エピドック
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EpiDoc は、古代文書、特に碑文やパピルスの学術版および教育版をTEI XMLでエンコードするためのガイドラインとツールを作成する国際コミュニティです。

EpiDocガイドラインは、2000年にノースカロライナ大学チャペルヒル校の研究者、すなわち古代世界地図センター元所長のトム・エリオット氏、ヒュー・ケイレス氏、エイミー・ホーキンス氏によって、ギリシャ語とラテン語の碑文学に関する勧告として最初に提案されました。その後、コミュニティメーリングリスト（マークアップ）やその他のディスカッションフォーラム、複数の会議、そして様々なパイロットプロジェクトの経験を通して、ガイドラインは大きく成熟しました。EpiDocの勧告を採用し、パイロットプロジェクトとして初めて採用された主要な碑文学プロジェクトは、 2002年から2004年にかけて実施された「アフロディシアス碑文とヴィンドランダ碑文オンライン」であり、ガイドラインはこの期間に初めてある程度の安定性を獲得しました。

EpiDocはその後、ギリシャのパピルス学サイトPapyri.infoのネイティブフォーマットとして採用されました。EpiDocのスキーマとガイドラインは、印章学や貨幣学といった関連する古文書学の分野にも、多少のローカルな修正を加えることで適用できる可能性があります。

EpiDocコミュニティはガイドラインやその他のツールを管理し、メーリングリストやその他のフォーラムを通じてサポートを提供し、年に数回のトレーニングイベントを開催しています。[1]

ガイドラインとスキーマ

EpiDoc ガイドラインは、次の 2 つの形式で提供されます。

  1. 定期的に発表される安定したガイドライン[2]
  2. ソースコードは、EpiDoc SourceForgeリポジトリで最新の形式で入手可能です。ガイドラインのソースファイルは、一連のXMLドキュメントと、それをWebバージョンに変換するためのXSLTで構成されています。[3]

EpiDoc スキーマは次の 2 つの形式でも利用できます。

  1. スキーマの最新の安定バージョン。XML文書から直接リンクできます。[4]
  2. ソースコード（TEI ODD）は、EpiDoc SourceForgeリポジトリで最新の形式で入手できます。[5]

ツール

EpiDoc コミュニティによって開発されたその他のツールには、次のものがあります。

  • EpiDocリファレンススタイルシート（XSLT）は、EpiDoc GitHubリポジトリから入手できます。これらのスタイルシートは、オンラインガイドラインの配信にも使用されています。[6]
  • EFES（EpiDocフロントエンドサービス）：EpiDocコレクションの公開用のすぐに使えるソフトウェアパッケージ。[7]
  • トランスコーダ：ベータコード、Unicode NF C、Unicode NF D、ギリシャ文字のGreekKeysエンコーディングを即座に変換するJavaツール。[8]

プロジェクト

プロジェクトの詳細なリストは次の場所で管理されています:

  • https://wiki.digitalclassicist.org/Category:EpiDoc

参考文献

  • フェルナンド＝ルイス・アルバレス、エレナ・ガルシア＝バリオカナル、ホアキン＝L. Gómez-Pantoja、「Sharing Epigraphic Information as Linked Data」、(Sanchez-Alonso & Athanasiadis 編)、メタデータとセマンティックの研究(Springer 2010)、222 ～ 234 ページ。利用可能: https://doi.org/10.1007%2F978-3-642-16552-8_21 (PAYWALL) (2011-01-06 にアクセス)
  • リサ・アンダーソンとハイディ・ウェント、「古代の関係性と現代の知的地平：ギリシャ語とラテン語の碑文のコード化における実際的な課題と可能性」。M.T.ルッツとM.M.ケルセル編『テキストの考古学：考古学、技術、倫理』オックスボウ・ブックス、2014年（ジュコウスキー研究所出版6）。164～175ページ。
  • アリソン・バベウ、「碑文学」、『ローマは一日にしてデジタル化されなかった』：デジタル古典学者のためのサイバーインフラストラクチャ構築 草稿版 1.3 — 2010年11月18日、73～89ページ。CLIR、2010年。オンライン：http://www.clir.org/pubs/reports/pub150
  • ロジャー・S・バグナル、「デジタルパピルス学の統合」、オンライン人文科学研究：未来の姿、バージニア大学、2010年3月26日～28日発表。出典：http://archive.nyu.edu/handle/2451/29592（2011年1月6日アクセス）
  • モニカ・ベルティ (2015). 「リンクされた断片：TEIと失われた著者のテキスト再利用の符号化」TEIジャーナル第8号 (2014–15). 入手先: http://doi.org/10.4000/jtei.1218
  • ガブリエル・ボダール、「アフロディシアスの碑文を電子出版として：ユーザーの視点と提案されたパラダイム」、Digital Medievalist 4 (2008)、http://doi.org/10.16995/dm.19 (2011年1月6日アクセス)
  • Gabriel Bodard、「EpiDoc: 出版と交換のための XML による碑文ドキュメント」、(F. Feraudi-Gruénais 編) Latin On Stone: 碑文研究と電子アーカイブ(Lexington Books、2010)、pp. 101–118。
  • ガブリエル・ボダール「デジタル碑文学と辞書学・名詞学的マークアップ」。プレプレス版はこちら：http://www.stoa.org/archives/1226（2011年1月6日アクセス）
  • Bodard, G. および Stoyanova, S. 2016. 「碑文学者と符号化者：デジタル碑文学の教育と学習戦略」Bodard, G. および Romanello, M. 編著『Digital Classics Outside the Echo-Chamber: Teaching, Knowledge Exchange & Public Engagement』51～68ページ。ロンドン：Ubiquity Press。DOI: https://dx.doi.org/10.5334/bat.d.
  • ガブリエル・ボダール、ポリーナ・ヨルダノヴァ. 2020. 「EFESによる出版、テスト、可視化：EpiDoc編集プロセスの全段階に対応するツール」Studia Digitalia Universitatis Babeș-Bolyai 65.1 (2020), pp. 17–35. 出典: https://doi.org/10.24193/subbdigitalia.2020.1.02 (2021年3月25日アクセス)
  • ヒュー・ケイレス、シャーロット・ルーシェ、トム・エリオット、ガブリエル・ボダール、「2017年の碑文学」、Digital Humanities Quarterly 3.1（2009年）、http://digitalhumanities.org/dhq/vol/3/1/000030/000030.html（2011年1月6日アクセス）
  • アンナマリア・デ・サンティス、イレーネ・ロッシ（2018年）「デジタル碑文学における経験の交差：実践から規律へ」 De Gruyter Open. 出典：https://doi.org/10.1515/9783110607208
  • Dee, S, Forradi, M, Šarić, F. 2016. 「実践による学習：デジタル古典出版を通してTEIガイドラインの実践を学ぶ」 Bodard, G & Romanello, M (編) 『デジタル古典：エコーチェンバーの外：教育、知識交換、そして公共の関与』 15～32ページ. ロンドン: Ubiquity Press. DOI: https://dx.doi.org/10.5334/bat.b
  • Julia Flanders & Charlotte Roueché、「碑文学者のための入門」、オンライン http://www.stoa.org/epidoc/gl/latest/intro-eps.html (2014 年 1 月 13 日にアクセス)
  • ペトラ・ヘシュマンコヴァー、ヴォイチェフ・カシェ、アデラ・ソボトコヴァー。 2021. 「データとしての碑文: マクロ歴史的観点から見たデジタル碑文」Journal of Digital History 1、スケーラブルな歴史学: ストーリーテリング、解釈学、データ。利用可能: https://journalofdigitalhistory.org/en/article/WBqfZzfi7nHK (アクセス日: 2022-01-19)
  • タマル・カルヒタシヴィリ (2022). ジョージア碑文デジタル版. KADMOS 14, 7–32. DOI: https://doi.org/10.32859/kadmos/14/7-32.
  • リウッツォ、ピエトロ・マリア。 「第 2 章: 碑文の比較」_エチオピアとエリトリア研究へのデジタルアプローチ_。 Aethiopica Supplement 8. Harrassowitz Verlag、2019. Pp. 47-74。利用可能: https://doi.org/10.2307/j.ctvrnfr3q。
  • Löser, Laura (2014)「現代の碑文読者のニーズに応えるデジタル版」Orlandi, Santucci他共著『碑文と文化遺産のための情報技術』第1回EAGLE国際会議議事録、ローマ、231～254ページ。入手先：http://www.eagle-network.eu/wp-content/uploads/2015/01/Paris-Conference-Proceedings.pdf#5f
  • Anne Mahoney, 'Epigraphy', (eds. Burnard, O'Brian & Unsworth) Electronic Textual Editing (2006), オンラインでのプレビューは http://www.tei-c.org/Activities/ETE/Preview/mahoney.xml でご覧いただけます。Wayback Machineに 2008-07-06 にアーカイブされています(アクセス日: 2006-04-07)
  • シルヴィア・オルランディ、ラファエラ・サントゥッチ、ヴィットーレ・カサローザ、ピエトロ・マリア・リウッツォ（編）『碑文学と文化遺産のための情報技術』。第1回EAGLE国際会議議事録（ローマ、2014年）。オンライン：http://www.eagle-network.eu/wp-content/uploads/2015/01/Paris-Conference-Proceedings.pdf
  • Charlotte Roueché & Gabriel Bodard、「The Epidoc Aphrodisias Pilot Project」、Forum Archaeologiae 23/VI/2002、オンライン http://farch.net (アクセス日: 2006-04-07)
  • Charlotte Roueché、「記されたテキストのデジタル化」、Text Editing, Print and the Digital World (Ashgate、2008) pp. 159–168。
  • ジョシュア・D・ソシン、「デジタル・パピルス学」、国際パピルス学会大会、2010年8月19日、ジュネーブ。http://www.stoa.org/archives/1263（2011年1月6日アクセス）
  • Charlotte Tupman、「文脈碑文学とXML：デジタル出版と碑文のある葬祭記念碑の研究へのその応用」、（Bodard＆Mahony編）『古典古代の研究におけるデジタル研究』（Ashgate、2010年）、73～86ページ。
  • アイリーン・ヴァギオナキス、「クレタ島の制度碑文：新たなEpiDocデータベース」、Journal of the Text Encoding Initiative、2021年9月21日。https://doi.org/10.4000/jtei.3570 より入手可能。
  • ダニエル・A・ワーニング（2016）「エジプト学におけるテキスト遺物のTEIエンコーディングガイドラインに向けて」。モニカ・ベルティ編『碑文エディタソン：古代碑文の年代・地理データの編集』ライプツィヒ、2016年4月20日～22日。

参照

参考文献

  1. ^ EpiDoc ワークショップ: https://wiki.digitalclassicist.org/EpiDoc_Workshops; EpiDoc ビデオチュートリアル: https://github.com/EpiDoc/Tutorials/wiki
  2. ^ EpiDocガイドライン
  3. ^ ソースフォージ
  4. ^ 最新のEpiDocスキーマ
  5. ^ Sourceforge の EpiDoc ODD
  6. ^ EpiDoc リファレンススタイルシート
  7. ^ GithubのEFESコードベース; ドキュメントとユーザーガイド
  8. ^ トランスコーダ
  • EpiDocホームページ
  • パピリインフォ
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