| エピゴニ | |
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| 著者 | ソフォクレス |
| 元の言語 | 古代ギリシャ |
| ジャンル | アテネの 悲劇 |
『エピゴノイ』（古代ギリシア語：Ἐπίγονοι、Epigonoi、「子孫」）は、ギリシア神話に基づいて紀元前5世紀にギリシアの劇作家ソポクレスによって書かれた古代ギリシア悲劇である。
プロット
神話によると、ポリュネイケスとテーバイ七人の戦士は、ポリュネイケスの兄弟エテオクレスが約束通り王位を譲ることを拒否したため、テーバイを攻撃した。征服しようとした七人の戦士のうち、一人（アドラストス）を除いて全員が殺された。彼らの子供たちは復讐を誓い、テーバイを攻撃した。これはエピゴノイ（「子孫、次の世代」）の戦争と呼ばれ、この物語はソポクレス以前に、失われた叙事詩エピゴノイの中で語られていた。このエピゴノイは、エテオクレスの息子ラオダマスを破って殺害（または追放）し、テーバイを征服してテルサンドロスを王位に就けた。アドラストスの息子アイギアレウス、あるいはアムピアラーオスの息子アルクマイオーンを除くすべてのエピゴノイはこの戦いで生き残った。
アンピアラーオスはテーバイ攻撃が失敗に終わることを承知しており、自らも参加したくなかったが、ポリュネイケースに買収された妻エリピュレに強要された。アンピアラーオスは息子アルクマイオンに母の仇討ちを命じ、アルクマイオンはエピゴノイ戦争の前か後かに母を殺害した。これは神話の版によって異なる。[1] その後アルクマイオンはエリニュスに追われることになり、これは母クリュタイムネストラを殺害したオレステスの運命と似ている。[1] [2] [3]
2005年の再発見
この劇は数世紀にわたり断片を除いて失われていたが、2005年4月、オックスフォード大学の古典学者が、かつて衛星画像に使用されていた赤外線技術を用いて、オクシリンコス・パピルスから新たな断片を発見した。[4] [5]この断片は以下のように翻訳される。
- 話者A: … 全体をむさぼり食い、輝く鉄を研ぐ。
- 話し手 B:そして、兜は紫に染められた飾りを揺らし、胸当てを着けている人たちのために、織り手たちは眠っている人たちを起こす賢い杼の歌を奏でているのです。
- 話し手A:そして彼は戦車のレールを接着しています。
この発見以前にも、エピゴノイのものと断定的に特定されている断片がいくつかありました。ヒュー・ロイド＝ジョーンズは、その一つを「最も悲惨な息子たちよ、一体何を口にしたのだ」と訳しました。[1] これは、エリピュレがアルクマイオンに殺害される直前に言った言葉とされています。[1] 別の断片にも同様のテーマが記されています。「恥知らずの限りを尽くし、さらに一歩先へ進んだ女よ。人間に苦痛を与えるために生まれた女ほど悪い悪は、これからも存在せず、これからも存在しえないであろう。」[1]
別の断片には、アルクマイオンと、エリピュレーの兄弟であり、アルクマイオンの叔父でもあるアドラストスとのやり取りが記されている。[1] このやり取りの中で、アルクマイオンはアドラストスを「夫を殺した女の兄弟だ」と述べている。[1] アドラストスはこれに対し、アルクマイオンが「彼を産んだ母」を殺害したと非難する。[1]フィロデモスの音楽に関する書物 に記された記述から、学者たちはアルクマイオンとアドラストスの間の争いが何らかの形で音楽の力によって解決されたと推測している。[1]
別の断片では、「嫉妬の犠牲者は、名誉ある行為よりも恥ずべき行為よりも悪評に勝つことに気づく」という見解が示されている。[1]さらに別の断片では、（断片では名前が明かされていない）誰かがアルゴス に住まなくなると記されている。[1]
エピゴニに帰属する断片に加え、ソポクレスの戯曲『エリピュレー』に帰属する断片が7つ現存する。多くの学者は『エリピュレー』は『エピゴニ』の別名に過ぎないと考えているため、その場合これら7つの断片は『エピゴニ』に該当することになる。[1] これらの断片には（ロイド＝ジョーンズ訳による）「老齢にふさわしい言葉遣いを慎め」や「永続する唯一の財産は卓越したものだけだ」といった助言が含まれている。[1]しかし、 『エリピュレー』は『エピゴニ』とは別の戯曲である 可能性があり、その場合、両作品は関連する三部作の一部であり、三部作のもう一方の悲劇が『アルクマイオン』、サテュロス劇が『アムピアラーオス』であった可能性がある。[1]
エピゴノイに属すると思われる断片は他にもあるが、定かではない。例えば、ソポクレスの断片958は、アムピアラーオスの死について語る一文の断片で、テーベの大地が開けてアムピアラーオスとその武器、馬、戦車を受け入れたと記されているが、これはエピゴノイ、エリピュレー、アルクマイオン、あるいはアムピアラーオスのものと様々に解釈されてきた。[1] [6]
ソフォクレスの専門家である木曽明子は、ソフォクレス著作を出版した最初の日本人学者である。[7] 1984年、木曽はソフォクレスの失われた作品の断片を再考した『失われたソフォクレス』を出版した。[8]そこには『エピゴノイ』と『テレウス』の再構成も含まれている。[9]
参考文献
- ^ abcdefghijklmno ソフォクレス(1996).ソフォクレス断片集.ロイド・ジョーンズ, H.（翻訳・編者）. ハーバード大学. pp. 42– 47, 72– 81. ISBN 0-674-99532-5。
- ^ ケルズ, JH (1973). 「序文」.ソフォクレス『エレクトラ』 . ケンブリッジ大学出版局. p. 1. ISBN 0-521-09796-7。
- ^ 『オックスフォード古典文学要覧』オックスフォード大学出版局. 1993年. 23–24頁. ISBN 0-19-282708-1。
- ^ 「第二のルネサンスか？」インディペンデント紙2005年4月17日. 2017年2月18日閲覧。
- ^ David Keys、Nicholas Pyke (2005年4月19日). 「ついに解読：『古典の聖杯』」インディペンデント紙. 2017年2月18日閲覧。
- ^ ジェブ, RC , ヘッドラム, WG &ピアソン, AC (1917). 『ソフォクレスの断片』ケンブリッジ大学出版局. p. 119. ISBN 978-1-108-00988-1。
{{cite book}}:ISBN / 日付の非互換性（ヘルプ）CS1 maint: 複数の名前: 著者リスト (リンク) - ^ ヴァン・ローイ、ハーマン (1987). 「木曽亜希子『失われたソポクレス』」アンティーク クラシック。56 (1): 314–315 .
- ^ エウリピデス、ソフォクレス、ロイド・ジョーンズ、ヒュー（1994年）『ソフォクレス断章』ハーバード大学出版局、p. 2. ISBN 978-0-674-99532-1。
- ^ グレゴリー、ジャスティナ (1985). 「『失われたソフォクレス』評；『失われたソフォクレス』」フェニックス. 39 (4): 387– 389. doi :10.2307/1088404. ISSN 0031-8299. JSTOR 1088404.
