エンドベリカス

エンドウェリクス（ポルトガル語：Endouellicus、Endovélico、スペイン語：Endovélico、Enobólico）は、ローマ以前の鉄器時代のルシタニアおよびケルティベリアの神の一柱である。元々は冥界の神であった。冥界の神であり、健康、予言、大地の神であり、植物や来世と関連づけられていた。後にローマ人自身にも受け入れられ、冥王星やセラピスと同一視され、比較的人気のある神となった。[ 1 ] [ 2 ]

エンドウェリクスはポルトガルのアレンテージョ地方のサン・ミゲル・ダ・モタに神殿を構え、リスボンの民族学博物館には彼に捧げられた多数の碑文や奉納品が収蔵されている。地名としてはスペインのアンデヴァロなどが挙げられる。[ 3 ] [ 4 ]エンドウェリクス信仰は5世紀、キリスト教がこの地域に広まり始めた頃まで続いていた。

語源

過去2世紀の学術研究において、エンドヴェリクスの名前の語源についてはいくつかの説が提唱されてきた。[ 5 ] [ 6 ]

19世紀、アントニオ・ダ・ヴィジタソン・フレイレは、これをケルト語とフェニキア語の混合名で、ローマ語に適応したものと分類した。語根のEnd-はケルト語に由来し、Bel（またはVel-）はフェニキア語で「主」を意味し、-Cusはラテン語で一般的な語尾である。ホセ・レイテ・デ・ヴァスコンセロスは、 Endovellicusという語は元々ケルト語の称号Andevellicosであり、「とても良い」という意味であると信じていた。[ 7 ]

別の解釈では、 velicusという語はケルト語のvailos（狼）に由来する。狼は神にとって象徴的な動物であった。[ 8 ]

より最近提唱されたもう一つの可能​​性は、原バスク語からの借用語で、*belsという語根に由来する。この場合、元の名前は*Endo-belles （「最も黒い」）であり、彼の地下世界の特質に合致する。[ 9 ]

寺院とカルト

研究者たちは、彼のカルトが観察できると考えられる場所がいくつかあると考えている。

アランドロアル市には、サントゥアリオ・ダ・ロシャ・ダ・ミナ（ミナの岩の聖域）があります。一部の著者は、これをエンドヴェリクス神殿と分類しています。これは、ポルトガル南部でこの種の聖地として知られる唯一の場所です。神殿の近くには、中世以来ルシファーと関連づけられてきたルチェフェチット小川があります。ルシファーとは、ローマ人が明けの明星と女神ビーナスに使った名前です。一部の著者は、この小川の名前と、この場所が「一瞥の光」を意味することを結び付けています。1キロメートル離れたところには、神殿よりも古いと言われる聖なる泉があり、その水は今でも薬効があると考えられています。

神殿は岩だらけで、敷地を守る岩層に囲まれています。彫刻が施された床は、ローマ時代の犠牲祭壇と関連付けられることが多いです。この種の遺跡は、ポルトガル北部やスペインのメセタでは珍しくありません。

レイテ・デ・ヴァスコンセロスは、この場所がローマ帝国のあらゆる階層の住民によって利用されていたと述べています。複数の碑文は、エンドウェリコス神殿が神託の場として使われていたことを示唆しています。碑文の一つには、「EX IMPERATO AVERNO」と記されています。レイテ・デ・ヴァスコンセロスはこれを「segundo a determinação que emanou de baixo （下から湧き出る決意によって）」と翻訳し、デルフィのアポロ神殿との類似性を示唆しています。蒸気は地中深く、下から湧き上がり、千里眼をもたらしました。ヴァスコンセロスはまた、信者たちがインキュバティオ（孵化の儀式）を行い、この場所で眠り、後で解釈できる夢を期待していたと示唆しています。

アビラ県ウラカのカストロ（ベトネス人の都市）で、ヴァエリクスに捧げられた聖域が発見されました。その名はエンドヴェリクスに由来すると考えられます。

エンドヴェリクスに捧げられたとされる最も有名な聖域は、トラス・オス・モンテス県ヴィラ・レアルにあるローマ時代のパノイアス聖域で、ローマ時代の碑文が刻まれた複雑な「洗面台」のシステムを備えています。近くのカベソ・デ・サン・ミゲル・ダ・モタにも、エンドヴェリクスに捧げられた別の神殿が建てられ、その遺跡の上にアラン人が以前の神殿を再建、あるいは改修して、聖ミカエル（ポルトガル語でサン・ミゲル）に捧げられた聖域を建設しました。イスラム教徒はこの神殿をモスクに改築し、レコンキスタによって再びキリスト教の神殿となりました。1559年、エンリケ枢機卿がエヴォラにエスピリト・サント教会を建設するため、96本の大理石の柱をこの場所から撤去するよう命じた時点では、神殿はまだ比較的良好な状態で保存されていました。建物からは舞台だけが残されていました。しかし、考古学的調査により、エンドウェリクスに捧げられた陶器やアンフォラ、そして奉納祭壇が発見され、岩に作られた「シンク」をはじめとするいくつかの建築要素も発見されました。これらのシンクは、儀式、動物の供儀、そしておそらくは儀式的な祝宴の存在を示唆しています。

参照

参考文献

  1. ^モンテイロ・テイシェイラ、シルビア。 2014. カルトとカルトは、実際のポルトガル語とエポカ・ロマーナを実行しません (セクション I a. C. – III d. C.)。考古学に関する修士論文。リスボア: リスボア大学の文学。
  2. ^エンカルナソン、ホセ・ディ。 2015. ポルトガルでのインドの生活。第 2 版。コインブラ: コインブラ大学。
  3. ^モンテイロ・テイシェイラ、シルビア。 2014. カルトとカルトは、実際のポルトガル語とエポカ・ロマーナを実行しません (セクション I a. C. – III d. C.)。考古学に関する修士論文。リスボア: リスボア大学の文学。
  4. ^エンカルナソン、ホセ・ディ。 2015. ポルトガルでのインドの生活。第 2 版。コインブラ: コインブラ大学。
  5. ^モンテイロ・テイシェイラ、シルビア。 2014. カルトとカルトは、実際のポルトガル語とエポカ・ロマーナを実行しません (セクション I a. C. – III d. C.)。考古学に関する修士論文。リスボア: リスボア大学の教育。
  6. ^エンカルナソン、ホセ・ディ。 2015. ポルトガルでのインドの生活。第 2 版。コインブラ: コインブラ大学。
  7. ^バスコンセロス、ホセ・レイテ・デ.ポルトガルの主要な宗教であるルシタニアの宗教。リスボア: Imprensa nacional、1897。124-125 ページ。
  8. ^アルバレス・サンチス、ヘスス (2003)。ロス・ヴェットネス。本物の歴史アカデミア。 p. 320.ISBN​ 9788495983169。
  9. ^エンカルナソン、ホセ・ディ。 2015. ポルトガルでのインドの生活。第 2 版。コインブラ: コインブラ大学。

さらに読む

  • グルニエ、アルバート。 「Le dieu lusitanien Endovelicvs」。収録: Études Celtiques、vol. 6、束 1、1952 年。195-197 ページ。 DOI: https://doi.org/10.3406/ecelt.1952.1252 ; www.persee.fr/doc/ecelt_0373-1928_1952_num_6_1_1252
  • レド・カバレロ、AC（2017）。 「ニジェール・フルヴィウス：aguas oscuras y dioses infernales。El casa de Endovélico」。掲載: Hispania Sacra、69(139)、7–17。https://doi.org/10.3989/hs.2017.001
  • パリーラ、ホセ・マリア・ゴンサレス。 「エンドヴェリクス、アン・ディオス・ミネロ・パラ・ウナ・コマルカ」。で: El Andévalo、paisajes y humanidad: Actas de las V Jornadas de Patrimonio del Andévalo。バルベルデ・デル・カミーノ、21、22歳、2014年11月23日。 2015、51-63ページ。ISBN 978-84-8163-541-6。
  • リベイロ、ホセ・カルディム。 " O "Deus Sanctus Endovellicus" は "Faunus Silvanus" のローカル解釈をローマ字で解釈しますか? "古ヒスパニカ: Revista sobre lenguas y cultures de la Hispania antigua (Eje​​mplar dedicado a: Actas del IX coloquio sobre lenguas y cultures paleohispánicas (Barcelona,​​ 20-24 de octubre de 2004))、No. 5、2005。721-766 ページ。ISSN 1578-5386。 
  • シャトナー、トーマス。ゲッラ、アミルカル。ファビアン、カルロス。 「Die Idealköpfe des Endovellicus - ein Zwischenbilanz」。著：ガガディス＝ロビン、V.ハーメリー、A.レデ、M. Sintes、C.、Actes du X Colloque International sur l'Art地方ローマ。エクス アン プロヴァンス: 2009。483-494 ページ。 。
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