エンリケ・マロキン

父親
エンリケ・マロキン
注文
叙階1964年(カトリック教会
個人情報
生まれるエンリケ・フェルナンド・マロキン・ザレタ1939年1月30日1939年1月30日
職業司祭、神学者、哲学者

エンリケ・マロキン(1939年1月30日、メキシコシティ生まれ)は、メキシコの自由主義カトリックの司祭、作家、学者であり、メキシコのカウンターカルチャー運動「ラ・オンダ(波)」の重要人物の一人、解放神学運動の強力な支持者とみなされています。

幼児期と神学研究

マロキンは、メキシコシティでエンリケ・フェルナンド・マロキン・サレタとして生まれました。教養深く文化的な家庭に育ち、コンサートピアニストであった叔母からガビロンド・ソレルマヌエル・ポンセといった著名人に紹介されました。

1955年、マロキンはクラレチアン修道会所属のトルカ神学校に入学し、1964スペインのサラマンカで司祭に叙階され、その後ローマのアンジェリクムでスコラ哲学の修士号を取得したは、教皇パウロ6奨励を受けてイタリアのバンド「イ・バリタス」が演奏する「ビート・ミサ」の世界初演に出席したり、ロック音楽ビートルズボブ・ディランポエト・マディビートニクなどに関するコンテストや討論会を企画したりすることで、カウンターカルチャーに深く関わった。彼の論文は、超越論者とハイデガーの著作を比較するものであった。[ 1 ]

カウンターカルチャーの時代とアヴァンダロ

1967年、マロキンはメキシコのシナカンテペック神学校で哲学教授に任命され、「今日の人」と呼ばれる自ら考案した実験的なコースを実施しました。このコースには、ブルースやビートルズからラヴィ・シャンカールやカールハインツ・シュトックハウゼンまでの音楽研究が含まれていましたすぐフアン・ホセ・グルロラ、ホセ・ルイス・クエバス、カルロス・モンシバイス(当時ジャズのラジオ番組持っアレハンドロ・ホドロフスキー(マロキンは彼の有名な前衛的なハプニングにしばしば出席していました)といったメキシコの主要な前衛芸術家たちと交流しました。トラテロルコの虐殺の際には、彼は学生たちの見解を擁護し、ホセ・レブエルタスの対応を称賛しました。[ 2 ]

マロキンは、メキシコのヒッピーをアメリカのヒッピーと区別するために、ヒピテカ(またはシピテカ)と名付けました。彼の見解では、ヒピテカはプレコロンブス期のインディアンから大きな影響を受けていました。[ 3 ]彼の教区では、ミサ中にロックバンドの演奏があり、説教では神学とカウンターカルチャーの問題がしばしば混在していました。[ 4 ]

マロキンは、ローリングストーン誌メキシコ版「ピエドラ・ロダンテ」の編集委員にも就任し、音楽、政治、社会問題などについて執筆しました。ホセ・アグスティンパルメニデス・ガルシアフアン・トヴァル、マイタ・カンポス、カルロス・バカといったラ・オンダの著名人とも交流しました。雑誌の仕事の一環として、彼はアバンダロ・フェスティバルに参加し、アバンダラソの前夜、マロキンはフェスティバルを擁護する「神は雨を降らせ、我々が団結できるようにしてくれる」(神は雨を降らせたいのだ)という印象的な記事をピエドラ・ロダンテに寄稿しました。[ 5 ]ヒッピー運動が衰退し、ラ・オンダ内での激しい活動の最後の証言として、マロキンは『ラ・コントラクルトゥーラ・コモ・プロテスト(抗議としてのカウンターカルチャー)』[ 6 ]を執筆した。これは、ラ・オンダの知識人によって書かれた、この特定の運動を研究するための数少ない本格的な著作の1つと考えられている。[ 7 ]

解放神学

1973年以降、マロキンは解放神学運動との結びつきを広げることにほとんどの時間を費やし、同じ考えを持つ他の司祭やマルクス主義の協力者とさえも参加することで、伝統的な聖職者をさらに怒らせた。[ 8 ] [ 9 ] 1980年代初頭、彼は名門プエブラ大学に入学し、人類学を専攻して卒業した。

1983年から1994年にかけて、マロキンは問題を抱えるオアハカ州に移住し、先住民の権利を支持し、彼らの社会を研究しました。ベニート・フアレス自治大学オアハカ校の出版局から、宗教人類学から政教関係に至るまで、権威ある論文を出版しました。[ 10 ]彼はメトロポリタン自治大学で「オアハカにおける宗教紛争 1976-1993」という論文で博士号を取得しました。この論文は書籍として出版され、好評を博しました。[ 11 ]

マロキンはEZLN蜂起の間、サミュエル・ルイス司教 の強力な支持者だった。[ 12 ]

最近の活動

マロキンは現在メキシコシティのサン・アントニオ・クラレット教区で働いており、そこで『歴史と予言』という回想録を執筆した。[ 13 ]

文学作品

  • 『ピエドラ・ロダンテ』第1番~第8番。編集者トリバレス、メキシコ南東部、1971 ~ 1972 年。
  • 「La Contracultura como Protesta」、エド。ホアキン・モルティス、メキシコ、1975年。
  • 「Lenguaje、Ideología y Clases Sociales: Las Vecindades de Puebla」、UAP、プエブラ、1983年。
  • 「ラ・クルス・メシアニカ:オアハカのシンクレティスモ・アプロキシシマシオン」、エド。パラブラ / IISUABJO、メキシコ、1986 年。第 2 版、1999 年。
  • 「ラ・イグレシア・イ・エル・ポダー」:エド。メキシコ、ダバール、1992年。
  • 「オアハカの宗教の迫害?」、オアハケーニョ・デ・ラス文化研究所、メキシコ、1994年。
  • 「ディオス・エン・エル・アマネセル・デル・ミレニオ」編。メキシコ、ダバール、1999年。
  • 「En Servicio de la Palabra」編。メキシコ、ダバール、2003 年。
  • 「Otro mundo es posible: justicia, paz e integridad de la Creación y vida consagrada」、Ediciones Claretianas、スペイン、2006 年。
  • 「El Conflicto Religioso: オアハカ 1976-1992」UNAM/CEIICH /IISUABJO、メキシコ、2007 年。
  • 「Entre pasillos y escaparates: el Mall,signo de nuestrotiempo」、IMDOSOC / BUAP /Misioneros Claretianos、メキシコ、2010 年。
  • 「Historia y Profecia」Bubok Publishing SL、スペイン、2014 年。

参考文献

  1. ^マロキン、エンリケ (2014)。歴史とプロフェシア(第 1 版)。スペイン: ブボク。2014 年10 月 11 日に取得
  2. ^マロキン、エンリケ (2014)。歴史とプロフェシア。スペイン:ブボク。
  3. ^アグスティン、ホセ (2007)。La contracultura en México (第 1 版)。デボルシージョ。ISBN 978-9707805200
  4. ^マロキン、エンリケ (2014).歴史とプロフェシア。スペイン:ブボク。
  5. ^エンリケ、マロキン (1971 年 10 月 30 日)。「ディオス・キエレ・ケ・ルエヴァ・パラ・ユニルノス」ピエドラ・ロダンテI (6) : 10–122014 年10 月 11 日に取得
  6. ^マロキン、エンリケ (1975)。La contracultura como professional (第 1 版)。メキシコ:クアデルノス・デ・ホアキン・モルティス。
  7. ^ゾロフ、エリック(1999年)『リフライド・エルヴィス:メキシカン・カウンターカルチャーの台頭』(第1版)アメリカ:カリフォルニア大学出版局。ISBN 9780520215146. 2014年11月13日閲覧
  8. ^ムゲンブルク、フェデリコ。「アメリカ、最高のCELAMでトロヤを応援します」コノゼ2014 年10 月 11 日に取得
  9. ^マロキン、エンリケ (1978 年 6 月)。「レユニオン・デル・セラム・アン・プエブラ」レビスタ UAM2014 年 10 月 18 日のオリジナルからアーカイブ2014 年10 月 11 日に取得
  10. ^ “宗教、社会の現実を理解する上で重要な要素: ザレタ” . Angulo 7。2014 年 8 月 22 日。2014年 10 月 23 日のオリジナルからアーカイブ2014 年10 月 11 日に取得
  11. ^アロンソ、ホルヘ (2009 年 7 月 - 12 月)。「Reseña de」El crasho religioso。オアハカ、1976-1992「デ・エンリケ・マロキン」(PDF)ヌエバ人類学XXII (71) : 181–1882014 年10 月 11 日に取得
  12. ^マロキン、エンリケ (1996 年 9 月)。「チアパス州の宗教的紛争」(PDF)エスパイラル (7).2014 年 10 月 18 日のオリジナル(PDF)からアーカイブ2014 年10 月 11 日に取得
  13. ^マロキン、エンリケ。「クイエンソイよ?」エンリケ・マロキンのウェブサイト2014 年10 月 12 日に取得

さらに読む

  • アグスティン、ホセ (2013)。トラジコメディア・メキシカーナ Vol. 2.デボルシージョ。メキシコ ASIN B00DUGYL4M。
  • ゾロフ、エリック(1999年)『リフライド・エルヴィス:メキシコのカウンターカルチャーの台頭』カリフォルニア大学出版局、米国ISBN 0-520-21514-1
  • パチーニ、デボラ (2004)。Rockin' Las Americas: ラテンアメリカにおけるロックのグローバル ポリティクス。ピッツバーグ大学出版局、米国ISBN 978-0822958413
  • ロドリゲス・O.、ハイメ、キャスリン・ヴィンセント(1997年)『共通の国境、非共通の道:米墨関係における人種、文化、国民的アイデンティティ』ロウマン&リトルフィールド、米国ISBN 0-8420-2673-8