ヘリウス・エオバヌス・ヘッソス

ヘリウス・エオバヌス・ヘッソス

ヘリウス・エオバヌス・ヘッス(1488年1月6日 - 1540年10月5日)は、ドイツのラテン詩人であり、後にルター派の人文主義者となった。ヘッセン=カッセル(またはヘッセン=カッセル)のハルゲハウゼンに生まれた。[ 1 ]

彼の姓はコッホであったと言われている。エオバンは地元の聖人の名前である。ヘッソスは彼の出生地を示し、ヘリウスは彼が日曜日に生まれたという事実を示している。彼はヘッセン州フランケンベルクのラテン語学校に通った。彼の教師であり旅の案内人はマルティン・ルターの腹心であるルートヴィヒ・スティッピウス(クリスティアーニ)であり、ヘッソスは1509年に最初の牧歌をルターに捧げた。 [ 2 ] [ 3 ] 1504年、ヘッソスはエアフルト大学に入学し、卒業後まもなく聖セウェルス学校の学長に任命された。この職はすぐに失い、1509年から1513年までリーゼンブルク司教の宮廷で過ごした。[ 1 ]

エアフルトに戻った彼は、酒浸りと不規則な生活習慣のために窮地に陥った。ようやく(1517年)、大学のラテン語教授に任命された。当時の著名人(ヨハン・ロイヒリンコンラート・ポイティンガーウルリヒ・フォン・フッテンコンラート・ムティアヌス)と親交を深め、当時の政治、宗教、文学の論争に積極的に参加し、最終的には生涯 ルターと宗教改革[ 1 ]を支持すると宣言した。

新設のヴィッテンベルク大学の人気の高まりにより大学は深刻な弱体化を余儀なくされ、ヘッセン伯は医業で生計を立てようと試みたが、成功しなかった。カメラリウスメランヒトンの働きかけでニュルンベルクに職を得た(1526年)が、規則正しい生活に嫌気がさし、再びエアフルトに戻った(1533年)。しかし、そこは彼が知っていたエアフルトではなかった。旧友は亡くなったか、すでにその地を去っていた。大学も閑散としていた。長編詩によってヘッセン方伯の寵愛を受け、1536年にマールブルクに詩と歴史の教授として招聘され、そこで生涯を終えた。[ 1 ]

ヘッソスは、同時代最高のラテン語詩人と考えられているが、詩作は容易であったが、真の詩人ではなかった。彼は、要人の好意を得る、あるいは得ることができそうなことを書いた。郷土詩、歴史詩、軍事詩、牧歌詩、警句、随筆などを著し、シルヴァエという題名で作品集を刊行した。彼の最も人気のある作品は、詩篇をラテン語の二篇詩に翻訳したもの(50版以上)と、『イリアス』を六歩格詩に翻訳したものである。彼の最も独創的な詩は、オウィディウスを模倣した『ヘロイデス』で、聖母マリアからハインリヒ2世の妻クニグンデに至るまでの聖女たちからの手紙で構成されている。[ 1 ]

彼の『書簡集』は友人のカメラリウスによって編纂され、カメラリウスは彼の伝記(1553年)も著した。後世の著述としては、M.ヘルツ(1860年)、G.シュヴェルツェル(1874年)、C.クラウゼ(1879年)などがある。DFシュトラウスウルリヒ・フォン・フッテン(英訳、1874年)も参照。ニュルンベルクなどの都市に関する彼の詩は、 J.ネフV.フォン・ローガによる注釈と16世紀の挿絵が添えられ、M.ヘルマンS.シャーナトルスキ共著の『ラテン文学15~16世紀』 (ベルリン、1896年)に収録されている。[ 1 ]

参考文献

  1. ^ a b c d e f前述の文の1つ以上には、現在パブリックドメインとなっている出版物からのテキストが含まれています:  Chisholm, Hugh編 (1911). " Hessus, Helius Eobanus ". Encyclopædia Britannica . Vol. 13 (11th ed.). Cambridge University Press. pp.  413– 414.
  2. ^ヴレデフェルド、ハリー (2009). 『ヘリウス・エオバヌス・ヘッソスの詩集』第5巻. ブリル社. p. 343. ISBN 9789004414662
  3. ^ヒュッテロート、オスカー (2017). Die althessischen Pfarrer der Reformationszeit [O–Z] (ドイツ語)。マールブルク: ヘッセン州歴史委員会。 p. 351.
  • ハリー・ヴレデフェルド「ヘッソス、エオバヌス」『オックスフォード宗教改革百科事典』ハンス・J・ヒラーブランド編、オックスフォード大学出版局、1996年。