エンリル・バニ
イシンの王
エンリル・バニ
イシンの王
エンリル・バニの基礎円錐。
治世紀元前1860年から1837年までの24統治年
（MC）
前任者エラ・イミッティ
後継ザンビア
家イシン第1王朝

エンリル・バーニ[ nb 1]は、紀元前1860年頃-1837年（MC ）に在位したイシン第1王朝の10代目の王であり、ウル・イシン王名表によると24年間統治した。[i 1]彼は、伝説的であり、おそらくは作り話である、その王位継承で最もよく知られている。

バイオグラフィー

イクン・ピー・イシュタル[注2]は、年代記の異本2部[1]によれば、エラ・イミッティとエンリル・バーニの治世の間に、6ヶ月から1年間統治したと記録されている。彼の出自について更なる情報を与える可能性のある別の年代記[i 2]は、あまりにも破損しているため翻訳できない。長々とした碑文には次のように記されている。

ニップルに正義を確立し、義を推し進めた。羊のように彼らの糧を求め、新鮮な草を与えた。彼らの首から重い軛を外し、彼らをしっかりとした場所に落ち着かせた。ニップルに正義を確立し、彼らの心を満足させた後、イシンに正義と義を確立し、国の心を満足させた。5分の1だった大麦税を10分の1に減額した。ムシュケヌム[注3]は月に4日しか役に立たなかった。宮殿の家畜は…の畑で草を食んでいた。…は「ああ、シャマシュ」と訴えていた。私は宮殿の家畜を耕作地から追い出し、「ああ、シャマシュ」という人々の叫びを消し去った。[2]

— エンリル・バーニ碑文、CBS 13909 [i 3]

ニップルにおける覇権は束の間で、その支配権はイシンとラルサの間で幾度となく交代した。ウルクもまた彼の治世中に離脱し、権力が衰えるにつれ、彼は『古代王年代記』 [i 4]を編集させた可能性がある。これは、彼の即位が、おそらくはありふれた簒奪行為であったにもかかわらず、より伝説的な物語となるようにするためであった。[1]そこには、エラ・イミッティが庭師のエンリル・バニを選び、彼を即位させ、王冠を彼の頭に置いたと記されている。その後、エラ・イミッティは熱い粥を食べている最中に亡くなり、エンリル・バニは王位を退くことを拒否したため、王位に就いた。[3]

アッシュールバニパル図書館所蔵の医学書[i 5]「人の脳に火が宿るとき」[nb 4]の奥付には、次のように記されている。「シュルッパクの洪水以前の古の賢者たちによると、実証済みでテスト済みの軟膏と湿布薬であり、エンリル・バーニの治世2年にニップルの賢者（アプカル）エンリル・ムバリットが（後世に）残したもので、使用に適している[ nb 5]。」[4] [5] [6]

エンリル・バーニは「荒廃したイシンの城壁を再建する」必要があると感じ、[i 6]記念円錐台にその旨を記した。彼はその城壁を「エンリル・バーニ・イシュダム・キン」と名付けた。[i 7]「エンリル・バーニは基礎が堅固である」という意味である。実際には、主要都市の城壁は絶えず修復されていたと考えられる。彼は驚異的な建築家で、エウルギ7ラ（犬小屋）[i 8] 、ニニシナ神殿（宮殿）[i 9] 、死者を蘇らせる女神ニンティヌガのためのエニドゥブ（憩いの家） [i 10] 、シュルッパクの守護神スッド女神のためのエディムガルアンナ（天空の大きなマストの家）[i 11]、そしてニニブガルのためのエキアグガニ（奉納品を愛し、祈りや懇願に耳を傾ける、慈悲深い女性、彼の光り輝く母）[i 12 ]の建設を手掛けました。[7] 2体の大きな銅像がニンガルに捧げられるためにニップルに運ばれました。イッディン・ダガーンは117年前に建造したが、完成させることができなかったため、「そのため、ニンリル女神はエンリル神にエンリル・バーニの寿命を延ばさせた。」[i 13] [8] 2本の基礎釘には、彼がアンヌニトゥム女神の神殿を建造した（あるいは再建した）ことが記録されている。[9]

この君主に捧げられた賛美歌はおそらく 2 つあります。

参照

碑文

  1. ^ ウル・イシン王名表 15 行目。
  2. ^ バビロニア年代記断片1Bii1-8。
  3. ^ フィラデルフィア大学博物館所蔵のCBS 13909。
  4. ^ 初期の王たちの年代記A 31-36、B 1-7。
  5. ^ K.4023タブレットの第4欄21行目から25行目。
  6. ^ コーン IM 77922、CBS 16200、その他 8 個。
  7. ^ 2つのコーン、IM 10789とUCLM 94791。
  8. ^ コーン74.4.9.249ともう1つはヴィースバーデンの個人コレクションに所蔵されている。
  9. ^ 粘土印象、IM 25874。
  10. ^ シカゴA7555のコーン。
  11. ^ IM 79940。
  12. ^ 2つの円錐に刻まれたNBC 8955とA 7461の刻印。
  13. ^ タブレットUM L-29-578。

注記

  1. ^ En-líl-dùまたはd En-líl-ba-niと刻まれています。
  2. ^ Ik[u-un]-pi-Iš 8 -tár .
  3. ^ ムシュケヌムは自由人と奴隷の中間の階級であった。
  4. ^ Euma amelu muḫḫu-šu išata u-kal.
  5. ^ (21) [na]p-šá-la-tú tak-ṣi-ra- nu lat -ku-tu 4 ba-ru-ti šá ana [Š]u šu -ṣú-ú (22) šá KA NUN.ME.MEŠ- e la-bi-ru- ti šá la-am A.MÁ. URU 5 (アブビ) (23) šá ana LAMXKUR ki (šuruppak) MU.2.KÁM Id EN.LĺL- ba-ni LUGAL uru Ì.ŠI.IN ki (24) Id EN.LĺL- mu-bal-liṭ NUN.ME NIBRU ki [ez]-bu。

参考文献

  1. ^ ジャン＝ジャック・グラスナー（2005年）『メソポタミア年代記』SBL、pp.107-108  , 154。グラスナーの原稿のCとD。
  2. ^ JN Postgate (1994). 『初期メソポタミア：歴史の夜明けにおける社会と経済』ラウトレッジ. 239ページ.
  3. ^ Simo Parpola (2009). 『アッシリア学者からのエサルハドン王とアッシュールバニパル王への手紙：解説と付録2』アイゼンブラウン社. p. XXVI.
  4. ^ アラン・レンジ（2008年）「ウルクの王と賢者のリストと後期メソポタミアの学術研究」古代近東宗教ジャーナル8（2）：150. doi : 10.1163/156921208786611764.
  5. ^ ウィリアム・W・ハロ（2009年）『世界最古の文学：シュメールの美文研究』ブリル社、703ページ。
  6. ^ R. キャンベル・トンプソン (1923). 『大英博物館所蔵原本からのアッシリア医学文献』 . オックスフォード大学出版局. pp. iii, 104–105 .線画用。
  7. ^ A. Livingstone (1988). 「イシンの『犬小屋』再考」楔形文字研究ジャーナル. 40 (1): 54– 60. doi :10.2307/1359707.
  8. ^ ダグラス・フレイン（1990年）『古バビロニア時代（紀元前2003-1595年）：初期時代』第4巻（RIMメソポタミア王室碑文）トロント大学出版局、  77-90頁。
  9. ^ サンチェス・ムニョス、ダニエル、「イシンのエンリル・バーニ王によるアンヌニトゥム礼拝堂の（再）建設を記したシュメール王碑文」、東洋古文書91.1、pp. 1-17、2023

さらに読む

  • [1]ナエフ、サムラー・ハメド、「未発表の楔形文字分布テキストに照らした『エンリル・バニ』治世の新しい年代計算式」歴史考古学研究ジャーナル、2024年
  • CDLI における Enlil-bāni の年名。
  • ETCSL におけるエンリル・バーニの賛美詩。
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