後世の断片的な写本はいくつか存在します）。大英図書館に保管されているこの写本は、豊富な挿絵が添えられており、エマ女王に送られた写本、もしくはその写本に近い複製と考えられています。写本は近代になって1ページが失われましたが、本文は後世の紙の写本に残っています。

その後、デヴォン記録事務所に保管されていた第18代デヴォン伯爵の文書の中から、もう一つの中世写本『コートニー要綱』が発見されました。しかし、この版は現存する他の写本より約2年後の1043年に編纂されたと考えられています。[ 1 ]この写本は内容に詳細な記述を加え、エドワード証聖王の台頭と継承を非常に肯定的に描いています。最初の写本では、彼についてほんの少ししか触れられていません。

この新しい写本は2010年にデンマーク王立図書館に収蔵された。 [ 2 ]

日付と由来

このテキストは、当時イングランド宮廷で政治的に微妙な状況が生じていたことを受けて、1041年か1042年に書かれたと一般に考えられている。[ 3 ]クヌート大王との息子でエマとハーデクヌーズ（在位1040-42年）がイングランド王であり、エセルレッドとの息子であるエドワード証聖王はノルマンディーの亡命先から呼び戻され、ハーデクヌーズの後継者として宣誓していた。国王ともう一人の王位請求者が同時に存在することは、特にエドワードの弟であるアルフレッド（1036年死去）が以前に裏切られていたこと（噂によるとゴドウィン伯の扇動によるものだった）を考えると、不穏な材料であった。[ 4 ]

上の肖像画が強調するように、この作品はハーデクヌーズとエドワードに特に向けられたもので、彼らの過去と未来についてのメッセージを込めているようだ。[ 4 ]そのため、「賛美」は非常に偏向した、選択的な作品となっている。エマ女王自身によって制作されたこの作品は、女王とクヌーズを可能な限り好意的に描こうとしている。例えば、エマとエセルレッドの最初の結婚については暗黙のうちに無視し、クヌーズの最初の妻アルフギフとの間に生まれた息子ハロルド・ヘアフットが本当にクヌーズの息子であったかどうかについても疑問を呈し、アルフレッド殺害の責任をハロルドに全面的に押し付けている。[ 5 ] [ 6 ]

欠点はあるものの、『賛歌』は11 世紀初頭のイギリスとスカンジナビアの歴史に関する重要な一次資料です。

著作

しばしば単に「エンコミアスト」と呼ばれる匿名の著者は、おそらくフランドルの修道士であったと思われる[ 3 ]。彼は本文中で自らをサン・ベルタン修道院の修道士としている。彼はこの作品を後援者エマの特別な依頼で執筆したことに言及し、エマに一定の感謝の意を表している。また、国王が帰路に修道院を訪れた際にクヌートを目撃したことも述べている[ 7 ] 。

形式と内容

テキストの形式と文体は古典作家の影響を強く受けている。ウェルギリウスとその『アエネイス』は序文と第1巻第4章で明示的に引用されているほか、サルスティウス、ルカヌス、オウィディウス、ホラティウス、ユウェナリス、ルクレティウスの影響も認められる。[ 8 ]

『賛歌』は三巻に分かれている。第一巻はデンマーク王スヴェン・フォークビアードとイングランド征服について、第二巻は彼の息子クヌート大王とイングランド再征服、エマとの結婚、そして統治期間について描いている。第三巻はクヌートの死後、ハロルド・ヘアフットの治世下におけるエマの苦悩、そして彼女の息子であるハーデクヌーズとエドワード証聖王の即位について描いている。

中世学者エレノア・パーカーによれば、「『賛歌』は、歴史の記述に参加し、自分の興味に合った方法で自分の人生の物語を作り変えた積極的で力強い女性を明らかにしている。」[ 9 ]

脚注

  1. ^ 「サザビーズ、新たに発見された原稿をオークションに出品」2008年11月28日閲覧。
  2. ^ 「Encomium Emmæ: コペンハーゲン王立図書館に保管された唯一の写本」中世史. 2012年6月28日. 2013年12月9日閲覧。
  3. ^ a bスタッフォード『クイーン・エマ』28ページ。
  4. ^ a bスタッフォード『クイーン・エマ』29ページ。
  5. ^タイラー「歴史について語る」361ページ。
  6. ^ Encomium Emmae Reginae編キャンベル、Bk II。 ch. 16–7、18、Bk III.、ch. 1.
  7. ^キャンベル、エンコミアム、p. 19.
  8. ^タイラー「歴史について語る」362ページ。
  9. ^「女王の賛辞」、 History Today（第67巻第5号、2017年5月）。

参考文献

  • アリスター・キャンベル編・訳、1949年：『エンコミウム・エマ・レジーナエ』、カムデン第3シリーズ第72号、ロンドン：王立歴史協会
  • アリスター・キャンベル（編訳）、サイモン・ケインズ（補遺序文）、1998年：Encomium Emmae Reginaeケンブリッジ大学出版局ISBN 0-521-62655-2
  • スタッフォード、P.（1997）、エマ女王とエディス女王：11世紀イングランドの王位と女性の権力、オックスフォード{{citation}}: CS1 メンテナンス: 場所の発行元が見つかりません (リンク)
  • タイラー、エリザベス・M. (2005). 「11世紀イングランドにおける歴史を語る：エンマ・レジーナエ賛歌とハーデクヌーズの宮廷」初期中世ヨーロッパ. 13 (4): 359–83 . doi : 10.1111/j.1468-0254.2005.00162.x . S2CID  161094884 .

さらに読む

  • リフシッツ、フェリーチェ（1989）「エンコミウム・エマ・レジーナエ：11世紀の『政治パンフレット』か？」ハスキンズ協会誌1：39-50。
  • オーチャード、アンディ (2001). 「『エンコミウム・エマ・レジーナエ』の文学的背景」中世ラテン語ジャーナル. 11 : 156–83 . doi : 10.1484/J.JML.2.304152 .
  • タイラー、エリザベス M. (1999)。「見る者の目は眩んだ」：『エンコミウム・エマ・レジーナエ』における宝物と策略。初期中世ヨーロッパ。8 ( 2 ): 247– 70。doi : 10.1111 / 1468-0254.00046。S2CID 162598674 。
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